只有向歷史恕罪，才能減少歷史的罪責。“他山之石，可以攻玉。”記錄歷史的作用是供后人借鑒的，以減少失誤，少走彎路。任何篡改和顛覆歷史的行為都是對后人犯罪。
歷史的發展規律是人性發展規律的總和，自有它的內在邏輯。用篡改和顛覆歷史的行為來為自己正名是愚蠢的，也是徒勞的。秦檜為了掩蓋自己的賣國奸為，將自己的兒子安排在朝廷國史館對其賣國行為進行篡改，也難逃長跪忠貞之前，落得個遺臭萬年的“繆丑”歷史定論。
總有那么一類小丑，總是用靜止的、孤立的貓眼看世界。為了自身不那么丑、不那么非、不那么假、不那么惡，不是想著如何修身，自我文化革命的辦法去掉那丑、那非、那假、那惡，而是妄想去掉他人的那美、那是、那真、那善，企圖將這繽紛世界涂成象它自己一樣的灰暗色彩。自己是流氓，想著法子拖著他人下水，總想他人也變成流氓，咱們彼此彼此;自已是妓女，想著點子也想他人賣身，也變成彼此彼此;自已是貪官，總要使他人也變成貪官，大家彼此彼此，這樣才好法不責眾。
今天就有這么一群小丑，它們自以為發明了人類最高明的辦法，用誣蔑毛主席的言論為毛主席“正名”。在它們為毛主席和賀子珍的婚戀中的“正言”里，找不到一句是有歷史事實依據，所采用的都是經過精心杜撰的篡詞。它們不僅是誣蔑了毛主席，也誣蔑了賀子珍同志和歐陽洛烈士，更是對圣潔的革命情誼的誣蔑。
為了維護圣潔而高貴的革命情誼，“其必也正名也乎”!
一、謠言(百度百科)說賀子珍同志與毛主席是1928年底結婚的，生有六個孩子。根據醫學，在安逸的環境里，婦女生產后，子宮的恢復期平均一般在兩至三年。試問杜撰者，一個正常婦女七年時間能生出六個孩子嗎?謠言說在長征前送走了一個孩子，那么1935年10月至1937年末這兩年間能生出五個孩子嗎?且不說賀子珍同志于長征途中受傷。所以，造謠誣蔑者背離了醫學常識，背離了歷史事實。
二、楊開慧烈士是因為國民黨要其與毛主席脫離夫妻關系遭到拒絕而就義的。斯日是1930年11月14日，可見國民黨的殘暴行為最能證明在此之前毛主席是沒有與他人結婚的。看來當初國民黨沒有今天共產黨的叛徒聰明，造個謠就可以解決問題。所以，造謠誣蔑者背離了歷史邏輯。
三、歐陽洛烈士是賀子珍同志入黨介紹人，才華橫溢，長期做地下工作，是賀子珍的革命戀人。于1930年4月5日被國民黨殺害。在那個年代，中國的封建道統和人倫還在，即使是一般的人，也不可能隨便移情別戀。更何況革命者乎?所以，造謠誣蔑者背離了當時的時代背景。
四、共產黨有嚴密的組織，更何況國民黨殺害楊開慧烈士的目的是為了在精神上打擊毛主席。而兩黨皆重視情報工作，連楊開慧烈士有沒有死，毛主席有沒有和賀子珍結婚都掌握不清楚，中國共產黨的革命怎么可能取得勝利?所以，造謠誣蔑者違背了事物發展的客觀規律。
五、除了妓女和流氓、今天有二奶三奶的以外，即使是一般有感情的夫妻也不可能那邊人一死這邊就和人家結婚。更何況毛主席與楊開慧烈士的至真至情。毛主席畢生充滿著革命樂觀主義情懷，深知革命無不流血犧牲，怎么可能得知楊開慧烈士就義后會說：“開慧之死，百身莫贖”?“為革命而死，焉得不驕?”自私自利的小丑永遠也不可能理解革命者的無私情懷!所以，造謠誣蔑者違背了起碼的人性。這也說明造謠誣蔑者毫無人性道德可言!
六、用戚本禹一個秘書無來由的問周總理關于毛主席和賀子珍同志的婚事以證造謠誣蔑之詞。說明造謠者對共產黨歷史的無知。背離了昔日共產黨的黨的作風、黨的紀律和黨的原則。
你可以篡得權力，但你篡改不了歷史事實;你可以拿死去的人無中生有的話進行死無對證的造謠，但你改變不了歷史邏輯;你可以威逼利誘某些“權威”來證明你的誣蔑，但你改變不了歷史規律;也許你無所不能，但你已無法改變你自身的歷史宿命!
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