“存款沖上6位數(shù)”又如何？能補(bǔ)上房債這個(gè)陷阱嗎？是哪些人“創(chuàng)造”了這個(gè)陷阱？元稹《估客樂》的網(wǎng)址是http://club.topsage.com/thread-1357948-1-1.html，劉基《賣柑者言》的網(wǎng)址是http://www.ziyexing.com/files-4/yywj-58.htm，懇請(qǐng)大家還是先認(rèn)真仔細(xì)地來研讀這兩篇精典之作，并且請(qǐng)用這兩篇精典之作中所描述的社會(huì)現(xiàn)象，認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)照當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，看看這兩位古人所鞭撻的極其丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，究竟有沒有在特色的當(dāng)今重演？如果是在特色的當(dāng)今重演了，那么，這特色的當(dāng)今還能夠再叫做共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義嗎？而對(duì)于造成“使極其丑惡的社會(huì)現(xiàn)象在特色的當(dāng)今重演”這種惡果的那些人，我們究竟應(yīng)該是按照毛澤東思想，去勇敢的與他們作針鋒相對(duì)的堅(jiān)決斗爭呢？還是應(yīng)該按照毛澤東思想，去采用批評(píng)與自我批評(píng)的方法以求他們棄惡從善呢？盡管這兩種方法都符合毛澤東思想，但是，在這種情況下，倘若我們只采用了后者，這是不是就有點(diǎn)敵我不分了呢？而倘若真是敵我不分的話，那又在意味著什么呢？
此時(shí)此刻，我不禁想到，不管怎樣，總不至于連這兩位古人也被當(dāng)作極左思潮，甚至是當(dāng)作“文革余孽” 而去禁止人們研讀這兩篇精典之作吧？
我為什么會(huì)這樣去想呢？這是因?yàn)椋?span lang="EN-US">
①元稹的《估客樂》可是在無產(chǎn)階級(jí)文化大革命期間，由武漢大學(xué)中文系古典文學(xué)教研室選編入《新選唐詩三百首》之中的啊！
②對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國來說，為什么特色的當(dāng)今就不能繼續(xù)把它當(dāng)作青年學(xué)生的教材呢？
最后，我還想說的一句話是：該清醒的時(shí)候，就不能再繼續(xù)做夢了。
我已經(jīng)不想再說什么了，因?yàn)槲易罱奶釉谀硞€(gè)網(wǎng)站一律都發(fā)不出去了。我只希望大家都能夠認(rèn)真仔細(xì)地去看看《估客樂》和《賣柑者言》，并且用這兩篇文章所描述的現(xiàn)象卻對(duì)照當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我覺得只有這樣，才真正能夠促成毛澤東思想的最快回歸。
以上亂是亂了些，但我卻覺得并沒有醉，再次給大家拜年！
秦川牛
2014.2.1
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