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政治對(duì)手對(duì)毛澤東的客觀評(píng)價(jià)值

陳鈺堆(摘編者) · 2013-12-07 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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 毛澤東思想是執(zhí)政者掌握治國(guó)方略必備的哲學(xué)理論
—政治對(duì)手對(duì)毛澤東的客觀評(píng)價(jià)值得我國(guó)黨政各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)深思!
摘編者 陳鈺堆
  

       朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,蔣介石仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)兒子蔣經(jīng)國(guó)及軍事將領(lǐng)說(shuō):在這個(gè)世界上,沒(méi)有人是毛澤東的對(duì)手,盟國(guó)《美國(guó)》說(shuō)我蔣介石不行,可是他們又怎樣呢,我看他們西方國(guó)家也是一群蠢豬。他們與中共毛澤東比,從哪方面都無(wú)法相比!16個(gè)國(guó)家最精良的軍隊(duì),30多個(gè)國(guó)家后勤補(bǔ)給,加在一起40多個(gè)國(guó)家的陸海空立體軍事打擊,竟然被毛澤東打的如此狼狽,恥辱啊!看來(lái),反攻大陸實(shí)現(xiàn)三民主義的理想很難實(shí)現(xiàn)了!不過(guò),毛澤東也是中國(guó)人的驕傲啊,更是一名奇才。中共有多少能者,我都不放在眼里,事實(shí)上沒(méi)有任何人是我的對(duì)手,包括諸侯軍閥們!唯有毛澤東把我擠到這幾個(gè)小島上了。盟國(guó)也不是毛澤東的對(duì)手,毛澤東打仗是藝術(shù)!各方面的領(lǐng)導(dǎo)都是藝術(shù)!蔣介石突然把聲音提高了八度,是高超的藝術(shù)!我們要研究毛澤東!要學(xué)習(xí)毛澤東!這就是與毛澤東斗爭(zhēng)了幾十年的蔣介石對(duì)毛澤東的最后評(píng)價(jià)。蔣介石認(rèn)真總結(jié)了在大陸失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在臺(tái)灣實(shí)行溫和的社會(huì)改良,國(guó)民黨當(dāng)局從1949年起,以和平漸進(jìn)的方式,進(jìn)行了一場(chǎng)較為徹底的土地改革。

  艾森豪威爾:“毛澤東是一個(gè)極難對(duì)付的人物,恐嚇、威脅對(duì)他沒(méi)有用。”。在毛主席第二次出訪莫斯科時(shí),曾同赫魯曉夫發(fā)生過(guò)一場(chǎng)關(guān)于核戰(zhàn)爭(zhēng)的辯論。針對(duì)赫魯曉夫驚恐核戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),諾亞方舟將徹底沉沒(méi)的恐美情緒,毛主席發(fā)表過(guò)一個(gè)震驚世界的講話:“原子彈并沒(méi)有什么了不起,我看他也是紙老虎……,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本因素是人,而不是一兩件新式武器。原子彈也是靠人去掌握的,打核戰(zhàn)爭(zhēng),肯定要死不少人,即便那樣,我們還是能最后贏得戰(zhàn)爭(zhēng)……”。赫魯曉夫吃驚地半張著嘴巴,他并沒(méi)有聽(tīng)懂毛主席的話。許多年后,他仍在自己的回憶錄里引用了這段話,并認(rèn)定毛主席是“瘋子”、“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人……”。波蘭的哥穆?tīng)柨ㄒ矝](méi)有聽(tīng)懂毛主席的話,他抱怨說(shuō):“你們中國(guó)人多,可我們波蘭僅有5000萬(wàn)人口,叫我們?cè)趺磦€(gè)死法?”。但當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾卻聽(tīng)懂了,他曾嘆息說(shuō):“原子彈的最大威力是在發(fā)射架上,而不是飛出去之后。毛澤東是一個(gè)極難對(duì)付的人物,恐嚇、威脅對(duì)他沒(méi)有用。”。

  肯尼迪:美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪生前在他的辦公桌上,總擺著一部《毛澤東選集》,看來(lái)他是要他的手下人研究中國(guó)。肯尼迪把毛澤東思想概括成兩句話:“調(diào)查不夠不決策,條件不備不行動(dòng)。”

  尼克松曾流淚贊揚(yáng)毛主席“高瞻遠(yuǎn)矚”:“毛主席就是充滿思想活力的偉人,無(wú)論人們對(duì)毛有怎樣的看法,誰(shuí)也否認(rèn)不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士。毛澤東是一代偉大的革命領(lǐng)導(dǎo)人中的一位出類拔萃的人。他不僅是一個(gè)完全獻(xiàn)身的和重實(shí)際的共產(chǎn)黨人,而且他也是一位對(duì)中國(guó)人民的歷史造詣很深的富有想象的詩(shī)人。歷史學(xué)家將會(huì)對(duì)他的事業(yè)和他對(duì)中國(guó)人民和世界的影響作出估價(jià)。毫無(wú)疑問(wèn),他只爭(zhēng)朝夕地為了他所看到的前景和他那樣強(qiáng)烈信仰的原則而努力。”。

  福特:“毛主席是中國(guó)現(xiàn)代史上的一位巨人,他對(duì)歷史的影響將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中國(guó)的國(guó)界”,“在任何時(shí)代成為歷史偉人的是很少的,毛主席是其中的一位。他的著作給人類文化留下了深刻的印記。美國(guó)人不會(huì)忘記,正是在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)同美國(guó)一起采取行動(dòng)結(jié)束了一代人的敵對(duì)情緒,在我們兩國(guó)關(guān)系上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的和比較積極的時(shí)代。”。

  卡特:一生之中最佩服的人就是毛澤東。在他的言論中,常常提起毛主席,包含中美座談會(huì),開(kāi)場(chǎng)白就令人贊嘆:“9月9日是毛澤東逝世34周年的日子,這位從湖南走出來(lái)的智者改變了中國(guó),也改變了全世界。”。

  克林頓:“毛澤東無(wú)愧于世界級(jí)領(lǐng)袖,‘毛澤東熱’在中國(guó)內(nèi)部乃至國(guó)外不降反升現(xiàn)象,更令人不可思議,美國(guó)人應(yīng)當(dāng)研究他的思想精髓。”克林頓「寫(xiě)」道:毛澤東說(shuō)「若想了解梨子真滋味,就必須親口嘗嘗」,這句話真讓我欣賞。

  小布什:“毛澤東是中華人民共和國(guó)的主要締造者,他在中國(guó)人民心中的位置是無(wú)法取代的”他在耶魯大學(xué)“思想與戰(zhàn)略”的研討會(huì)上,突然向眾人發(fā)問(wèn):大家知道世界上哪本書(shū)發(fā)行量最大?看的人最多?眾人被這個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題弄的摸不著頭腦。片刻的寧?kù)o后,布什從筆記本下抽出一本“毛澤東選集”向眾人展示!接著說(shuō)道:就是這本書(shū)——《毛澤東選集》!布什繼續(xù)說(shuō)道:“我的父親,70年代曾經(jīng)當(dāng)過(guò)駐華大使,深深感受到中國(guó)人對(duì)毛澤東的崇敬和愛(ài)戴,他的思想影響了幾代中國(guó)人,并且還在繼續(xù)影響著現(xiàn)在中國(guó)青年一代。這本書(shū)是我父親當(dāng)年從中國(guó)帶回來(lái)的,已經(jīng)收藏了幾十年。每個(gè)民族都有自己的英雄和偉人,一個(gè)沒(méi)有英雄和偉人的民族是悲哀的民族!我們美國(guó)青年不僅要知道華盛頓和林肯,也應(yīng)該知道毛澤東。我的父親曾經(jīng)跟我說(shuō),中國(guó)青年對(duì)于我們的華盛頓和林肯都非常了解,甚至超過(guò)我們的青年,英雄和偉人是沒(méi)有國(guó)界的!”。

  奧巴馬和他的競(jìng)選對(duì)手共和黨人麥凱恩竟然都是毛主席的粉絲。麥凱恩在競(jìng)選演說(shuō)中不斷使用“百花齊放”“黎明前的黑暗”,脫口秀主持人雷諾還好心提醒他,在選舉中不斷引用毛語(yǔ)錄可能對(duì)他不利,但他還是照用不誤。而奧巴馬在競(jìng)選成功的演說(shuō)中直接引用“到中流擊水”。在執(zhí)政百天演說(shuō)中稱“只是萬(wàn)里長(zhǎng)征才走了第一步”,并且在白宮的圣誕樹(shù)上掛出毛主席像。

  美國(guó)著名的軍事作家、評(píng)論家拉瑞斯約.本海默對(duì)毛澤東的評(píng)論:

  “中國(guó)1949年毛先生建立了他領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán),同時(shí)也揭開(kāi)了中國(guó)人覺(jué)醒的時(shí)代。

  1950年我們可愛(ài)的總統(tǒng)大人,他覺(jué)得北韓十分不聽(tīng)話,同時(shí)他更加厭惡中國(guó)新生的紅色大國(guó),為了滅絕赤色他決心先打掉北韓從而占領(lǐng)亞洲大陸一端,再謀求最終消滅赤色中國(guó)。

  隨即他調(diào)兵遣將,以18國(guó)集團(tuán)為核心,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)為民意。總計(jì)出兵51萬(wàn)3000人。坦克2400輛。戰(zhàn)機(jī)4000架。各型炮火50000門(mén)。同時(shí)動(dòng)用了原美國(guó)海軍第1,2,3,7四只艦隊(duì)群。以排山倒海之勢(shì)殺向北韓。

  在他看來(lái),如此現(xiàn)代化的龐大軍群,任何一個(gè)國(guó)家,哪怕是當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)也不敢與之交手。然而,他似乎忘記那位毛先生的偉大軍事戰(zhàn)略膽量。毛在前蘇聯(lián)猶豫遲疑下,悍然單方面出兵抗擊美國(guó)聯(lián)軍。于是一場(chǎng)驚人的戰(zhàn)爭(zhēng)就此爆發(fā)了:100萬(wàn)中國(guó)士兵,在沒(méi)有遠(yuǎn)程炮火支援,沒(méi)有空中火力掩護(hù),沒(méi)有地面集群裝甲突擊的情況下,依靠火器兵器時(shí)代最原始的卡賓槍(沖鋒槍),手雷,打敗了美國(guó)聯(lián)軍。這也是人類歷史上,首次由一個(gè)國(guó)家單獨(dú)擊敗了世界力量的先例。但是,中國(guó)人也是遭受了525000人的慘烈傷亡換取的。

  對(duì)于一個(gè)幾年前還在被日本軍隊(duì)肆意侵略蹂躪的國(guó)家,在幾年后,突然間打敗世界上當(dāng)時(shí)最強(qiáng)軍事同盟“北大西洋公約組織”這樣的奇跡除了毛先生敢于創(chuàng)造,任何人都不可能做到。

  美國(guó)就這樣丟下了113000名陣亡士兵,戴著84000名傷員,以及換回來(lái)的45000名被俘人員邁著沉重的腳步,蹣跚地回到了自己的老家。——

  美國(guó)《新聞周刊》社論《歷史上最后一位巨人》:毛澤東是人類歷史上最偉大的軍事家和政治家,是幾千年不世出的曠世天才。20世紀(jì)的中國(guó)歷史是毛澤東一手鑄成的。而那一個(gè)世紀(jì)的世界歷史如果沒(méi)有毛澤東,也必將會(huì)是完全不同的另一面貌。他喚起了整個(gè)東方人類和新興世界的崛起。

  毛澤東天姿英發(fā),文韜武略,膽識(shí)過(guò)人。在整個(gè)人類歷史上,毛澤東都是一位無(wú)與倫比的人物。世界歷史上從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)政治家,能夠憑借幾乎一無(wú)所有的政治資源,白手起家,在二十八年之間,縱橫捭闔,締造了世界上最大的一個(gè)政黨,一支戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì),一個(gè)偉大的國(guó)家;從而成為世界上人口最多、地域廣闊的中華大國(guó)的至高無(wú)上的神圣領(lǐng)袖。

  世界歷史上也從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖,敢于如此地蔑視包括兩個(gè)超級(jí)大國(guó)在內(nèi)的整個(gè)工業(yè)化世界以至包括聯(lián)合國(guó)。而面對(duì)整個(gè)世界的報(bào)復(fù)、封鎖和堵截,他最終迫使世界不僅向之低頭,而且為之喝彩,為之鼓掌!當(dāng)1972年中國(guó)使團(tuán)高傲地帶著自己的原則和理念重返聯(lián)合國(guó)的時(shí)候,中國(guó)人所得到的正是全世界這樣的掌聲!

  自1946—1949年間他所指揮的第三次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),雙方用兵之?dāng)?shù)量,其戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模之宏偉,超越了20世紀(jì)包括兩次世界大戰(zhàn)在內(nèi)的全部戰(zhàn)爭(zhēng),也超過(guò)了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一切戰(zhàn)爭(zhēng)。

  毛澤東的軍事指揮藝術(shù)出神入化精妙絕倫。相形之下,西方之兵圣凱撒、亞歷山大、漢尼拔和拿破侖,不過(guò)如同小丘而已。所謂運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外不足以狀其妙。他實(shí)際是運(yùn)神思于方寸之間,而操勝負(fù)于萬(wàn)里之外!其軍事指揮藝術(shù)之高超,其政治、軍事及意識(shí)形態(tài)整體運(yùn)用配合之巧妙,超過(guò)了人類歷史上一切最偉大的軍事家。

  毛澤東駕馭歷史操縱人類的能力幾乎來(lái)自天賦。如果我們不是由于曾身歷其境,我們會(huì)象后代一樣對(duì)神一樣的毛澤東不可思議不可想象和不能置信。

  毛澤東的個(gè)性和人格魅力是無(wú)窮的。他具有卓越的藝術(shù)天賦、最深刻的直覺(jué)靈思和極其廣博的人文知識(shí)。在對(duì)待人的問(wèn)題上,他關(guān)注的始終是群體的“人民”即所謂“大多數(shù)”人類權(quán)利的普世價(jià)值。他永遠(yuǎn)站在世界上社會(huì)上窮苦大眾、“弱勢(shì)群體”即被侮辱與被損害者的那一邊。

  資本主義在原始積累財(cái)富的時(shí)候是充滿了血腥和暴力的,馬克思說(shuō):“資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”。當(dāng)代資本主義國(guó)家能呈現(xiàn)以人為本的社會(huì)觀念是資本主義改良的結(jié)果。當(dāng)代資本主義的改良是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,特別是十月革命后社會(huì)主義國(guó)家推動(dòng)的結(jié)果,資本主義本身是一點(diǎn)也不愿改良的。所有這些自由、民主、以人為本的社會(huì)氛圍的取得無(wú)一例外的是以工人階級(jí)為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)勞動(dòng)人民斗爭(zhēng)的結(jié)果。

  由于全世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展的影響,資本主義改良和工人運(yùn)動(dòng)努力斗爭(zhēng)的共同作用,1966年聯(lián)合國(guó)制訂《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》,后又制訂《公民權(quán)利、政治權(quán)利國(guó)際公約》。兩公約合稱《國(guó)際人權(quán)憲章》,各國(guó)政府承認(rèn)并批準(zhǔn)兩公約,就有法律效率。這個(gè)《國(guó)際人權(quán)憲章》,較多的擴(kuò)張了工人階級(jí)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化四方面的權(quán)利,反映了自1870年以來(lái)資本主義歷次改革的成果,一定程度上體現(xiàn)了“利潤(rùn)社會(huì)化,資本社會(huì)化,政治民主化,管理社會(huì)化”的社會(huì)主義因素,某些資本主義國(guó)家與時(shí)俱進(jìn)的改革比起我國(guó)那幫要全盤(pán)復(fù)辟資本主義私有化的偽改革派要好得多!資本主義的改良的過(guò)程,實(shí)際上就是一個(gè)生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑變革,推動(dòng)新的社會(huì)關(guān)系(“三社會(huì)”)的建立,新的法律理念的建立,新的文化理念的建立,終而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明、進(jìn)步的生動(dòng)體現(xiàn),就是一個(gè)馬克思主義歷史唯物主義觀的現(xiàn)實(shí)證明過(guò)程。資本主義政治家們也懂得,如果不能調(diào)和好勞動(dòng)人民和資本家之間的尖銳矛盾,他們就面臨著被無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻的危機(jī)。資本主義還借鑒社會(huì)主義制度的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,通過(guò)對(duì)利率、稅率、貨幣發(fā)行量等有效措施,進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)控,成功的預(yù)防了許多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。綜合以上的原因,共產(chǎn)主義的一些理想反而在資本主義國(guó)家部分地實(shí)現(xiàn)了,如人民的生活水平提高,福利的改善,社會(huì)的穩(wěn)定。這其實(shí)是馬列主義毛澤東思想在西方取得的勝利,雖然沒(méi)有取得統(tǒng)治地位,但是,勞動(dòng)人民的生活得到了革命性的改善。

  資本主義國(guó)家不僅運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想分析社會(huì)矛盾,而且還運(yùn)用毛澤東思想解決矛盾,模仿社會(huì)主義國(guó)家,嘗試對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并利用利率、稅率、匯率、貨幣發(fā)行數(shù)量等國(guó)家行為,采取措施調(diào)控過(guò)度的自由經(jīng)濟(jì),間接的干預(yù)市場(chǎng)的生產(chǎn)和投資行為,避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,運(yùn)用馬列主義中的辯證唯物主義總結(jié)了一套經(jīng)濟(jì)規(guī)律,這一做法現(xiàn)在已經(jīng)非常的熟練,而且行之有效的操作流程,以美國(guó)為例,到現(xiàn)在為止已經(jīng)幾十年沒(méi)有發(fā)生過(guò)類似1929年之類的嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)了。

  資本主義國(guó)家不僅在經(jīng)濟(jì)上運(yùn)用唯物主義,而且在科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展中充分運(yùn)用唯物主義的認(rèn)知方法,從唯物主義理論的出現(xiàn)到現(xiàn)在為止,所有的資本主義國(guó)家的發(fā)明都是以辯證唯物主義理論為基礎(chǔ)的對(duì)物質(zhì)世界的研究成果,所有影響世界的技術(shù),比如航空、航天、以及電子、化工、電腦、等等。

  毛澤東思想是東方文明與西方文明相互作用產(chǎn)生的世界文明成果,對(duì)世界的影響超越了國(guó)界,超越了意識(shí)形態(tài),毛澤東思想不僅是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富,也是世界人民彌足珍貴的文化遺產(chǎn),有著不可超越的國(guó)際地位,為人民服務(wù)的精神閃耀著人類文明的光輝,就像東方升起的太陽(yáng),照亮了世界!

 

  ——隆重紀(jì)念毛主席誕生120周年實(shí)質(zhì)就是維護(hù)中共的光榮歷史與威望,維護(hù)中共的深化改革更能符合人民利益要求的宣傳活動(dòng),值得中共各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的重視!

 

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