中國社會借鑒西方即所謂走法制社會之路年頭，也有數十載，是是非非曲曲折折恩恩怨怨我們就不在此一一贅述。其實也沒必要，在傷口上撒鹽的確不是我們左派陣營的特長與嗜好。不過如今又有一個新名詞騰空出世，叫——新證據不合法。這不由讓人有所不知所以然了，或至少這一新提法讓人是一頭霧水。什么叫合法?這里面的玄機貓膩就太多太多。首先是只要不合法通通都視為是在無理取鬧;其次，只要不是用界定的合法途徑所獲得的，也通通都是偽劣卑鄙行徑;再就是，只要不是用合法手段獲取，都可以界定為是在破壞法制建設基石行為將予以剝奪為快。那么什么又叫合法呢?可能就如同要想讓社會承認是夫妻，都得首先領取結婚證方可合法，否則就為非法同居。但是，這對夫婦就是事實上的夫妻相親相愛，那自然也不行，那也是偽夫妻。只要有一紙合法證書即使天天反目為仇廝打不可開交那也是真夫妻;再譬如，一對夫婦未按照現行的計劃生育政策多養育出了孩子，那自然也是不合法，多余的這孩子當然就不得承認其是人的主體，這個孩子也很自然歸屬于偽人口的行列。這樣一看我們終于醍醐灌頂了：原來只要不合法，即使是事實確鑿、事實存在且就在自己眼皮子底下，看得見摸得著的事物，那一定也是偽事物，肯定也不是事物的真相，其命運當然要被亂棍轟打逐出門戶。
如果按這樣的邏輯來推理，那么我們人類社會的一切種種真相，都得在合法的前提下方可成立，否者那就是偽科學。那么究竟又是誰能有權界定某一事物是否合法的主體呢?當然我們首先自然先想到了公權力。警察叔叔們的舉措肯定都是真理，這點我們可以放心且是無可置疑的，人民的守護神再不放心就說不過去;再就是法院的鏗鏘有力的一紙文書，那肯定也是經得起時間摧枯拉朽摔打的，這點你也可以高枕無憂，人民法官不為人民這也不合情理;最后就是監獄了，它肯定也是問心無愧的，毫無疑問這一關是讓你心服口服的，更是經得起反復推敲的。
是啊，我們這樣說，杭州蕭山的項生源一案的冤屈者肯定不會同意我這一看法，甚至會百般來聲討我。即使這樣我也認，因為誰叫這幾位冤屈者當時所提供的證據不合法呢?——因為自己證明無罪不合法。問題很顯然，即使無罪你只要不是通過合法途徑所獲得也是不成立予以無情地駁回，先判個無期再說。我們終于明白了人世間的冤魂是這樣才生的——證據不合法!
北京第一中級人民院昨天說：【原告方所提供的新證據不合法，故不予采納】。我們終于領教了一個不爭的中國現狀，那就是——只要是合法手段的即使不是事實，也能鑄就成鐵的事實;只要不是合法的途徑，即使是顛撲不破的事實也能把改頭換面成是無中生有。
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