根據毛主席的矛盾統一定律，社會總是在正反兩股作用力的相互作用中向前發展，有正能量就有反能量，如果只有單方面的能量，試想我們的社會發展會是健康平衡合理的嗎?我覺得肯定不是。
在當前的中國，反對者和反對者的力量不是太多太強大了，恰恰相反，黨和政府對社會輿論的壓制，對社會反對力量的壓迫，造成與黨和政府相反的力量的勢單力薄。看看黨代會和人代會決議的通過率，如此高的通過率是正常的嗎?再看看黨代會和人代會代表的組成，都是些什么人?是代表老百姓還是代表官僚和資本家?真正為老百姓說話的有幾個?除了停留在表面的決議和唯唯喏喏，有誰去糾察過那些決議的執行情況?實際上的黨代會和人代會都只是黨和政府的一家之言，是封建帝王制的另一種表現，人民群眾有真正的當家作主嗎?這樣下去會有什么后果?沒有人反對沒有人鉗制就像一部車失去了摩擦力，就像權力得不到約束，那么這樣的正能量還能成其為正能量嗎?沒有反能量的陰暗如何證明正能量的正大光明?沒有錯誤的指正如何得出正確的結論?當權者不能太害怕反對者，反而應慶幸反對者某種程度的存在，因為正是有了反對派的存在，當權者才不敢為所欲為視人民為奴仆，正是因為有反對者的聲音，當權者才能保持對權力的敬畏不斷反思自身使公開公平公正得以施行，而反對派的錯誤更證實了當權者政權的法理依據。一個沒有危機感的民族是沒有未來的民族，一個沒有危機感的政權是不可能長治久安的政權。
中國歷來的政府對人民都是實行儒家愚忠順民政策以求得政權的穩固，所造成的結果是政權的更迭社會的進步很少有通過社會內部的力量來驅動，從宋到元，從明到清，從清到民，都是被外來民族和外來力量所推翻，甚至整個中國各朝各代政權的更迭都有看到來自外部力量或者外來民族力量的影子(日本都直接推動了我國明清兩代朝庭的滅亡，如果不是倭寇明朝有那么容易就被推翻嗎?)，這說明了什么問題?這說明我們一直以來都活在朝庭的政治高壓下，而這正是朝庭腐敗沒落的根源。如果沒有八國聯軍沒有全球一體化，說不定我們現在仍活在清政府閉關鎖國的封建統治之下。在清朝政府的高壓之下，八國聯軍是肯定會來的，對于不思進取的政府來說，肯定敵不過外來勢力的顛覆。
再看我國當前的現狀，政府有沒有反左傾擴大化?對網絡大謠的打擊會不會被各級政府隨意濫加利用?一句打擊網絡謠言會不會被隨意地扣在任何對黨和政府發表怨言的人身上?在我看來，這幾乎是肯定的。現在各地都在搞民意調查，并將民調結果與政績掛勾，導致各級政府苦心裨益千方百計地打擊民意防民之口，有沒有?將社會上各種不符合政府論調的言論通通歸類為美國搞亂中國的陰謀，蠻橫地抿滅民眾的合理訴求，抿滅社會進步的力量，有沒有?
在我看來，任何時候的反對力量都代表著一種社會進步的方向，其實都代表了對社會進步的思考。按照哲學上否定之否定定律，當反對力量還在陰面時，她不斷收集、歸納、思考正面力量的弱點與缺陷，為了壯大自己，她不得不貼近民眾，吸取民意。正因為有反對派的存在，致使正面力量不斷總結經驗改正錯誤，而正面力量對自身錯誤的修改也即代表了反面力量某種程度的轉正。如果正面力量死不悔改，那就是反面力量全面轉正的開始。如共產黨在國民黨統治時期是反面力量，她收集國民黨統治的錯誤，代表人民的意志，最終推翻了國民黨的統治，完成了反面力量的轉正。又如共產黨左傾冒進反右傾擴大化錯誤地以階級斗爭為綱被林彪四人幫集團抓住文革的錯誤篡黨奪權而忽略了對生產力的發展忽略了對人權的尊重，被以鄧小平的首的黨內反對力量全面反思糾正錯誤，完成了另一種形式的正反轉換。鄧小平的轉正也可以看作是代表正面力量的共產黨總結經驗教訓進行自我修正，這樣的進步是正反兩種力量共同作用的結果。否定之否定定律不是否定的一方簡單的復辟，而是吸收正反兩方面積極的力量脫胎換骨的結果。改革開放三十多年，其間的利與弊也得到了充分的發展，是不是也應該到了對改革開放進行反思與改進的時候了?
沒有反對力量的穩定只會造成一潭死水。在我看來，我國當前是太缺乏反對派了，反對的力量一直在沉默，不在沉默中死亡就在沉默中暴發。與其等待反對力量核爆炸般的爆發，不如因勢力導讓這核力量逐步轉變為電能為社會進步貢獻力量。那么對反對派進行打壓限制還是讓這社會矛盾還在弱小時就充分燃燒取決于正面力量的態度。可惜歷史證明，占據主導地位的某些正面力量并不甘心退出權力舞臺放棄對利益的追逐，那么反對力量只能繼續積聚。
我支持反對派。也許哪一天反對力量占據上風而正面力量轉為反對力量時，我也會支持那曾經的正面力量，因為只有處于下風的力量才能保持頭腦的清醒，只有追求真理追求進步的力量才是社會發展的動力源泉。
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