走社會(huì)主義道路是中國(guó)歷經(jīng)百年篩選的抉擇
——馬列毛主義依然是世界擺脫困境的革命指南
紀(jì)念毛主席誕辰120周年獻(xiàn)文(之四)
李甲才
2013年7月1日
中國(guó)到底是走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路好?是美國(guó)、中華民國(guó)的社會(huì)制度先進(jìn)還是社會(huì)主義先進(jìn)?這是現(xiàn)在必須直面正視的又一次面臨十字路口的抉擇，擺脫困境的出路在哪里?中國(guó)向何處去?成為衡量真假社會(huì)主義和共產(chǎn)黨的分水嶺。
走社會(huì)主義道路是1840年以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士歷經(jīng)百年探索救國(guó)救民的真理，在各種道路走不通的曲折歷程中反復(fù)篩選的抉擇。這本來(lái)不是問(wèn)題，卻因“改開(kāi)搞”30多年積累的各種社會(huì)矛盾已到了爆發(fā)革命的臨界點(diǎn)，成為現(xiàn)在必須面臨的問(wèn)題。
抉擇失誤將陷入空前的災(zāi)難中，重蹈前蘇聯(lián)的覆轍只有浩劫性的后果，將是國(guó)家分裂，紛爭(zhēng)四起，又淪為殖民地，新中國(guó)取得的社會(huì)發(fā)展進(jìn)步喪失，人民生活在水深火熱中。中國(guó)人口多，資源少，地理環(huán)境不好，毛主席曾斷言“倒退沒(méi)有出路”。
干一段社會(huì)主義，解決了種類矛盾后再走資本主義道路有好的出路，是正確的選擇嗎?不是。目前的種種問(wèn)題是背離社會(huì)主義、拋棄毛澤東(思想)主義和毛主席革命路線的結(jié)果。
一
目前世界各遇到的矛盾雖然各不相同，共同點(diǎn)是日子難過(guò)，出路不好，繼續(xù)走資本主義的下坡老路前景黯淡。2008年美國(guó)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)至今難以走出低谷，全世界人民抗議、罷工浪潮此起彼伏，美英法等國(guó)無(wú)不焦頭爛額。社會(huì)主義被各國(guó)修正主義集團(tuán)搞得聲名狼藉后，堅(jiān)持馬列毛主義的共產(chǎn)黨人和左翼陣營(yíng)紛紛尋找“替代社會(huì)”，實(shí)際上是要干真正的社會(huì)主義，全世界向左轉(zhuǎn)已成為不可遏制的歷史潮流。
原蘇聯(lián)地區(qū)在非常優(yōu)越的基礎(chǔ)上，復(fù)辟資本主義是走上了正確道路還是進(jìn)入黑暗的死胡同?1985年戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)時(shí)，蘇聯(lián)的GDP是2萬(wàn)億美元，居世界第二位。國(guó)際貨幣基金組織《2010年各國(guó)GDP排名表》，俄羅斯14749億美元，烏克蘭等9國(guó)4661億，共計(jì)19430億美元。據(jù)《歷年黃金價(jià)格表》，1985年每盎司黃金價(jià)317.27美元，2010年7月紐交所價(jià)格為1198美元，比1985年高出了3.78倍。按同比價(jià)格的含金量計(jì)算，只相當(dāng)于1985年的5140億美元。
1991年“蘇共社”壽終正寢，把僅余的社會(huì)主義“意味”消滅干凈后，名正言順的干無(wú)任何掣肘的資本主義，整體實(shí)力要達(dá)到解體前的水平遙遙無(wú)期，人民的生活水平下降程度可想而知。2010年到2013年絕不會(huì)有明顯的變化。目前俄羅斯成為核武器支撐的空架子，主要靠軍火和出賣油氣維持財(cái)政。這是2000萬(wàn)平方公里大的證據(jù)。“有比較才能鑒別”。
在超級(jí)大國(guó)的起點(diǎn)上，1991年到2013期間22年，在“十月革命”前貧困交加的起點(diǎn)上，1917年到1939年，同樣是22年，其中又經(jīng)歷了白匪叛亂和14國(guó)圍剿，卻取得了舉世矚目的偉績(jī)。盡管飽受“二戰(zhàn)”災(zāi)難，又有從1956年起，長(zhǎng)期受到赫魯曉夫反革命修正主義的干擾，依靠社會(huì)主義的慣性威力，還是取得了很大的發(fā)展，成為第二超級(jí)大國(guó)。
“不分社會(huì)主義，還是帝國(guó)主義”的中國(guó)怎樣?維穩(wěn)費(fèi)用超過(guò)了軍費(fèi)，又招來(lái)深重的民族矛盾，美國(guó)的圍堵比任何時(shí)候都更為嚴(yán)重，連菲律賓都騷擾不止。國(guó)力強(qiáng)大了為何外部威脅不減反增?“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”絕不是“杞人憂天”。片面的“和平發(fā)展”和“和諧社會(huì)”，解除了國(guó)內(nèi)的思想武裝，給了侵占我領(lǐng)土領(lǐng)海和貿(mào)易制裁的各國(guó)可乘之機(jī)，以投資換和平招來(lái)了更大更多的挑釁。
由社會(huì)主義逐步蛻入資本主義，歷史上前所未有，與以往的改朝換代有質(zhì)的不同。過(guò)去的一切改朝換代，包括英法資本主義初立后的封建王朝復(fù)辟，都是敵對(duì)勢(shì)力用武力實(shí)現(xiàn)了政權(quán)更替，唯獨(dú)由社變資，均由黨內(nèi)的走資派自行“和平演變”。
熟悉中外歷史的領(lǐng)袖，憂患社會(huì)主義的前途命運(yùn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”，動(dòng)員黨和人民整黨內(nèi)走資派，明確指出“搞社會(huì)主義革命”，“資產(chǎn)階級(jí)就在黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，“要警惕中央出修正主義”。毛主席這些驚世駭俗的判斷，由于都是第一次干社會(huì)主義，無(wú)失敗了第二第三次重新再干社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以及其它一些重要原因，黨政軍民學(xué)絕大多數(shù)人不以為然。
果然，蘇東中的社會(huì)主義或社會(huì)主義的僅存部分，被共產(chǎn)黨內(nèi)的走資派，用打著“紅旗反紅旗”的方式毀損無(wú)遺，重走資本主義道路。“掛羊頭賣狗肉”，把共產(chǎn)黨和社會(huì)主義涂抹的面目全非、聲名俱損，使許多國(guó)家的革命者重干社會(huì)主義顯得不理直氣壯。
全球第一輪社會(huì)主義失敗的教訓(xùn)證明：
1、社會(huì)主義大國(guó)的黨內(nèi)走資派，是比外部敵人更可怕更危險(xiǎn)的敵人，他們能干成外敵干不成的資本主義復(fù)辟。要確立把已成的公有制變成私有制就是摧毀社會(huì)主義的公敵的共識(shí)
2、探尋創(chuàng)造一種具體的制度標(biāo)準(zhǔn)和輿論條件，在走資派處于初始階段具有人人可以討之誅之的具體制度依據(jù)，把矛盾消除在萌發(fā)階段。
3、探尋識(shí)別真假社會(huì)主義者的制度和方式，把那些真正堅(jiān)持、擁護(hù)社會(huì)主義的革命者選拔在決定性的關(guān)鍵崗位上，在培養(yǎng)接班人方面有所突破。
二
從1840年以來(lái)的173年中，中國(guó)仍然處于社會(huì)制度反復(fù)選擇的泥淖中。中華民族在舊軌道上站立的時(shí)間太長(zhǎng)了，形成的社會(huì)基礎(chǔ)使僅有的社會(huì)進(jìn)步不斷被淹沒(méi)在復(fù)辟勢(shì)力的回潮中。由此可以上溯到1644年，明王朝被人民起義推翻，很有前景的資本主義萌芽被半封建半奴隸的滿清王朝所替代。
據(jù)《歷代人口官方統(tǒng)計(jì)數(shù)》，明朝永樂(lè)(公元1403年)元年有6659萬(wàn)人。1628年到1644年的崇禎年間有2億人。明朝雖然自然災(zāi)害頻繁卻無(wú)大的戰(zhàn)亂，1403年至1628年期間205年，人口由6600多萬(wàn)增長(zhǎng)到2億有時(shí)間上的條件。1644年滿清入關(guān)，到首任皇帝順治8年時(shí)的1652年，人口僅余1063萬(wàn)。(也可能有未統(tǒng)一地區(qū)的人口未被統(tǒng)計(jì)的因素)。1656年(順治12年)有1541萬(wàn)。鐵血統(tǒng)治、屠戮征服，漢民被殺掉90%左右，和蒙古族滅宋建立元朝有過(guò)之而無(wú)不及，那是多么慘無(wú)人道的統(tǒng)治，男人留辮子成為那個(gè)時(shí)代標(biāo)志。
滿清前期幾任皇帝的休養(yǎng)生息政策，不是開(kāi)明了，而是人口所剩無(wú)幾，滿蒙八旗人約600多萬(wàn)，再屠殺連抬轎的人都找不到了。但講清史的學(xué)術(shù)權(quán)威從不提及這些，反而極盡美化之能事，售書(shū)被掌摑也不是沒(méi)有理由。古老的舊思想文化和孔孟之道始終如無(wú)盡頭的鎖鏈，束縛得各民族“行動(dòng)不便”，任何可能的革新機(jī)遇均被斷送。在世界“醞釀”進(jìn)入資本主的時(shí)期，中國(guó)卻被半封建半奴隸社制的滿清統(tǒng)治了247年。
1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為半封建半殖民地社會(huì)，列強(qiáng)瓜分，遍布租界，爭(zhēng)奪在華利益，中國(guó)成了世界上最黑暗的人間地獄。
不是人民不愛(ài)國(guó)，而是掌控國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)治集團(tuán)腐敗腐朽至極，從制度上思想文化上不為人民利益考慮，即使為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治，間接的解決人民的疾苦也不干。哪里有壓迫，哪里就有反抗。
1851年，太平天國(guó)農(nóng)民起義爆發(fā)，迅即占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)，是歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，歷時(shí)13年。1864年天京陷落，在內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗。《天朝田畝制度》難以推行，《資政新篇》成為一紙空文，走神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的封建主義沒(méi)有成功。
1898年“戊戌變法”曇花一現(xiàn)。歷時(shí)103天的“百日維新”，來(lái)自統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的變法圖新被守舊勢(shì)力擊潰，“君主立憲”的英日式道路行不通，通過(guò)封建體制變革封建社會(huì)進(jìn)入資本主義的嘗試失敗。
1911年“辛亥革命”結(jié)束了封建帝制，孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命派，搞“三權(quán)分立”，完全照搬美國(guó)資本主義的模式。由于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，很快便向復(fù)辟勢(shì)力妥協(xié)退讓，“憲政民主”失敗。推翻一任皇帝再來(lái)一任的歷史輪回并未徹底終結(jié)。
1915年12月袁世凱復(fù)辟帝制，舊民主主義革命成果基本喪失。因?yàn)槿狈?yīng)有的社會(huì)基礎(chǔ)和新的政治思想，盡管皇帝被打倒，卻沒(méi)有取得應(yīng)有的進(jìn)步，反而招致軍閥混戰(zhàn)，四分五裂、山頭林立。又致日寇入侵，山河淪陷，人民顛沛流離，陷入災(zāi)難的深淵。
1927年蔣介石發(fā)動(dòng)“4.12政變”，依靠孫中山的信任，辦黃埔軍校組織死黨，代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)，妄圖搞法西斯獨(dú)裁、買辦資本主義。絲毫未挽救中國(guó)反而導(dǎo)致了更大的災(zāi)難，中華民族處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，實(shí)業(yè)、教育、科學(xué)救國(guó)，在改變中國(guó)的功效上，如“蜻蜓點(diǎn)水”，效果甚微。
任何方式的資本主義在中國(guó)都不能成功。
在各種道路走不通的探索中，“‘十月革命’一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”，毛主席帶領(lǐng)黨和全國(guó)人民走社會(huì)主義道路，才使中華民族擺脫、消除了幾千年的沉疴，結(jié)束了“百年魔鬼舞蹁躚”的悲慘局面，開(kāi)辟了到達(dá)理想境界的途徑。
西方帝國(guó)主義歷來(lái)不讓中國(guó)進(jìn)步。中國(guó)是封建社會(huì)時(shí)，他們打進(jìn)來(lái)掠奪殺戮、輸出資本。孫中山搞資本主義，支持封建復(fù)辟勢(shì)力。農(nóng)民起義，和封建勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓。以毛主席為代表的共產(chǎn)黨人干成社會(huì)主義，卻妄圖使復(fù)辟資本主義。中國(guó)棄社搞沒(méi)有“標(biāo)牌”的資本主義，又從四面八方排擠打壓遏制。現(xiàn)在中國(guó)干什么沒(méi)有受到美國(guó)為首的西方反對(duì)限制，多管齊下，軍事、政治、宣傳一齊上。任何對(duì)帝國(guó)主義的幻想都是愚蠢的一廂情愿，不符合目前的世界局勢(shì)。
1840年以來(lái)，中國(guó)給了各種主義實(shí)施自己政治藍(lán)圖的機(jī)遇，均未能實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的任務(wù)，反而把僅有的社會(huì)進(jìn)步喪失成果，只有馬列(社會(huì))主義救了中國(guó)。
走資派搞修正主義，又把已“救了中國(guó)”后的社會(huì)主義革命和建設(shè)成就基本損毀無(wú)遺。
現(xiàn)在的社會(huì)弊病弊端不勝枚舉，許多矛盾“病入膏肓”，怨聲載道，到處是堆滿了將要燃成大火干柴，因而維穩(wěn)的費(fèi)用居高不下。按標(biāo)本兼治的人民愿望分析，“綱舉目張”，只有重建真正的社會(huì)主義，抓住這個(gè)主要矛盾，才能解決現(xiàn)行制度無(wú)法解決的諸多根本的社會(huì)矛盾，化解人民不滿的問(wèn)題。
我們想一想，目前嚴(yán)重的官僚、買辦資本壟斷勢(shì)力控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，左右國(guó)家的發(fā)展走向，洋奴買辦群出，漢奸賣國(guó)賊囂張，美國(guó)的軍事威脅空前嚴(yán)重。一切舊習(xí)慣和舊意識(shí)形態(tài)死灰復(fù)燃，理想信仰無(wú)存、誠(chéng)信道德缺失，金錢第一，社會(huì)價(jià)值取向扭曲。兩極分化到了極端，等級(jí)制擴(kuò)大了干群鴻溝，全社會(huì)喪失起碼的公平正義，破公興私的改革使貪污腐敗普遍化。人口質(zhì)量下降，環(huán)境和能源危機(jī)，社會(huì)治安惡化，黑社會(huì)、拐賣人口、黃賭毒泛濫，假冒偽劣肆虐。教會(huì)勢(shì)力蔓延、迷信盛行，民族矛盾加劇、分裂勢(shì)力猖獗。這一切使群體事件逐年急劇增多，人民的不滿逐步上升到反抗，這些都是在毛式社會(huì)主義時(shí)期滅絕或基本滅絕后重新產(chǎn)生的，也是背離毛澤東主義和社會(huì)主義基本制度后形成的。
三
資本主義是幾千年私有化社會(huì)的繼續(xù)，均未能解決千百年來(lái)存續(xù)的種種社會(huì)弊端、缺陷。失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、兩極分化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、男女不平等、種族歧視。用站在月球上看地球的方式瀏覽，證明資本主義不是人類社會(huì)延續(xù)進(jìn)步的通用良方，一再喪失可以取得的美好機(jī)遇。
人類社會(huì)幾千年，倒退和前進(jìn)常常相互替代，但倒退卻沒(méi)有退到原來(lái)起點(diǎn)的必然性，體現(xiàn)出前進(jìn)、倒退、再前進(jìn)的邏輯。封建統(tǒng)治階級(jí)想永恒，事實(shí)證明沒(méi)有任何可能性，資本主義當(dāng)然不可能永恒。替代的社會(huì)一定是社會(huì)主義，社會(huì)主義革命就是針對(duì)資本主義不能克服的缺陷“設(shè)計(jì)”的“更新改造”方案。
全球第一輪社會(huì)主義表明，在社會(huì)主義制度存在時(shí)期，各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家文化、宗教、民族、地理等人文環(huán)境各不相同，舊社會(huì)的多種弊端短期內(nèi)一掃而光。毛主席審時(shí)度勢(shì)，預(yù)備接受美國(guó)尼克松總統(tǒng)結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)的緩和愿望時(shí)，1971年會(huì)見(jiàn)斯諾時(shí)講：“我們的生產(chǎn)水平比美國(guó)低，別的我們不作自我批評(píng)”，“別的”是什么?美國(guó)有很多“別的”。
搞資本主義：英國(guó)從1644年至今369年，由“日不落的大帝國(guó)”變成目前的“無(wú)可奈何花落去”，并未有持續(xù)的繁榮;美國(guó)從1776年7月產(chǎn)生《獨(dú)立宣言》起已237年。國(guó)土面積大，地理環(huán)境好，人口也不多，存在了幾百年的種種社會(huì)弊病無(wú)法消除。經(jīng)濟(jì)總量16萬(wàn)億，迎春文章指出，物質(zhì)生產(chǎn)只有3.2萬(wàn)億，占20%，成為“空心化經(jīng)濟(jì)”。外債14多萬(wàn)億，靠武力、販賣軍火和印刷美元掠奪別國(guó)財(cái)富過(guò)日子，其神話已破產(chǎn)。占領(lǐng)華爾街全國(guó)響應(yīng)，處于窮途末路。
法國(guó)1793年大革命后搞資本主義已220年，德意日和歐洲諸國(guó)都在200年左右。歐債危機(jī)使其矛盾重重，多國(guó)處于破產(chǎn)的崩潰地步。
資本主義已不能依靠資本主義制度本身克服自己存在的矛盾了，使全世界左轉(zhuǎn)，社會(huì)主義潮流再度興起，“毛澤東熱”是最好的證明。
四
社會(huì)主義和資本主義是不同性質(zhì)的社會(huì)，都有自己的獨(dú)立體系，資本主義要用自己的體系證明社會(huì)主義缺少什么，社會(huì)主義也要用自己的體系證明資本主義缺少了什么。但社會(huì)主義是新的社會(huì)，在全球幾乎千篇一律的資本主義的格局上，確立對(duì)等思維，頑強(qiáng)的堅(jiān)持，就可以澄清理論是非，占領(lǐng)思想輿論陣地。
思想輿論至關(guān)重要。蘇聯(lián)解體前，因?yàn)殚L(zhǎng)期搞修正主義，反復(fù)詆毀馬列主義和社會(huì)主義，妖魔、丑化蘇聯(lián)蘇共歷史，終于形成了只要搬照美國(guó)的社會(huì)制度，就能和美國(guó)人一樣生活，還能享受西式自由民主的廣泛的思想意識(shí)，成為被西化理論主導(dǎo)的各類媒體、宣傳部門議論所有問(wèn)題的核心。領(lǐng)導(dǎo)層、知識(shí)界和主流公眾在很大程度上接受了此類“洗腦傳銷”，“瓜熟蒂落”后蘇聯(lián)轟然倒塌，國(guó)力一落千丈。
中國(guó)特色社會(huì)主義幾十年來(lái)，間接、直接宣楊各種資本主義政治、思想文化和輿論的歪理謬論甚囂塵上。走資派搞反革命修正主義，背叛馬列毛主義，拆散社會(huì)主義，使其有名無(wú)實(shí)、先進(jìn)性消失，喪失了已占據(jù)的人類文明道義的制高點(diǎn)，在內(nèi)外憲政民主派、自由派攻訐下顯得理屈詞窮、難以招架。
目前資本主義把社會(huì)主義已顛倒了的事非再顛倒過(guò)來(lái)，僵化、極權(quán)、獨(dú)裁、原教旨是反共反社的反革命們的經(jīng)常性說(shuō)法，似乎社會(huì)主義成了僵化、極權(quán)、獨(dú)裁，背離主流社會(huì)。全世界的反共反社的反革命們滑天下之大稽，幾千年的私有制一貫制，幾百年(私有制)的資本主義不陳舊、僵化、極權(quán)、獨(dú)裁原教旨?干了不到100年的(公有制)社會(huì)主義反而背上了如此的“黑鍋”結(jié)論，這不可笑嗎!信口雌黃的顛倒黑白到了連時(shí)間長(zhǎng)短都分不清了，倒行逆施使常識(shí)低到連幼兒園的孩子都不如。幾百年的資本主義從未解決失業(yè)和資本家壓迫剝削工人的社會(huì)弊端，政權(quán)永保資本家的政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)地位。
幾百年的資本主義制度，猶如陳舊的拖拉機(jī)，再怎么修補(bǔ)也改不了老結(jié)構(gòu)。拋棄社會(huì)主義重走資本主義的ABC程序，能有什么好成效?是最壞的資本主義。干最壞最落后的資本主義符合西方的利益，因而他們千方百計(jì)誘逼社會(huì)主義國(guó)家復(fù)辟資本主義。跟在人家后邊，勉強(qiáng)按舊圖干出來(lái)了也是落后的。
多黨輪流執(zhí)政(多黨制、憲政民主)。就目前的世界格局看，多黨制(憲政民主)是搞資本主義的政治方式，還沒(méi)有出現(xiàn)憲政民主(多黨輪流執(zhí)政)社會(huì)主義制度不變?yōu)橘Y本主義的先例，蘇東是例證。因此，搞社會(huì)主義革命和建設(shè)，還得由真正的共產(chǎn)黨執(zhí)政。公有制替代私有制是推陳出新的革命。
復(fù)辟倒退是出現(xiàn)各種理論亂像的根本原因。
公平正義、自由民主、平等、人權(quán)，都是在特定社會(huì)制度下一定范圍內(nèi)的權(quán)利，不是超越政治制度約束的，也不是絕對(duì)的抽象的。一人一票只選總統(tǒng)，能挑選社會(huì)制度不?民選總統(tǒng)掩蓋了不能選擇社會(huì)制度的欺騙性。美國(guó)的貧困人口、打工仔與資本家有一樣的公平正義、自由民主?被迫賣身者的公平正義在哪里?資本主義社會(huì)用形式上的平等掩蓋了實(shí)質(zhì)上的不平等。毛主席用“四大”推進(jìn)社會(huì)主義的民主政治建設(shè)，從不限制任何人擁護(hù)社會(huì)主義的自由，只反對(duì)用此類形式反社會(huì)主義。在帝國(guó)主義國(guó)內(nèi)，人民搞社會(huì)主義，代表資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治集團(tuán)用專政力量無(wú)情鎮(zhèn)壓，猙獰面目就出來(lái)了。
美國(guó)人福山在蘇東劇變后曾宣稱“歷史的終結(jié)”，認(rèn)為美國(guó)的民主制度是“人類社會(huì)形態(tài)的終點(diǎn)”，后來(lái)卻認(rèn)為“美國(guó)的民主沒(méi)有什么可以教給中國(guó)的”。
綱目混淆、“一葉障目”的似是而非之論。一些所謂建立公平正義、法制社會(huì)等提法都是未抓住要害問(wèn)題的隔靴搔癢。要公平正義，消除兩極分化、既得利益集團(tuán)，社會(huì)進(jìn)步成果為全民共享，什么社會(huì)模式可以達(dá)到?是資本主義制度嗎?美英法的資本主義制度有公平正義可言?只有毛式社會(huì)主義有。中國(guó)出現(xiàn)的問(wèn)題是怎樣形成的?不解散(農(nóng)業(yè)社)集體經(jīng)濟(jì)，不把國(guó)企改成私有制，會(huì)出現(xiàn)目前的種種駭人聽(tīng)聞亂像嗎?
狡黠的謬用“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論。錯(cuò)誤在哪里?實(shí)踐自然包含社會(huì)實(shí)踐，和科學(xué)實(shí)驗(yàn)不同，不是什么先進(jìn)采用什么，有強(qiáng)制性、排它性、不共融性的本質(zhì)特點(diǎn)，有了這種干不成那種。在美國(guó)有了帝國(guó)主義的社會(huì)實(shí)踐，就干不成社會(huì)主義。社會(huì)發(fā)展史證明，從來(lái)沒(méi)有在相同的條件下或在一國(guó)內(nèi)，同時(shí)施行兩種不同的社會(huì)(實(shí)踐)制度，和平自然地決定優(yōu)劣取舍、優(yōu)勝劣汰。商品有報(bào)廢期限，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的新陳代謝、更換替代沒(méi)有時(shí)間表。階級(jí)利益決定了即使最落后的社會(huì)制度也有支持維護(hù)的團(tuán)體，西藏的農(nóng)奴制，美國(guó)等支持達(dá)賴等搞藏獨(dú)，要復(fù)辟奴隸主統(tǒng)治的黑暗社會(huì)，遙相呼應(yīng)的也不少。
美國(guó)搞50年社會(huì)主義，發(fā)展進(jìn)步的成果一定能超過(guò)200年的資本主義。中國(guó)搞100年社會(huì)主義，就能帶動(dòng)世界大多數(shù)國(guó)家干社會(huì)主義。
哲學(xué)原理是自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的高度概括，是抽象的理論思維，正確與否是用很長(zhǎng)的時(shí)間跨度來(lái)證明的，強(qiáng)行運(yùn)用到特定的政治領(lǐng)域還會(huì)證明謬誤、強(qiáng)權(quán)成為真理。用此“真理標(biāo)準(zhǔn)”衡量1940年和現(xiàn)在的世界，豈不是德意日和美國(guó)“獨(dú)霸”了真理，在1946年的中國(guó)，也成為蔣介石代表了真理。荒謬不?
按“一分為二也是一分為二的”的觀點(diǎn)分析，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”本身也是理論，就不需要實(shí)踐檢驗(yàn)了?以權(quán)力“命令”必須表態(tài)認(rèn)可，要打破那種禁區(qū)就不打破這種禁區(qū)了?檢驗(yàn)別的不檢驗(yàn)自己，就失去了正確性。說(shuō)到底，是為了突破毛主席的革命路線和社會(huì)主義不能動(dòng)搖的權(quán)威性，為后來(lái)的非毛化制造輿論，并非探求真理。
五
社會(huì)存在的發(fā)展變化，有多種規(guī)律性的趨勢(shì)也是一種規(guī)律，革命不能生造，但革命的因素是普遍存在的，相互對(duì)立統(tǒng)一又在相互轉(zhuǎn)化中此消彼長(zhǎng)。因勢(shì)利導(dǎo)，求得正確路線，在偶然性中發(fā)掘出必然性，就能取得革命的勝利，這都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。新民主主義革命和社會(huì)主義革命是毛主席個(gè)人干成的嗎?不是，存在著可以干成的土壤和條件。“特別是”是一人干成的事?也不是。
社會(huì)變化往往朝多數(shù)人想象不到的方向發(fā)展，又被大多數(shù)人接受，重建真正的社會(huì)主義是可以成功的。
馬列毛主義仍然是全人類擺脫困境，走向社會(huì)主義社會(huì)指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，在社會(huì)主義革命的持續(xù)進(jìn)程中，仍然是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大的理論武器。馬列主義的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)是社會(huì)主義首次由空想變?yōu)榭茖W(xué)，把理論上的社會(huì)主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐上的社會(huì)主義蘇聯(lián)，建立了一個(gè)不同于歷史上一切社會(huì)的新型社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。
馬克思、恩格斯在一系列論著闡明了在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家內(nèi)，大工業(yè)聚集鍛煉了龐大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍，資產(chǎn)階級(jí)為自己造就了掘墓人，可以建立社會(huì)主義。根據(jù)“巴黎公社”的經(jīng)驗(yàn)，指出革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須打碎資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力。列寧依據(jù)馬克思主義的普遍原理，發(fā)展了暴力革命的學(xué)說(shuō)，擯棄了議會(huì)道路，批判了各種修正主義，根據(jù)世界帝國(guó)主義時(shí)代的不平衡規(guī)律，在薄弱環(huán)節(jié)的一國(guó)內(nèi)，可以建成社會(huì)主義，“十月革命”的成功證明了列寧主義的創(chuàng)造性、正確性。
“二戰(zhàn)”勝利，斯大林?jǐn)U大勝利成果，幫助或帶領(lǐng)東歐國(guó)家?guī)缀跞拷⒘松鐣?huì)主義，從實(shí)踐上證明了社會(huì)主義可以在幾個(gè)國(guó)家內(nèi)同時(shí)取得成功。
毛主席全面的創(chuàng)造性的繼承捍衛(wèi)和發(fā)展了馬列主義，毛澤東主義的形成從時(shí)間上分為兩部分，一部分是武裝奪取政權(quán)時(shí)期，另一部分是“社革建”時(shí)期。
1949年前，毛主席在舊中國(guó)半封建半殖民地的條件下，把馬列主義的普遍原理結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)際，完成了新民主主義革命。又在新中國(guó)幾乎沒(méi)有工業(yè)的基礎(chǔ)上建成了社會(huì)主義。新貢獻(xiàn)是只要找到一條正確的革命路線，有一個(gè)成熟的革命政黨，采取符合本國(guó)實(shí)際的奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)方式，在任何工業(yè)不發(fā)達(dá)的國(guó)度內(nèi)，也可以取得革命成功，建成社會(huì)主義社會(huì)。這樣，社會(huì)主義在全世界建立就有了普遍性。
在社會(huì)主義社會(huì)，毛主席運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，根據(jù)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)，闡明社會(huì)主義是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。首次明確指出社會(huì)主義時(shí)期存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著兩條道路、兩條路線的斗爭(zhēng)和資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性，復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭(zhēng)將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)期。如何防止社會(huì)主義的失敗，不遺余力的進(jìn)行了全國(guó)范圍內(nèi)的探索，發(fā)動(dòng)文革，系統(tǒng)的提出了繼續(xù)革命理論，成為馬列主義發(fā)展的第三個(gè)里程碑。
繼續(xù)革命理論是毛澤東(思想)主義靈魂，主要內(nèi)涵是進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，“警惕中央出修正主義”，“堅(jiān)持階級(jí)(路線)斗爭(zhēng)為綱”，用文化大革命的方式“抓革命，促生產(chǎn)”，整黨內(nèi)走資派，“斗私批修”，改造人們的世界觀，創(chuàng)造條件“使資產(chǎn)階級(jí)既不能存在又不能再產(chǎn)生”，保障社會(huì)主義持續(xù)前進(jìn)不失敗、不中斷。失敗了通過(guò)繼續(xù)革命理論重建社會(huì)主義。
毛主席繼續(xù)革命理論的原則是光芒萬(wàn)丈的燈塔，在社會(huì)主義失敗后未重建以前和以后，成為人民反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削壓迫的最銳利的思想武器。
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