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教育大國下的傳統(tǒng)文化教育

劉東杰 · 2012-04-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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看過《恰同學(xué)少年》的人都應(yīng)該記得孔昭綬與楊昌濟(jì)在本電視劇中的第一次交談時(shí)講到:當(dāng)此民國初創(chuàng)、百廢待興之際,什么是強(qiáng)國之本?什么是當(dāng)務(wù)之急?教育是強(qiáng)國之本,教育是當(dāng)務(wù)之急!一個(gè)國家,一個(gè)民族,不把教育二字放在首位,何談國家之發(fā)展,何談民族之未來?開民智,興教育,提高全體國民的素質(zhì),這,才是民族生存之根本,中華強(qiáng)盛之源泉啊!后來由于事發(fā)突變孔昭綬被迫離校遠(yuǎn)赴海外,這時(shí)毛澤東又提出了一個(gè)問題:教育真的能救國嗎?對此的回答是:人類、國家、社會(huì)會(huì)進(jìn)步,但進(jìn)步是離不開教育的。  

由以上一段文字可以看出,教育有兩個(gè)目的:提高國民的素質(zhì)、強(qiáng)盛中華民族。  

但看看現(xiàn)在中國的教育,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)存在很多問題,我在另一篇也是關(guān)于教育問題的文章中已經(jīng)提及幾點(diǎn)了,比如:教育是為了“飯碗”、教育是為了成為“人上人”,學(xué)校幾乎成了賺錢的公司……  

教育的目的究竟是什么,不同的國家、不同的社會(huì)階級都會(huì)有不同的定義,但幾乎離不開這么一點(diǎn),那就是至少教會(huì)一部分人,使這部分人成為國家的棟梁,為國家的發(fā)展、未來出謀劃策,另一部分人只要學(xué)會(huì)算賬、維持生計(jì)不被人家騙就可以了。  

如今我國的教育正逐步走向全民化,絕大部分人都有初高中的文化水平,重點(diǎn)大學(xué)出來的高材生也比比皆是。但兩個(gè)令全社會(huì)極為關(guān)注的問題也出現(xiàn)了:大學(xué)生犯罪、大學(xué)生自殺。  

也許有人要問了:作為一個(gè)有較高素質(zhì)的大學(xué)生為什么會(huì)犯罪或自殺?因?yàn)樵谖覀冃闹校髮W(xué)是“象牙塔”,大學(xué)生是“天之驕子”,即使在今天,亦有許多人因中考、高考名落孫山而放棄繼續(xù)學(xué)業(yè),從這方面來看,大學(xué)生的各方面素質(zhì)似乎都應(yīng)該比較高,一般人能忍的、承受的大學(xué)生應(yīng)該都能忍、承受,可偏偏這里面也會(huì)出現(xiàn)犯罪、自殺等行為。  

咋一看,我們都會(huì)認(rèn)為是此人心理素質(zhì)太差、這類人學(xué)了等于白學(xué)……但我們仔細(xì)想想,他們的學(xué)習(xí)成績都比較好,那說明他至少有一定的適應(yīng)能力,畢竟不同領(lǐng)域的不同學(xué)科他都還算能全部“拿下”,這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)也許另外的領(lǐng)域也應(yīng)該承受相應(yīng)的責(zé)任,其中最重要的責(zé)任者應(yīng)該算教育制度了!  

在封建社會(huì),認(rèn)為教育是為了控制整個(gè)國民的思想,尤其是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的觀點(diǎn)出臺后。現(xiàn)在呢,僅僅是為了文憑,因?yàn)橐夜ぷ鳎瞄T磚必須是“畢業(yè)證”!還有,某個(gè)學(xué)校若教出了幾個(gè)高徒(即找到一個(gè)好的、體面的工作的學(xué)生),會(huì)增加這個(gè)學(xué)校的“人氣”,錄取率也會(huì)上升。  

所以說,中國的大學(xué)實(shí)際上就是這么一個(gè)公司——本屆的就業(yè)率與下屆的錄取率成正比、在職時(shí)員工賠本(學(xué)生交教育費(fèi)、大部分學(xué)生與獎(jiǎng)學(xué)金無緣)、就業(yè)時(shí)的工作不一定是自己學(xué)的專業(yè)(即使是同一個(gè)專業(yè),也極有可能會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)的不同而要重新參加培訓(xùn))。  

而在中小學(xué),我們的知識真正接觸到中國傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)并不多,比如我們知道四書五經(jīng)是哪四書哪五經(jīng),但我們根本不知其內(nèi)容是什么,我們嘴上說中國文化是如何如何博大精深,但我敢斷言,真正敢說將中小學(xué)提到的中國文化都詳細(xì)看一遍的沒有幾個(gè)。而對英語的學(xué)習(xí)幾乎從三年級就開始學(xué)了,老師還告訴學(xué)生不學(xué)英語怎么怎么樣,這就是一個(gè)具有5000年悠久文化史的國家的中小學(xué)生應(yīng)該掌握的層次?有哪個(gè)國家說把一門外語看得比本國文化還重要?  

中國文化中就含有禮儀、與人交往這些內(nèi)容,而且中小學(xué)就開始接觸了,為什么卻仍有被稱為“高智商”、“高素質(zhì)”的人犯罪、自殺?   

《中國娃》、《中華民謠》這些歌曲究竟有多少人會(huì)唱,而那些所謂的情歌、流行歌曲又有多少學(xué)生沒有聽過?艱苦樸素、尊老愛幼、入孝出悌等等還有多少人記得,或愿意去記并付諸行動(dòng)?“行萬里路、讀萬卷書”還有多少人愿意去做,有人說現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)了,不必足行求學(xué)了,那你告訴我中國各個(gè)省市的簡稱是什么、各地的風(fēng)土人情有什么相似之處又有什么不同之處?  

尤其是在媒體上,更是到了一種高度,比如說一個(gè)學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后放棄高薪回到母校工作、為本地的窮苦孩子提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這類事件不會(huì)放在進(jìn)行中華文化、傳統(tǒng)的教育的模塊里,而是放在“真情世界”這一模塊中,難道說,中國傳統(tǒng)文化沒有知恩圖報(bào)的內(nèi)容、這個(gè)學(xué)生是中國史上的第一個(gè)?  

你們可能認(rèn)為我是個(gè)老古董,但作為一個(gè)具有悠久文化歷史的國度里的人,我認(rèn)為與國際接軌是正確的(不開眼看世界是萬萬不可的),但我們千萬不能因此將中華文化中的精髓拋棄,敢稱自己是具有悠久文化歷史國度中的一員的人,應(yīng)該不僅僅是一個(gè)具有現(xiàn)代化精神的人,更應(yīng)該是一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真學(xué)習(xí)本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將其付諸實(shí)施的人。

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