“評審文化”讓制度虛設(shè)
前天參加一所大學(xué)的博士論文答辯，6篇申請的論文，寫的較好的2篇，勉強可以過關(guān)的2篇，不合規(guī)范、水平差的2篇。這屬于正態(tài)分布，答辯委員的結(jié)論也大致趨同。但是投票時7位委員全都投了贊成票，只有我“思想斗爭”了一會，覺得其中一篇實在太差，就投下反對票。當(dāng)時我還特意聲明：這篇論文不合格，我投反對票也許只有象征意義。答辯委員們也都理解。結(jié)果所有論文全都通過了，連同那篇很差的。我無意批評這所大學(xué)的評審制度，制度是嚴(yán)肅的,學(xué)科點也是有實力的。可是評審專家都似乎受到某種風(fēng)氣制約，即使面對很差的論文，對其批評很嚴(yán)厲，最終也還是不能不讓它通過。專家不一定從中得到什么“好處”，但又似乎只能這樣隨大流。如果太認(rèn)真，在學(xué)問上較勁，那就顯得不合時宜。這就是所謂“評審文化”吧。
答辯回來我在想，如果做火柴盒，100個也許會有幾個不合格的，可如今中國大學(xué)的博士論文只要提交了，就極少會不通過的。這樣的學(xué)術(shù)生產(chǎn)，怎么可能保證基本的質(zhì)量?在這種充滿調(diào)和折中的“評審文化”氛圍中，再好的制度，也是虛設(shè)的。有沒有辦法從制度上抑制一下這種不良空氣呢?你好我好大家好，過日子是不錯的，可是做學(xué)問就會覺得沒有意思了。
又想到幾天前在《讀書》(第5期)讀到何懷宏先生的文章《知識分子，以獨立為第一義》，呼喚對知識的探尋與守護(hù)，“獨立思考，不為任何人或集團(tuán)的利益或立場而扭曲這些觀念和知識。”類似的提醒已經(jīng)很多，現(xiàn)在讀來仍然頗有感觸。這些年許多讀書人都很推崇陳寅恪式的“獨立精神”，可是獨立性在哪里?只在反叛現(xiàn)實權(quán)勢話語的想象中嗎?或者只在“憤青式”的痛快文章里?在本來自己完全可以“獨立”的空間里，我們是否又都放棄了必須的“獨立”?
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