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學(xué)習(xí)十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記一系列講話(huà)

孤山劍客 · 2013-12-02 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記在一系列講話(huà)中,強(qiáng)調(diào)改革是社會(huì)主義的自我完善,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向。他說(shuō)“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。”

  我們改革的理論基點(diǎn)是社會(huì)主義初級(jí)階段理論,她是鄧小平理論的重要組成部分,是我們離開(kāi)馬克思主義經(jīng)典社會(huì)主義理論搞社會(huì)主義改革,搞有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),搞中國(guó)特色社會(huì)主義的理論支點(diǎn)。黨的十三大報(bào)告系統(tǒng)論述了這個(gè)初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。即從1956年社會(huì)主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)的整個(gè)歷史階段。習(xí)近平總書(shū)記最近又提出了“兩個(gè)一百年”的論述,到新中國(guó)成立100周年的時(shí)候,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富裕民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。這都說(shuō)明,大概再經(jīng)歷三十多年的時(shí)間,我們就要走出社會(huì)主義初級(jí)階段,進(jìn)入社會(huì)主義的中級(jí)或高級(jí)階段。到那時(shí)候,社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)當(dāng)占據(jù)統(tǒng)治地位。這個(gè)時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)說(shuō)短也短,從現(xiàn)在開(kāi)始所進(jìn)行的改革就應(yīng)當(dāng)考慮到走出初級(jí)階段的制度安排。

  比如說(shuō),國(guó)有企業(yè)出售給私人乃至外國(guó)資本家,也包括大量引進(jìn)的外資,鼓勵(lì)發(fā)展起來(lái)的民營(yíng)企業(yè),到時(shí)候怎么重新進(jìn)行社會(huì)主義改造,是沒(méi)收還是贖買(mǎi),如果沒(méi)收從法律上道義上是不是站得住腳;如果是贖買(mǎi),有沒(méi)有錢(qián)贖買(mǎi),從哪里來(lái)錢(qián),人家不賣(mài)怎么辦都要有個(gè)考慮。

  比如說(shuō)農(nóng)村集體土地流轉(zhuǎn)等改革,怎么保證到時(shí)候集體能夠順利收回集中經(jīng)營(yíng)。等等這些,都是我們制定改革措施所必須考慮的前提條件。

  如果不考慮這些問(wèn)題,而片面的一味的推進(jìn)市場(chǎng)化改革,那么這樣的改革就不是社會(huì)主義性質(zhì)的改革,而是掛羊頭賣(mài)狗肉,徹頭徹尾的顛覆社會(huì)主義,是對(duì)革命先輩和廣大人民群眾的背叛,也是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的無(wú)恥欺騙。

 

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