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白果林文藝討論:關(guān)于國(guó)際共運(yùn)的網(wǎng)上交流

心的指引等 · 2014-04-02 · 來源:西南新左翼文藝群
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  【網(wǎng)絡(luò)交流】:

  心的指引:

  紅色高棉經(jīng)驗(yàn)揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)理論在革命勝利奪權(quán)之后需要做調(diào)整,畢竟經(jīng)濟(jì)建設(shè)和革命奪權(quán)的目的不一,其手段與方法肯定不能一以貫之!維護(hù)鞏固大多數(shù)人利益的政權(quán),沒有必要弄得草木皆兵。軍權(quán)為民所用,意識(shí)形態(tài)的唯一正確定義與引導(dǎo),分配制度的干預(yù),將這幾個(gè)方面搞好,人民的江山自然永葆不變色。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主集中有必要,而建設(shè)時(shí)期也許需要調(diào)整。一個(gè)龐然大物失控就會(huì)禍患百姓。

  我對(duì)不斷革命這個(gè)概念的泛用有所存疑,如果是思想領(lǐng)域的不斷革命,武斗肯定是不對(duì)的!另外,號(hào)稱領(lǐng)頭羊不可能是天然、必然正確,對(duì)領(lǐng)頭羊的監(jiān)督制約尤其重要。革命奪權(quán)理論也許已經(jīng)夠完善了!但民主治理及經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)也許還不夠豐富或有所回避。奪權(quán)的時(shí)候無所不用其極,上臺(tái)之后,代表人物是為了保自己的權(quán)還是心系人民以致南轅北轍?切·格瓦拉的困惑所在!另外,還有一個(gè)現(xiàn)象很好玩,所謂的信仰共產(chǎn)主義的國(guó)家好像都有急躁病,喜歡爭(zhēng)先比快!其理論依據(jù):誰比誰更革命更正確,由此多快好省的比拼紛紛上演。沒有具體客觀的實(shí)踐數(shù)據(jù)支撐,精神勝利法的失敗會(huì)產(chǎn)生很壞的消極影響。

  通過近四十年的私欲攀比,沒有人再去想著超英趕美——大多數(shù)老百姓,能夠安穩(wěn)可靠的過日子已是求之不得了。近四十年盲從盲信,豐富了物質(zhì)選擇,卻丟掉了根本的保障。也注定會(huì)摧毀最初的信仰——特別是對(duì)‘巨人’的崇拜與追隨!所以,如果和紅色高棉進(jìn)行角色互換,他們的命運(yùn)是一樣的(或基本相同)。以某些人的利益及意志為轉(zhuǎn)移,視人民的利益為無物!信仰體系的崩塌,追隨不再!重拾這種思想信仰的人,也無意于追隨其后,去抬轎子做仆役。

  自由自在:

  心的指引說的好,當(dāng)全國(guó)政權(quán)奪取后,最重要的事情就是緩和階級(jí)矛盾,而不是相反,激發(fā)更大規(guī)模更難以調(diào)和的階級(jí)矛盾,尤其階級(jí)矛盾被擴(kuò)大化之后迅速的蔓延到自己的政權(quán)基礎(chǔ),導(dǎo)致內(nèi)部分裂。波爾布特當(dāng)時(shí)又受到中國(guó)文革的影響,而文革本身已經(jīng)被官僚的有意歪曲和群眾的盲目斗爭(zhēng)扭曲了,這樣的文革對(duì)柬共的影響是很明顯的。上個(gè)世界許多國(guó)家共產(chǎn)黨的失敗與階級(jí)斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化有密切的關(guān)系,尤其是內(nèi)部肅反,傷害極大。

  你說的領(lǐng)頭羊這個(gè)其實(shí)是民主機(jī)制問題,但是這里面有個(gè)很難處理的關(guān)系,就是優(yōu)秀的領(lǐng)袖能預(yù)見未來,而大多數(shù)人是不具備這個(gè)能力,就像王震說的那句話:毛主席比他們那些高級(jí)官僚早看了50年。這種預(yù)見在他們這群官僚當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)中,是不理解的,因此也就認(rèn)為毛是錯(cuò)誤的。這種預(yù)見和普通認(rèn)識(shí)基本是無法形成民主溝通的,這就是民主遇到的困境。當(dāng)然今天的國(guó)際共運(yùn)中或許不太可能出現(xiàn)毛澤東那樣的領(lǐng)袖,因此今后的國(guó)際共運(yùn)的民主機(jī)制的形成就會(huì)非常重要。國(guó)際共運(yùn)中的一個(gè)普遍現(xiàn)象,左翼內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng),歷史上來看都是比較殘酷的,這個(gè)本身就說明了共運(yùn)史中的民主機(jī)制有問題,其次就是革命方向的保證同樣需要民主機(jī)制的制約。

  切格瓦拉的困惑就是毛遇到的困難。但是他們選擇的不同的道路,切選擇了回避,毛選擇了斗爭(zhēng)。也許和他們各自的歷史地位不同有關(guān),切在古巴不是第一號(hào)人物,他在出走之前好象和卡斯特羅長(zhǎng)談過,最后還是離開了。而毛是第一號(hào)的領(lǐng)袖,這個(gè)活他不干,也沒有人能干。官僚特權(quán)是共產(chǎn)黨國(guó)家的普遍問題,蘇聯(lián)也是倒塌于此。

  社會(huì)主義建設(shè)中的急噪病,這個(gè)就屬于唯心主義錯(cuò)誤了,總想證明自己制度的優(yōu)越性,總想超越資本主義國(guó)家,但是忘了自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),群眾基礎(chǔ),文化基礎(chǔ),這個(gè)既是后發(fā)國(guó)家的困惑,也是社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家角力的根源,總想迅速擺脫落后狀況。建設(shè)的競(jìng)爭(zhēng)演變成了吹牛皮,就變質(zhì)了,多快好省其實(shí)并沒錯(cuò),只是有的地方干部落后了不甘心,就開始亂來了,這里其實(shí)又關(guān)系到民主機(jī)制了。這些人所作所為的確是和紅色高棉領(lǐng)導(dǎo)人相近,整個(gè)共運(yùn)史也已經(jīng)證明了。因此將來的共運(yùn)史如果形成高潮將會(huì)開啟一個(gè)新的篇章!

  <全文完>

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