毛主席早在1945年《論聯(lián)合政府》一文就指出：“二十四年的經(jīng)驗告訴我們，凡是正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的;凡是錯誤的任務(wù)、政策和作風(fēng)，都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的。”(《毛澤東選集》第三卷第一0九六頁)這是對群眾路線在中國革命和建設(shè)中成功與失敗經(jīng)驗與教訓(xùn)的總結(jié)。筆者多次提到改革開放30多年來的共富村社員同一刀切包產(chǎn)到戶后的廣大農(nóng)村、國企被賣后職工相比的那幅對聯(lián)(上聯(lián)：堅持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，國泰民安;下聯(lián)：包賣私有奔小康，官商吃肉民喝湯，動蕩不安;橫批：涇渭分明)已經(jīng)非常確切而中肯地回答了這個問題——建設(shè)社會主義正確的任務(wù)、政策和作風(fēng)——發(fā)展壯大公有制，都是和農(nóng)民的要求相適合，都是聯(lián)系群眾的，就能共同富裕喜洋洋，國泰民安;“三不一少”綱領(lǐng)下的錯誤任務(wù)、政策和作風(fēng)，都是和農(nóng)民的要求不相適合，都是脫離群眾的，只能官商吃肉民喝湯(兩極分化遭殃)，動蕩不安，從而導(dǎo)致改革越深化，財富越集中，兩極越分化，人民越害怕的必然結(jié)果。這說明正確的群眾路線，必須有正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，這些都來源于正確的旗幟和道路。全國8000多個共富村、社，其所以能讓世界人民刮目相看，外國人稱其為第二代延安，到這些村參觀學(xué)習(xí)、旅游、采訪是到中國來看社會主義(一至十去共富村上黨校文中已經(jīng)做了初步的論述)，其中最關(guān)鍵的就是他們在以土生土長的共產(chǎn)主義者農(nóng)民領(lǐng)袖為首的農(nóng)村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，身體力行一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，完全徹底為人民服務(wù)、向人民負(fù)責(zé)的結(jié)果。正如吳仁寶領(lǐng)導(dǎo)的天下第一村華西、史來賀領(lǐng)導(dǎo)的包產(chǎn)到戶的“釘子戶”劉莊、抗日英雄雷金河捍衛(wèi)的周家莊人民公社等都始終堅持公有制不動搖，吃包產(chǎn)到戶的“后悔藥”的王宏斌領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)的南街村、徐德全領(lǐng)導(dǎo)的北徐莊，田雄領(lǐng)導(dǎo)的建筑王國韓村河等都是高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅定不移地走公有共富社會主義道路上信任群眾、依靠群眾，放手發(fā)動群眾而創(chuàng)造的各有自己優(yōu)勢的有農(nóng)則穩(wěn)、有工則富、有商則活、產(chǎn)加銷一條龍、農(nóng)工商一體化、工農(nóng)兵學(xué)商五位一體的現(xiàn)代化農(nóng)村都市;社員都過上了功有所育、青有所學(xué)、壯有所用、老有所養(yǎng)、居有其屋、病有所醫(yī)、人與人、人與自然和諧相處，路不拾遺、夜不閉戶，幸福祥和的農(nóng)村都市生活。他們反對、痛恨搞私有化的干部脫離群眾的“三負(fù)責(zé)三不負(fù)責(zé)”現(xiàn)象(新華社“新華視點”記者 楊玉華、姜剛，7月7日;《中國剪報》7月9日)——對上面的領(lǐng)導(dǎo)很負(fù)責(zé)，而對下面的群眾不那么負(fù)責(zé)( 陜西省西安市組織系統(tǒng)一位干部向記者表示：讓領(lǐng)導(dǎo)滿意有用，而讓群眾滿意沒用。“有時也心寒，群眾稱贊的干部未必能提拔，將上面的領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)好了，你的進(jìn)步會加快。”);對富豪商人前來投資等很負(fù)責(zé)，而對平民百姓辦事不那么負(fù)責(zé);對宣傳鼓動工作很負(fù)責(zé)，而對行動上貫徹落實不那么負(fù)責(zé)。審計署審計長劉家義近日所作2012年度中央預(yù)算執(zhí)行審計工作報告，抽查的54個縣中有47個縣的民生投入多項未達(dá)標(biāo)，比例高達(dá)87%。有些地方政府并不缺錢，他們在違規(guī)出臺招商優(yōu)惠政策時很“不差錢”，他們只是覺得增加民生支出回報太少，是“虧本買賣”(《中國剪報》7月6日)。不難得出，現(xiàn)在的招商引資逼農(nóng)民賣地是官商勾結(jié)坑害百姓的主要渠道。這和我們一些干部將黨的三大作風(fēng)理論聯(lián)系實際變成理論聯(lián)系實惠;把密切聯(lián)系群眾變成密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo);把批評和自我批評變成吹棒(他掌控的媒體)和自我吹棒相結(jié)合是出自一轍，即千方百計(是共產(chǎn)黨員但不是共產(chǎn)主義者)要升官發(fā)財讓自己先富起來當(dāng)官僚資產(chǎn)階級，將自己的姑娘嫁給資本家子弟，和資本家共同鯨呑國家財富。然而這些共富村則不然，即使有省、市委辦公廳陪同人員的大經(jīng)濟(jì)學(xué)者，也毫不留情地對其反對毛澤東思想旗幟和公有共富社會主義道路進(jìn)行針鋒相對斗爭。僅以南街村創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)的提法和做法，轟動了海內(nèi)外，也驚動了上層，還引起了爭論，有專程到南街村來和他們爭論、反對的“大學(xué)者”。下邊引用《中流》2001年第七期，第28~29頁刊登的王宏斌與一位反對南街村旗幟和道路的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的對話。
“1998年2月，從北京來了個經(jīng)濟(jì)專家，省、市委辦公廳派有陪同人員。來到南街村，一坐下來他就問我：‘你們南街村是靠毛澤東思想發(fā)展起來的?’我說，一個人的成長，一項事業(yè)的成功，并不是一個方面的因素，它是各方面的。我說，南街村有今天，首先是改革開放······各級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和支持，再加上我們堅持以毛澤東思想育人。他說：‘這幾個因素各占多少比例?’我說：到目前為止，我們南街人還沒有這個水平去量化它，等到我們以后水平提高了再給你匯報。再說，社會上現(xiàn)在還沒有這種計量器賣。如果有了，我們可以買一個，把它計量計量，再給你說。他又說：‘你們南街村搞經(jīng)濟(jì)，假若經(jīng)濟(jì)搞垮了，那不說明毛澤東思想也被你們搞垮了么?’我說，哪能這么講啊!現(xiàn)在國有企業(yè)垮了那么多，下崗工人那么多，社會風(fēng)氣越來越壞，哪能說小平理論不正確?他說：‘小平理論和毛澤東思想是兩回事。’我說，你講錯了，總書記在十五大報告里講馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，你怎么說是兩回事?他說：‘總書記講的也不一定對。’我說，總書記個人有時講的不一定對，這也很正常。可這不是他個人講的，這是黨中央集體的意見，是十五大文件，十五大精神。他說：‘十五大也在發(fā)展。’我說：發(fā)展也有個過程，十五大剛結(jié)束，他就把毛澤東思想、鄧小平理論，發(fā)展成兩回事了嗎?他說：‘不管你怎么講，反正我們這些經(jīng)濟(jì)專家百分之百反對你們南街村的做法!’我說：不要說百分之百的反對，就是千分之千的反對，我們南街人愿走這條路，我們就堅定不移地走下去。你也管不了。我們爭論后，他走了。”
這位有省、市委辦公廳派陪同人員來南街村的經(jīng)濟(jì)專家，肯定是有身份、有地位、有后臺、“三不一少”改旗易道的忠實執(zhí)行者。人們猜測，他來南街村不全是個人行為吧!要不，還未聽到哪一位專家下來搞調(diào)查研究竟有省、市委派專人來陪同——實質(zhì)是拉著大旗作虎皮，來嚇唬王宏斌，但王宏斌是徹底的唯物主義者，是無所畏懼的。但從他與王宏斌的對話不僅讓人非常驚訝、不可思議，而且暴露了他這位改旗易道的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的真面目，也驗證了香港經(jīng)濟(jì)學(xué)教授所說的：“內(nèi)地真正意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不多”這句話的分量。看來香港這位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授能識“廬山真面目”，只緣他身不在此山中吧!
群眾路線教育活動，要緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民服務(wù)清廉為主要內(nèi)容，按照鏡子(共富村是最好的鏡子，群眾路線的模范;除此而外的小崗村及其一刀切學(xué)習(xí)者是哈哈鏡)，正衣冠，洗洗澡，治治病的統(tǒng)一要求，自上而下在全黨全面展開。這就是說群眾路線教育的關(guān)鍵是舉什么旗幟(指導(dǎo)思想)、走什么道路的問題——凡是正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的——中國人民的要求——走公有共富的社會主義道路——只有在馬列主義本國化開國領(lǐng)袖毛澤東思想作指導(dǎo)才能走這條路，除此而外，再無其它旗幟可舉，道路可走。這已被中國共產(chǎn)黨九十年歷史，特別是建國后前后兩個30年的經(jīng)驗和教訓(xùn)檢驗得出不言而喻的結(jié)論。也就是說，中國只有像共富村那樣高舉毛澤東思想偉大旗幟不動搖;堅持無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命——斗私批修不松勁，因為私心是私有制的產(chǎn)物，且二者互為因果，修正主義是共產(chǎn)黨內(nèi)的叛徒——堡壘就從這它這兒被攻破;劃清勞動與剝削的界限不含糊——黨和黨員的成熟，就能立黨為公;這樣才能堅定不移地走公有共富社會主義道路不回頭，為實現(xiàn)一個消滅、兩個徹底決裂而奮斗——盡管奪取政權(quán)和搞公有制不易，但實現(xiàn)兩個徹底決裂更難。
這就是去共富村上黨校的歸宿——馬列主義毛澤東思想和公有共富社會主義道路的回歸。
相關(guān)文章
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
