這個(gè)龍年最火爆的網(wǎng)絡(luò)話語有哪些呢?應(yīng)該包括“屌絲”、“元芳，你怎么看?”、“你幸福嗎?”等等吧。不出意料的話，一些熱詞會(huì)出現(xiàn)在春晚的語言類節(jié)目中。我寫這篇小文章的時(shí)候，春晚還在最后的彩排階段，而您讀到本文的時(shí)候，應(yīng)該已經(jīng)看過春晚了。如果真如我所言，也并不能說明我的預(yù)測能力強(qiáng)，因?yàn)檫@已經(jīng)是多年來的慣例了。
我還可以想見除夕夜守在電視機(jī)前看春晚的人們聽到這些詞時(shí)的各類反應(yīng)：早有預(yù)料，會(huì)心一笑;對(duì)生硬的編排方式感到失望，然后開罵;或者不知所云，一頭霧水。有最后一種反應(yīng)的人的比重?zé)o疑最大，原因如下：最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，中國的網(wǎng)民人數(shù)達(dá)到5.38億，但活躍網(wǎng)民(以每天至少上一次網(wǎng)為標(biāo)準(zhǔn))不足半數(shù);另有統(tǒng)計(jì)表明，收看了去年春晚直播的人數(shù)為7.7億，據(jù)此推斷，加上看重播的和通過互聯(lián)網(wǎng)收看的海外華人，總?cè)藬?shù)可能超過10億。
春晚是一個(gè)了不起的創(chuàng)造，它能被占全世界人口1/6的人共享，進(jìn)而創(chuàng)造出一種“我們同在”的感覺——我們是中國人(華人)，我們過年，我們看春晚。那些拒絕看春晚或者為了罵才看的人其實(shí)也難以跳出這種被創(chuàng)造出來的幻象。
本尼迪克特·安德森說，“印刷資本主義”的發(fā)展是促使民族主義興起的重要原因之一，因?yàn)橄嘟拈喿x行為和閱讀體驗(yàn)把互不相識(shí)的人聯(lián)系在一起，使他們生活在被創(chuàng)造出來的“同質(zhì)、空洞時(shí)間”當(dāng)中。這個(gè)觀察不完全適用于中國，中國人的國家意識(shí)是新中國成立以后才真正確立起來的，但不是通過報(bào)刊和書籍的普及(迄今仍很多中國人沒看過報(bào)紙)，而是先通過廣播(想想當(dāng)年的政治號(hào)召通過廣播一夜之間傳播中國的每個(gè)角落)，再通過電視(春晚是該形式的登峰造極)。
互聯(lián)網(wǎng)是相對(duì)新的媒體形式，在它誕生之初，就有人對(duì)它的統(tǒng)合功能寄予很大的希望，布熱津斯基在1960年代就預(yù)測信息和傳播網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展將推進(jìn)世界的同一化，使世界成為真正的全球社會(huì)。顯然這個(gè)愿望大部分落空了，互聯(lián)網(wǎng)的確起到了將一部分人聯(lián)合起來的作用，但同時(shí)也分化了其他人。它創(chuàng)造了新的社會(huì)分層方式。
“數(shù)字鴻溝”的說法關(guān)注的是技術(shù)能力、信息占有等層面的問題，我更關(guān)心的是它在意識(shí)形態(tài)和話語形式方面催生的社會(huì)的內(nèi)在分裂?；ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)造了另一個(gè)表達(dá)和批判的體系，不同于日常生活，不同于傳統(tǒng)媒體。它將社會(huì)劃分為兩個(gè)精神性的世界，兩個(gè)世界中的人溝通起來障礙重重。
籃球名宿蔣興權(quán)曾因?yàn)楸荒趁襟w稱為“骨灰級(jí)教練”而勃然大怒，但這個(gè)說法在網(wǎng)絡(luò)空間里并無惡意。這個(gè)事例不僅是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外兩個(gè)世界分裂的表現(xiàn)，也是網(wǎng)絡(luò)話語體系對(duì)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行“殖民”的明證。媒體工作者幾乎都是活躍的互聯(lián)網(wǎng)使用者，他們參與網(wǎng)絡(luò)話語的創(chuàng)造并將其帶入傳統(tǒng)媒體之中，其結(jié)果就是，對(duì)不上網(wǎng)的人來說報(bào)紙和電視越來越看不懂了。
很多次陪父母在除夕夜包餃子看春晚，我很清楚有哪些地方對(duì)他們而言是陌生的，我也知道有一半以上的中國人和他們一樣無法理解春晚舞臺(tái)上一些事實(shí)上很無聊的幽默。這臺(tái)春晚仿佛是屬于每個(gè)人的，又不屬于每個(gè)人。這種感覺是很奇特的：在那個(gè)“我們同在”的無差異的感覺被營造得無以復(fù)加的時(shí)刻，“我們”還是生存在“異質(zhì)的”時(shí)間之中。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展無疑持續(xù)地推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，但這個(gè)進(jìn)步僅是屬于一部分人的，另一部分人被越甩越遠(yuǎn)。
我們應(yīng)當(dāng)有這種敏銳，從進(jìn)步中看到倒退，從喧囂中看到荒蕪。
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