前些天整理的流水賬《九月半回眸》，居然很受歡迎。孔和尚秉承“得意必須再往”的古訓(xùn)，今天把2013年9月的下半月也打包回眸一番。
9月16日，周一。
讀《軍事文摘》2013年9期的武器裝備欄，張德和寫的《美國傾轉(zhuǎn)旋翼直升機(jī)的發(fā)展》，也是我關(guān)注的問題。提高直升機(jī)的速度，是空軍武器研發(fā)的一個(gè)關(guān)鍵。讀《圍棋天地》2013年9期，得知8月18日，馬曉春在北京舉行婚宴，同日李康六段在天津舉行婚禮，看來今年中國圍棋一定大喜啊。夢(mèng)百合杯已經(jīng)包攬了八強(qiáng)，形勢(shì)非常喜人也。
于是手癢，在榻榻米上鋪開棋盤，左手跟右手下了一盤。本來左手占優(yōu)，小趙跑來就是一爪子，嘩啦掃走了一個(gè)白角，結(jié)果右手大勝。這個(gè)兆頭，有點(diǎn)不妙啊。
9月17日，周二。
發(fā)了一組在伊犁參加薰衣草節(jié)的圖片。
與轉(zhuǎn)業(yè)到佛山任職的初中同學(xué)劉仕斌聯(lián)系上了，非常高興，想起好多往事，美麗的70年代。
小孫說，備課時(shí)重溫孔和尚《國文國史三十年》中講徐志摩的一段，忍俊不禁。我就打開拙著，自己意淫了一陣。此書得到越來越多的有識(shí)之士贊譽(yù)。
中午給人免費(fèi)解簽：“身在福中不自知，作來作去違天時(shí)。”對(duì)方罵了俺一通。看來以后還是要堅(jiān)持收費(fèi)，而且要高收費(fèi)。
下午課后，學(xué)生送我月餅。
讀參閱文稿2013年42期，英國劍橋大學(xué)發(fā)展研究會(huì)主席Peter Nolan講中國、西方殖民主義與《聯(lián)合國海洋法公約》，反思西方對(duì)于中國保衛(wèi)自己權(quán)益所發(fā)表的狹隘觀點(diǎn)。43期是魏斐德《中國與17世紀(jì)的危機(jī)》。
晚上跟朋友聯(lián)系，為什么王新年好久沒有消息了。
9月18日，周三。
今天是九一八，又是中秋前夕，品嘗學(xué)生送給俺的精心制作的月餅。咬殘了幾塊之后，才發(fā)現(xiàn)上面有字。已經(jīng)咬殘的四塊是：天皇、將軍、東京、大阪。請(qǐng)弟子原諒孔老師的粗心!
讀《語文建設(shè)》2013年8期的真語文討論欄目，語文教學(xué)要講邏輯，這是必須的。以自由的名義，以革新的名義，以拓展空間的名義，破壞國人的邏輯能力，破壞國人鑒別真善美的能力，這已經(jīng)是語文界最嚴(yán)重的問題。
9月19日，周四。中秋節(jié)。
馬春英老師短信，請(qǐng)我參加北大代表團(tuán)，陪同領(lǐng)導(dǎo)，去哈三中祝賀90周年校慶。我國慶期間比較忙，需要調(diào)整日程。
發(fā)了一組游江西龍虎山的圖片，謅了一首意識(shí)流集句詩【中秋憶龍虎山】：“綠水青山枉自多，齊王月下追蕭何。天生一個(gè)仙人洞，萬紫千紅總是歌。”
讀《學(xué)術(shù)界》2013年8期，鐘鳴《小細(xì)節(jié)與大格局——重讀近代戲曲史中的齊、梅關(guān)系兼與傅謹(jǐn)先生商榷》，作者的態(tài)度不錯(cuò)，認(rèn)為齊如山和梅蘭芳的關(guān)系是復(fù)雜的，其實(shí)傅謹(jǐn)、鐘鳴二人各自強(qiáng)調(diào)了不同的側(cè)面而已。陶武《嚴(yán)儒釋之辨，破圖貌之誤——論戴震的佛學(xué)觀》寫得清晰而嚴(yán)謹(jǐn)。孔和尚認(rèn)為，中國佛學(xué)之所以偉大，根本原因是堅(jiān)持了儒道精神，堅(jiān)持了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩結(jié)合，在這樣光明正大的文化根基上，才能孕育出毛澤東這樣的千古圣哲。
下午發(fā)節(jié)目預(yù)告，河南衛(wèi)視：【各路明星認(rèn)祖尋根】成龍安徽尋根認(rèn)祖引發(fā)轟動(dòng)，功夫巨星有著怎樣的身世之謎?哈林哥庾澄慶祖輩地位到底有多顯赫?周杰倫御用詞人方文山大陸尋根，各路明星離奇身世即將一一解開!《知根知底》今晚21：25，麻辣名嘴董路、百姓通紀(jì)連海、北大教授孔慶東，中秋之夜為您講述明星尋根奇聞異事!
晚上微博曰，中秋節(jié)前夕，東博書院院長(zhǎng)孔和尚視察了德州電視臺(tái)和德州書院以及德州文化園，品嘗了著名的德州扒雞和煎餅卷大蔥等山東美食。孔和尚說：德州是個(gè)好地方!
9月20日，周五。
上午微博曰：“【極左極右的共通點(diǎn)之一】自以為掌握了宇宙真理，整天滿臉階級(jí)斗爭(zhēng)，他認(rèn)為某事是天大的事，就不許別人談?wù)撈渌拢词拐務(wù)摯耸乱脖仨毟谖且恢隆ｍ樜艺卟嫖艺咄觯绕浼岛迍e人于吃吃喝喝中就殲敵十萬，恨不能天下人都不吃不睡，日夜跟著他成事不足敗事有余。”批判了一陣極端主義，快吃午飯了。布置了一道輕松的【選擇題】：豬八戒媳婦的名字是：1.高桂蘭。2.高香蘭。3.高玉蘭。4.高翠蘭。
下午到英杰中心開會(huì)，微博直播會(huì)議精神，“北京大學(xué)不斷加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村考生的傾斜，投放名額比去年翻番。招收各省區(qū)狀元之類也有增長(zhǎng)，但不再作為成績(jī)宣傳。”“北京大學(xué)加強(qiáng)對(duì)中西部招生傾斜，新疆招生組成為今年先進(jìn)團(tuán)隊(duì)。”
4點(diǎn)到理教北廣場(chǎng)上車，去北郊繼續(xù)開會(huì)。晚飯后跟佳利等人散步。夜里發(fā)微博【怎樣處置司馬南?】關(guān)于司馬南偷井蓋的指控，官媒咬定已經(jīng)形成證據(jù)鏈，但除了嗜血的極左極右外，民間左派右派都認(rèn)為是胡扯。因此司馬南被判得越重，他的形象就越高大，甚至可能成為一尊神。對(duì)司馬南真正的懲罰是無罪釋放，交給群眾批判。這樣才能化兇為吉，重新贏得人民的擁戴。
9月21日，周六。
凌晨心硯微信，提出一些疑惑，大概受了某些人的影響，加上年輕心急。我讓他跟正義左派多聯(lián)系，自然明白一切。上下午都在紫金廳開會(huì)。發(fā)了游土耳其和新疆的圖片各一組。微博曰：“感謝各地網(wǎng)友對(duì)俺辦公室的大力贊助，筆筒、紙筆、蘭花、電腦、月餅等等，俺都收到了，恕不一一唱名。江湖情誼在，明月彩云歸。”公知們看了一片惱火，紛紛指責(zé)孔和尚貪污受賄。這等于又送給孔和尚一件快樂的大禮物也。
傍晚返回。俺家領(lǐng)導(dǎo)找了一堆茬，將我訓(xùn)斥一通，簡(jiǎn)直什么都不對(duì)，什么都不好，良心大大的壞啦。遇見這種情況，你反駁吧，就是怙惡不悛;不反駁吧，就是目中無人。最佳選擇是，略作抵抗，然后落荒而逃。讓領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過努力獲得全勝，大義凜然，威風(fēng)凜凜，天上地下，唯我獨(dú)尊。一輪明月照客廳，俺在角落吃肉丁。
翻閱許向東贈(zèng)我的《十句話管理法》，中國社會(huì)出版社2004年1月版。這對(duì)我以后講管理學(xué)問題有點(diǎn)幫助。
李希光老師短信，約明晚一起去尼泊爾使館，又描述了泉城迎接活佛的情景。對(duì)真正革命者的考驗(yàn)到了。
9月22日，周日。
一早阿萌祝我生日快樂。今天本人滿49周歲。其實(shí)從這一天起，就應(yīng)該算50歲的人了。本人計(jì)劃逐漸減少各類雜事，回歸圣賢之路，多研讀一些經(jīng)典，多寫一些有益于人民日常生活的文字。簡(jiǎn)單說，就是回歸孔子之路。
今天的判決，使得那些從右變左的人士又一次喪失理智，以挺薄的名義，極左與極右將再次合流。下午囑咐一些重要朋友化悲憤為力量，丟掉幻想，穩(wěn)健斗爭(zhēng)。剛子說：“是的，我的錯(cuò)誤在于有幻想，幻想破滅就極端痛苦，又容易陷入激憤情緒。”準(zhǔn)備寫篇文章指明一下局面。
晚上與李希光夫婦前往尼泊爾使館，與大使一家共進(jìn)晚餐，然后討論毛澤東思想，我重點(diǎn)講了毛澤東思想與東方傳統(tǒng)文化的關(guān)系。中國為什么不能照搬蘇聯(lián)式的馬列主義?因?yàn)楸舜说奈幕戳鞑煌Ｍ恚渌麌乙膊荒芎?jiǎn)單照搬毛澤東思想，只有明白了毛澤東思想與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，才能找到自己國家的正確發(fā)展道路。
9月23日，周一。
和尚虛度五十春秋，在東博書院網(wǎng)站發(fā)表了博客《而今邁步從頭越》http://url.cn/UCZi5R。從今往后，灑家的文字想要多照顧東博書院了。不過，如果新浪表現(xiàn)得比較好，孔和尚這個(gè)人也是非常念舊滴。
讀《社會(huì)科學(xué)論壇》2013年8期，關(guān)于希伯來和王夫之、顏回等幾篇文章均可一看，雖然各有偏頗。而最有分量的是首篇文章，北大人口所胡玉坤老師寫的《“三年困難”時(shí)期農(nóng)村的家庭生存策略》，值得仔細(xì)記錄一下。
文章主要是根據(jù)陜西一位農(nóng)民侯永祿的日記，從他家的經(jīng)歷對(duì)農(nóng)民度過饑荒的各種辦法進(jìn)行介紹和分析，與我所得知的其他地區(qū)的情況大體吻合而更詳盡，而文章的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)新中國婦女大規(guī)模參加勞動(dòng)帶來的婦女地位的提高，使得饑荒年月，婦女也能夠?yàn)榧彝プ龀龈蟮呢暙I(xiàn)。
侯永祿是個(gè)大隊(duì)會(huì)計(jì)，又是一名道德覺悟很高的黨員，不肯做違背政策的倒賣和撿拾活動(dòng)，因此他的妻子和大女兒就成了救荒的主力。侯永祿1947年結(jié)婚，1950年、1952年、1955年、1958年、1960年依次生下5個(gè)兒女，加上老母親，全家8口人，等于夫妻倆養(yǎng)活1老5小。饑荒到來的原因跟其他地方一樣，大食堂隨便吃和高指標(biāo)征購。他們縣1961年糧食總產(chǎn)9737萬斤，征購走了4611萬斤。于是，可支配的糧食都被吃光了。如果只看賬面上的口糧，人人都不夠吃，很容易餓死人。但是老侯一家卻都度過了饑荒，到1964年又生了1個(gè)兒子。如果在“偉大的民國”，他們家可能一個(gè)都活不下來。
作者根據(jù)侯永祿的日記，總結(jié)的辦法有6條。第一是積極參加集體勞動(dòng)多掙工分，除了農(nóng)活還干集體副業(yè)，例如打墻、榨油、彈花和賣豆腐等，夫妻倆都很賣力。第二是撿拾與采摘，這主要是妻子干的。有一次妻子讓孩子去拾麥，侯永祿堅(jiān)持原則不許，還打了妻子一耳光，后來道歉，夫妻和好。1961年6月的七八天里，他妻子撿拾的麥子就打下了三四十斤糧食。第三是勤儉節(jié)省，全家的衣服都是自己縫制，從不買衣服，當(dāng)然這又是妻子的功勞。大隊(duì)殺了幾頭豬，每斤6角5分，他們家可以買4斤，但是讓給別人2斤。春節(jié)時(shí)給孩子的壓歲錢，過了元宵節(jié)再收回來。這一點(diǎn)比我父親直爽，我父親也經(jīng)常覬覦我的個(gè)人小金庫，但方法是“借”，永遠(yuǎn)不還。第四條很重要，就是經(jīng)營(yíng)自留地和墾荒。農(nóng)民對(duì)待自留地和集體土地的態(tài)度，就好比對(duì)待親生兒女和別人的兒女一樣，老侯是個(gè)黨員也不例外。他日記里寫道：“糜子和谷集體的因地薄肥少，沒鋤好，畝產(chǎn)四五十斤，自留地的畝產(chǎn)200斤上下。”同一個(gè)村的土地，質(zhì)量再不同，畝產(chǎn)能差出四五倍去?他家還開墾了一二分荒地。到1962年，他家的自留地和墾荒地收了230多斤小麥、一千來斤紅薯、150多斤糜子，加上隊(duì)里分的糧食，就擺脫了饑荒。這一條里，其實(shí)還應(yīng)該加上家庭副業(yè)，比如養(yǎng)豬養(yǎng)雞等。第五是利用親屬鄰里等社會(huì)資源。比如岳母把自己織的好布賣了84元，老侯自己也通過熟人買過麩子皮和蘿卜，急需的時(shí)候還能借錢。他家1962年現(xiàn)金收入共計(jì)434.08元，而現(xiàn)金支出為509.3元，多出的70多元現(xiàn)金顯然就是借來的。第六是利用兒童勞力，這跟我們城里人一樣，孩子從小就什么活都幫家里干，有多少力氣背多少東西，不必多論，所以孩子多既是負(fù)擔(dān)，也是資本，特別是長(zhǎng)大后成了改革開放的勞動(dòng)力資本。
其實(shí)還有第七條，就是國家和集體的救助，比如小兒子奶水不夠吃，消化不良，“又吐又瀉而嚴(yán)重脫水”，是西安來的醫(yī)療隊(duì)給救活的。如果在舊社會(huì)，一個(gè)農(nóng)民之家6個(gè)孩子，1個(gè)老人，能活下來3個(gè)就不錯(cuò)了。省里發(fā)現(xiàn)饑荒后，派來工作隊(duì)，發(fā)動(dòng)社員制造代食品，返還征購過頭的糧食，放寬自留地和集市政策，成立救助浮腫者的病人灶等。社會(huì)主義的制度優(yōu)越性本身，就是一筆無價(jià)之寶。
文章所強(qiáng)調(diào)的女性的巨大貢獻(xiàn)，也是我深有同感的。女人吃得沒有男人多，對(duì)饑荒的忍受力勝過男人。但她們的勞動(dòng)，在外面不比男的差多少，回到家則幾乎是全面負(fù)責(zé)，還要生兒育女。由此，她們獲得了可貴的人生話語權(quán)。老侯的日記里，重大家庭決策，都是夫妻倆和老母親一起商定的。所以作者認(rèn)為婦女地位的提高，在度荒過程中顯示了巨大作用，這是非常有學(xué)術(shù)高度的。到1963年，老侯一家不但不欠隊(duì)里的口糧錢了，而且年底還凈分了80元現(xiàn)款。這同時(shí)也意味著新中國度過了最艱難的歲月，從此之后擺脫了挨餓的問題，向著兩彈一星、向著孔和尚降臨人間，前進(jìn)了。
《社會(huì)科學(xué)論壇》2013年9期，讀了任建濤《全球化、民族性與自由主義的普適性》，邏輯問題很多，但論述脈絡(luò)能夠自圓其說。又讀劉燕《從儲(chǔ)光羲詩歌看盛唐田園詩之新變》，儲(chǔ)光羲詩格與王維孟浩然相頡頏，但后人多推崇王孟之“田園樂”，而忽視儲(chǔ)光羲之“田園苦”。時(shí)至今日，輸入法中竟然沒有現(xiàn)成的儲(chǔ)光羲的名字，殊可一嘆也。
傍晚譙達(dá)摩來接我，到北大西門，點(diǎn)亮和平之燈。夜里鋼镚短信，說因?yàn)榭吹?ldquo;群里幾乎是一邊倒的指責(zé)習(xí)無能”，“差點(diǎn)做了推墻者的幫兇。”
9月24日，周二。
早上張彥短信，告知尤老“于昨夜去世，面容安詳。”我告訴她那篇《老百姓的離騷》發(fā)表在9月11日《中華讀書報(bào)》了。悠悠蒼天，滔滔逝水。
下午到北大上課，江力來送發(fā)票。點(diǎn)子正微信：“有些事您看得更清。”其實(shí)看清并不難，看不清是因?yàn)榇蠹叶疾蛔x書也。毛主席給了勞動(dòng)人民讀書的權(quán)利，可惜勞動(dòng)人民自己，并不珍惜這份權(quán)利。遇到艱難險(xiǎn)阻，就空喊救世主。倘若救世主不管用，就開始撒潑打滾恨天怨地起來。
9月25日，周三。
桂書去焦作看耳鳴。上午讀魯迅，發(fā)微博曰：“魯迅縱橫江湖數(shù)十年，一打公知，二反極左，三批愚眾，為破除世間的虛妄，呵護(hù)人類的曙色，祭出了慘烈而精彩的一生。”隨后又曰：“不斗爭(zhēng)就沒有公平。有些人總是幻想皇帝賜給他公平，結(jié)果沒得到就哭爹喊娘，號(hào)召推翻皇帝，還誣蔑別人是保皇黨。其實(shí)他除了嫉妒陷害真的猛士之外，什么也沒干，他們才是他們自己所辱罵的一切。”
中午乘CA4162飛往貴陽，參加美麗中國遵義行。
9月26日，周四。
學(xué)生黃嬌嬌回國去了。
匯川領(lǐng)導(dǎo)陪同我們到茅臺(tái)，我跟姚輝聯(lián)系，他出來見了我們。寫了一首《三到茅臺(tái)》：“葉落泉城秋色哀，再緣赤水訪茅臺(tái)。驚心四渡翻天手，決策三人濟(jì)世懷。美酒療傷五內(nèi)暖，妖風(fēng)刺骨百蟲衰。笑看群丑莫須有，難阻紅梅遍地開。”
問老張“微博還沒開嗎?”老張說：“幸虧有和尚在，否則幾年奮斗將付諸東流。”當(dāng)此時(shí)刻，心有靈犀是非常重要的。
9月27日，周五。
早上吃了著名的董公寺戴聾子羊肉粉，很喜歡的當(dāng)?shù)匚兜馈Ｈ缓笕ビ颀埿W(xué)贈(zèng)書。學(xué)校的條件在當(dāng)?shù)貙儆谥械龋械暮⒆右叫腥齻€(gè)小時(shí)的山路來上學(xué)，所以每天十點(diǎn)開課。但是該校居然有一名往年的畢業(yè)生，今年考上了北大。
然后去著名的土司舊址海龍囤，還跟那里的考古隊(duì)進(jìn)行了交流，感慨良多。
這次來遵義，特意游覽了婁山關(guān)。有兩個(gè)粉絲根據(jù)微博，推斷出灑家必到婁山關(guān)，提前埋伏，果然將孔和尚一舉擒獲。孔和尚感覺此中頗有上蒼的啟示，寫了一首《漁家傲•婁山關(guān)》：“百丈雄關(guān)濃霧漫，機(jī)槍雷吼火蛇竄，一面大旗紅艷艷，仰天看，前軍破敵入霄漢。險(xiǎn)要從來不可炫，用兵神妙非蠻干，以弱勝強(qiáng)靠路線，憑誰嘆?峰頭何日陰霾散。”發(fā)到微博后，網(wǎng)友們解讀很熱鬧。
9月28日，周六。
告別全國衛(wèi)生城、旅游模范城、高考狀元城、森林氧吧城、歷史文化城、革命轉(zhuǎn)折城——可愛的遵義。乘CZ3915航班，晚上回到北京。遵義機(jī)場(chǎng)安檢員是我的粉絲，直接送我到頭等艙候機(jī)室，有點(diǎn)不好意思。
讀《文藝爭(zhēng)鳴》2013年8月號(hào)。封二封三和封底還是豐子愷的魯迅小說漫畫。豐子愷一直被神化著，他的美術(shù)作品也確實(shí)饒有風(fēng)致。但是他畫的魯迅作品人物，基本上體現(xiàn)不出魯迅的意境，甚或可說根本就未曾讀懂魯迅。如果不注明所畫是魯迅作品，完全可以解讀出其他與魯迅完全相反的意思和情趣來。該期王麗莉《語用學(xué)視角下的日本俳句<古池>句的翻譯過程研究》也是我感興趣的問題。但是我喜歡的譯文不是該文所提供的6種，而是“古池塘，青蛙跳入水聲響”。這個(gè)譯文既完整而不多余地傳遞了原意，又音韻婉轉(zhuǎn)悅耳，與原文基本對(duì)應(yīng)，特別是準(zhǔn)確傳達(dá)了禪宗的意境。而譯成五絕之類，都屬于畫蛇添足，必然破壞原文的樸素自然之美。同期曹書文談《青春之歌》的《階級(jí)話語與性別話語的有機(jī)融合》分析細(xì)致，沒有濫用理論肢解作品的毛病。
凱來短信，胡言亂語，我嚴(yán)肅批評(píng)了他。很多愛國青年都非常不理智，在生活中惹是生非，因小失大。孔和尚非常佩服毛主席，他竟然能把千萬個(gè)阿Q、小D、七斤、賀老六、華老栓組織起來，把那樣一群爛人，打造成一支迎著光明前進(jìn)的鐵軍，而且從中還能產(chǎn)生大元帥、大將軍、大專家。老毛同志啊，你老人家是咋做到的呢?
9月29日，周日。
今天吃點(diǎn)孔府佳肴：饅頭大蔥蘸辣醬。然后讀魯迅，順手貼了一段魯迅的話：“我贊成一切文學(xué)家，任何派別的文學(xué)家在抗日的口號(hào)之下統(tǒng)一起來的主張……文藝家在抗日問題上的聯(lián)合是無條件的，只要他不是漢奸，愿意或贊成抗日，則不論叫哥哥妹妹，之乎者也，或鴛鴦蝴蝶都無妨。”今天的愛國者們固然可愛，但其實(shí)不但不讀魯迅，連他們口口聲聲高喊的毛主席的著作，也是根本不讀的。
讀了參閱文稿2013年45期，紀(jì)坡民《我所了解的“1975年河南水災(zāi)”——對(duì)石磊編造對(duì)我“采訪”的澄清和辯誣》。46期是李慎明《毛澤東是應(yīng)對(duì)西方“軟實(shí)力”的大戰(zhàn)略家》。47期是溫德赫姆·劉易斯《貞德》。孔和尚摘錄片段，準(zhǔn)備發(fā)到網(wǎng)上。
文靜短信告訴我，小姜有喜了。和尚表示祝賀。問老張關(guān)于王新年之事，有時(shí)候?qū)娜嗽杰浫酰瑝娜司驮絿虖垺?/p>
9月30日，周一。
白天讀《粵海風(fēng)》2013年5期，陶東風(fēng)《理解我們自己的“娛樂至死”》和古遠(yuǎn)清《“臺(tái)語文學(xué)”的內(nèi)部敵人》，均有道理。土耳其美食節(jié)邀請(qǐng)孔和尚前往開齋，可惜國慶期間太忙，無法分身。想起初到土耳其，非常溫馨。
晚上高三八同學(xué)聚會(huì)于黑土印象，歡度國慶，北京同學(xué)全部到齊，由上海趕來的張欣同學(xué)買單。世界就是這樣，有的人生來就是白吃的，有的人生來就是買單的;有的人也吃也買，有的人也不吃也不買;有的人專門買大單，有的人專門買小單。古人云：竊鉤者誅，竊國者侯。和尚云：白吃同學(xué)朋友的，是坦蕩君子;白吃國家人民的，是國之蠹蟲。可惜世道不古，君子往往進(jìn)監(jiān)牢，蠹蟲居家成珍寶啦。
本期博客思考題：
怎樣理解魯迅關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張?（鏈接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610102ea6v.html）
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