紅歌會網(wǎng)四月十一日轉(zhuǎn)載了黨報的一篇文章，題目是《馬克思的生產(chǎn)力理論超越了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。由于眾所周知的原因，黨的機(jī)關(guān)報專門介紹馬克思經(jīng)濟(jì)理論的文章比較罕見，一些網(wǎng)友感到高興，紛紛點(diǎn)贊，是可以理解的。我們也是這樣，對黨報用一定的版面介紹馬克思主義的做法表述贊賞。但我們認(rèn)為，作者說馬克思有生產(chǎn)力理論，這個提法值得商榷。
作者據(jù)《資本論》論述的一般勞動過程的三個要素，說勞動要素就是我們平常說的生產(chǎn)力要素，并認(rèn)為馬克思的生產(chǎn)力理論超越了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，言外之意是馬克思有生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)理論。怎樣超過呢？作者給出的理由是：所謂一般勞動過程的要素，是指從原始社會起的任何社會生產(chǎn)都不可或缺的要素。薩伊等西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家講生產(chǎn)三要素，是指資本、勞動和土地；《資本論》講勞動過程的要素，是勞動、勞動對象和勞動資料。二者提法不同，是因?yàn)橹埸c(diǎn)不同。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只著眼于資本主義制度，所以要突出資本的作用。而馬克思則著眼于整個社會歷史的發(fā)展，旨在揭示社會形態(tài)演變的規(guī)律。
網(wǎng)友看到馬克思超過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家，心情當(dāng)然是愜意的。但我們認(rèn)為，作者說馬克思有生產(chǎn)力理論，且超過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法，是違反邏輯的，是不能成立的。
其一，馬克思說的是一般勞動過程的要素，是人類一切生產(chǎn)過程的要素，而薩伊說的是資本主義勞動過程的要素，是一個特殊社會生產(chǎn)過程的要素。一個講的是抽象勞動過程、一般勞動過程，一個講的是具體勞動過程、特殊勞動過程。兩個人說的并不是一回事，怎么能判定誰超過誰呢？難道一個馬克思主義者能說抽象超過具體、一般超過特殊嗎？
其二，說馬克思有生產(chǎn)力理論，這個理論顯然是指經(jīng)濟(jì)理論。因?yàn)樽髡哒f這個理論超過了西方經(jīng)濟(jì)理論。我們知道，所謂政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生產(chǎn)關(guān)系的學(xué)科，這是包括比較進(jìn)步的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn)的。據(jù)此，生產(chǎn)力并不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象。說馬克思有生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)理論，不但違反邏輯，也與馬克思的經(jīng)濟(jì)理論不符。而且，如果說馬克思有生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)理論，不要說超過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家，恐怕連成為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家都成問題。這不是表揚(yáng)馬克思，而是貶低馬克思。
其三，馬克思講一般勞動過程，只是為了說明資本主義生產(chǎn)過程的雙重性，并不是為了說明什么生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)理論。資本主義生產(chǎn)過程是一般勞動過程和特殊勞動過程的統(tǒng)一。它從一般勞動過程講，是生產(chǎn)使用價值的過程；它從資本主義特殊勞動過程講，是價值增殖的過程。而這個特殊的增殖過程才是馬克思講的重點(diǎn)，因?yàn)檫@個過程就是資本家剝奪工人創(chuàng)造的剩余價值的過程。剩余價值理論是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的核心，這個理論只有研究特殊勞動過程才能發(fā)現(xiàn)，而研究一般勞動過程、研究一般勞動過程的三要素，是不可能發(fā)現(xiàn)的。作者有什么理由和根據(jù)，把馬克思關(guān)于一般勞動過程的三個要素，擴(kuò)展為馬克思的經(jīng)濟(jì)理論，甚至是生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)理論呢？
綜上所述，馬克思從來沒有什么脫離生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)理論。生產(chǎn)力只是生產(chǎn)方式的一個方面，一個部分，自產(chǎn)生以來從來沒有單獨(dú)存在過。歷史上存在的生產(chǎn)都是一定生產(chǎn)形式（生產(chǎn)關(guān)系）下的生產(chǎn)，都是具有特殊本質(zhì)、特殊生產(chǎn)方式的生產(chǎn)。鼓吹馬克思有生產(chǎn)力理論，就是抽去馬克思經(jīng)濟(jì)理論的本質(zhì)，把馬克思經(jīng)濟(jì)理論抽象化。一句話，就是在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域販賣唯生產(chǎn)力論。我們認(rèn)為，黨的機(jī)關(guān)報發(fā)表這篇文章是不嚴(yán)肅的，我們對此提出嚴(yán)肅的批評應(yīng)該是必要的。
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