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思潤:拿出點勇氣,放棄點私心,爭取美好未來

思潤 · 2012-03-22 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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思潤:拿出點勇氣,放棄點私心,爭取美好未來  

我們很多人,或是說我們大多數(shù)人都是憂國憂民的。都在為國家的未來,人民的未來而“寢室難安”。大家都在為國家的未來,人民的未來探討與尋找可實施的方案。其心可表,精神可贊。但情形卻是讓人感覺到越來越壓抑、不安。為什么會這樣呢?思索如下:  

一、激憤中口不擇言?! ?/p>

我們許多關心國家、關心人民的人,很多是心情可以理解,但做法難以茍同。對社會中發(fā)生的不良現(xiàn)象不是去深刻的認識,反思,尋求解決的辦法。而是張口就罵,極盡所能尋找難聽、再難聽、更難聽的語言來批評這種現(xiàn)象。義憤填膺是做到了,但口不擇言也做到了。唯一沒有做到的是:沒有解決的方法或是方案。罵完了,痛快了,結果是刺激的這種現(xiàn)象更加嚴重了。導致的是惡性的循環(huán)。于是對這種現(xiàn)象的不滿更加激烈,更加口不擇言。這種口不擇言對社會、對國家,對人民毫無益處。結果是可想而知了?! ?/p>

比如有一小簇很是推崇美國民主的人,他們口口聲聲咬住一點“美國言論自由”。他們不管自由是相對的,是在原則下的自由。而是極盡想象,發(fā)揮混淆視聽之才能,大肆渲染這種民主。但誰在美國敢天天講顛覆美國政府的語言?或是說美國容許大家講顛覆美國的思想?那個鳳姐就因為一句“我要燒了美國移民局”被立案;在美國留學的“翟田田”被美國拘捕,也是因為一句“過激”的話“殺了 那個 教授”。諸如此類話,在我們國家是比比皆是,沒人在意。但在美國“罪”可就大了。因此世界上,不管哪個國家,那個政府都不會希望有人損害、顛覆政府與國家的。我不想辯論美國是不自由的。一個國家有一個國家的原則,無需爭論。但有一條是肯定的,不管那個國家都是“原則”下自由!  

我說這些,只是想對那些關心國家、關心人民、關心我們未來的人們在面對生活中發(fā)生的“不良現(xiàn)象、丑惡現(xiàn)象”等,不是謾罵,不是口不擇言,而是要用理性的思考,尋找可解決的方案。我們是愛國的,不是賣國的。這些年有那么多“賣國”的言論,國家都能容忍,難道對我們的真誠不能接受?但我們用不加思考的過激言論來“面對”丑惡的現(xiàn)象,情況就不一樣了。所以我們應該反思!  

二、營造不恰當?shù)膶α⒚?。 ?/p>

面對社會中存在的丑惡現(xiàn)象,不要只以為是我們自己看到了,我們自己認識了,我們自己分析了,我們自己憤怒了---。而別人沒有看到,沒有認識。更不要覺得只有我們的觀點是正確的,而別人的觀點是錯誤的。在無形中因為看法的不同而產(chǎn)生了分歧,本來是很正常的事情。但我們有許多人因此卻大加排斥異己,并且打扣帽子。以至于營造出不必要的“對立面”?! ?/p>

大家因為一個觀點的“分歧”,不是求大同存小異,而是“大打出手”,形成一種水火不容的形勢。這種做法對國家、對人民,對解決問題有什么益處?不但沒有益處,實質是彼此間加深了“仇恨”。并因此,時時處處站在了對立面。批駁、辯駁中難免產(chǎn)生過激的言論。對于這些,將心比心的講,你站在最高位置上怎么看?  

我們國家的歷史,我們黨的歷史很多人是了解的、知道的。如果不是1925年12月毛澤東寫出《中國社會各階級的分析》,不是形成一種“團結一切可能團結力量”的認識,我們黨能取得以后的成績嗎?  

所以,我們不能把所有不同觀點的人都說成“敵人”,都放到對立面上。只要有鍋碗瓢盆,就會有磕磕碰碰。我相信,不管是那個國家,那個政府,什么時候都是愛國的多,賣國的少!我們應該針對真正的“敵人”!而不是把不同觀點的人假想成“敵人”!因此而擴大矛盾! 并因爭論產(chǎn)生過激的言論,對國家、人民形成一種不必要的壓力。而松懈了對真正的“敵人”的打擊!  

三、少了點誠心,多了點私心  

按說,我不應該懷疑大家的真誠。我這樣立題目,有人會反駁我“你誠心嗎?你沒私心嗎?”。實話說,我也不知道該怎么說。這樣說,又會引來反駁,你不知道怎么說,你還說什么?是的,我不知道。但我想從我的感受說說?! ?/p>

我們大家都是滿腔熱忱,都是從愛國、愛人民、愛黨出發(fā),為什么會出現(xiàn)這種壓抑呢?我們不該反思嗎?我們只有不滿,只有埋怨,只有憤恨,但卻缺少理性的思考。我們都覺得自己是“一顆紅心”,都說自己是“誠心”。但面對現(xiàn)實,我們做了什么呢?除了喊喊“口號”(當然,我不反對喊口號。喊口號也是必須的),我們自己真正的對國家,對社會、對人民、對黨做了一點什么呢?我不能絕對的說一切人都沒有,但我敢說大多數(shù)人沒有?! ?/p>

我們看到了社會中的不良現(xiàn)象、丑惡現(xiàn)象,我們大加批駁。但同時,社會中存在的那些需要幫助的、我們能解決的問題,我們多少人看到了呢?如果我們看到了,又有多少人做了呢?問問自己做了嗎?簡單的說,我們失學的兒童,吃不上飯的弱勢群體---。我們幫過幾個?只要是能上網(wǎng)的,難道我們家里沒有一件舊衣服嗎?有,你送出去了嗎?送給那些需要的人了嗎?有多少人這樣做了呢?自己可以問問自己!不要告訴我說單位組織時送出去很多。那是單位組織,不是自己自愿或是自覺!從這里來衡量,看看我們具備多少“誠心”呢?誠心不是一個虛詞,有實實在在的內容。我們喊啊,叫啊是為了人民,人民受罪了,我們可以幫上一點,但我們卻沒有伸出那只“溫暖”的手!  

我們是要尋找根本的解決辦法,但尋找根本辦法不是解脫自己能做而不做的理由!這點事都不能做,或是做不了,難道國家大事就能做得了嗎?這點“誠心、愛心”都沒有,難道在更大的事上會有嗎?大家不妨想想!  

人是“自私”的。這是不可否認的。至少現(xiàn)在是難以否認的。人的“自私”來源是什么?我答不上來。但人人是有自私心理應該是肯定的。人的“自私”,我認為小了說只要是不損害他人,大了說不損害國家、民族。自私的存在無可非議!  

人類從原始社會后,一直到現(xiàn)在(除了1949-1976),人類社會的運行方式,一直是以符合人類的“自私”來操作或是運作的。一切制度的、法律的、規(guī)則的手段都是以此為出發(fā)點?,F(xiàn)在,我們思想界、理論界又在尋找符合人的“自私”的運作方式,就是現(xiàn)在爭論的“私有化”??梢钥隙ǖ恼f,這是一種倒退。即便在這種運行機制下,我們的社會發(fā)展了,也不能說這就是人類發(fā)展的正確理論。有一天,這種理論會被歷史所證明是錯誤的理論。這些不在探討的范圍?! ?/p>

我想要說的是如果我們真正的是愛國的、愛人民的、愛黨的,我們是真正的是想使我們的國家強大,想使我們的人民富裕。那么,我們就放棄點私心,從大局出發(fā),不要各執(zhí)己見。形成一種共識,使我們的社會能真正的得到改善。如果我們連自己的一點點“看法”都不能放下,連別人的一點點“意見”都不能接受,可見是有多深的“自私”性了。這點都不能做到,在大利大益面前能不自私?  

四、精神可嘉,勇氣缺乏  

我們許多人,在看到不良現(xiàn)象時,大喊大叫,一股正義之氣令人佩服,精神是可嘉的。但真正的,或是只有一點點的壓力來到時,人沒了。那可?跑了。這是葉公好龍,或是叫“口頭主義”。也值能說是“精神可嘉”!  

我們沒做什么對不起國家、對不起人民的事,心虛什么?我們坦坦誠誠的面對一切,心虛什么?這種心虛來自哪里?我覺得就是“精神可嘉,勇氣不足”。光用了“口頭”,不敢面對現(xiàn)實?! ?/p>

我不排除我說的有點欠考慮的“偏激”。但我們能否認我們的心虛是來自自己缺乏“勇氣”的表現(xiàn)嗎?這還不說我們中存在那些故意“煽風點火”的人?!盎稹秉c起來了,他跑了。  

所以,我覺得我們既然沒有對不起國家、對不起人民、對不起黨的行為,我們就要坦坦誠誠地做我們該做的事。我們不但要“精神可嘉,勇氣也要倍增”!  

沒有信仰的勇氣,什么時候也不可能做成事情。  

就如現(xiàn)在我們大加評論“道德淪喪”一樣。但我們批評的同時,想過我們是怎么做的嗎?恐怕看到一個倒地的老人時,我們也是繞道而走了。我們不是不想扶起老人,也不是沒能力扶起老人,而是我們的“自私—自我保護”的心理與缺乏勇氣的精神使得我們做不到。  

社會是有問題,但我們呢?  

五、認識多多,交叉重疊,但又形不成共識  

我們每個人對一件事都有自己的看法,于是一件事情產(chǎn)生了許多的看法與觀點。我們這些看法與觀點中,有許多是一樣的,是交叉的,是重疊的。但因為人看的角度不同、認識的不同,總有或多或少的不一樣存在。就因為這或多或少的分歧,使得我們形不成共識。誰也不同意誰的意見、看法、觀點。更不要說截然相反的觀點了。如此,各執(zhí)己見,自以為是,就如四匹馬拉車,一匹一個方向,這車能向前走嗎?道理誰都懂,但誰都不做。爭吵了多少年,結果是什么?是在原點,根本沒有起步。難道不是嗎?  

還有就是,我們本來就形不成共識,好不容易在一件事的觀點上形成了共識,但似乎只是爭了個結果。接下來沒了,沒事了。我們就如“狗熊掰玉米”,掰一個扔一個,到最后,什么也沒有。我們是瞎耽誤功夫,耗費時間。如此我們不能做點什么呢?做點什么都比在這里浪費時間有益社會。難道不是嗎?  

所以,我覺得我們既然是想做點對國家、對人民、對黨有益的事,就真正的、用心的做。關鍵是“共識”與執(zhí)行!  

我們指責“不作為”,我們是什么?有“作為”嗎?  

六、不是單干勝似單干。  

我們大多數(shù)人反對“私有化”,要求“公有化”。但我們自己的言行是一致的嗎?我們左手喊的是“打到私有化”,我們的右手做的卻是“私有化”?! ?/p>

不是嗎?我們反對“私有化”,可是我們每個人都各自堅持自己的見解,從不形成共識。這是一種什么行為呢?不是單干的行為?不是一種最簡單的“私有化”方式嗎?  

因此,我們不是單干勝似單干?。〉覀儏s不承認這一點?! ?/p>

七、煽動的是口號,回贈的是不安?! ?/p>

做一件小事都有認識、思考、解決的過程。而關心國家是大事,關心人民是大事,關心黨是大事,難道不應該用腦子思考嗎?我們很多人沒有。只是用自己的“熱情”,只是用自己的“激情”。熱情、激情是好,但不是解決問題的方法?! ?/p>

我們喊口號是應該的??谔柲苷{動人的積極性,能激起人們的同情與信心。但過度的“口號”,就變成了“煽動”!  

不用理性的分析問題,而是一味的“煽動”,回報只能是“不安”!  

因此綜上所述,我們愛國、愛人民、愛黨,就要有理性的分析,要認識到現(xiàn)象后的實質。要透過現(xiàn)象看到實物的本質。分析、總結,最后解決。我們要尋找到對國家,對人民、對黨有實質性的、建設性的可行性的方案?! ?/p>

我們集思廣益,尋找有利于國家的強盛,有利于人民的富裕,有利于黨的光榮、正確、偉大的理性思考!  

我們要堅決打擊賣國、有損國家利益、有損民族利益、有損人民利益、有損黨的利益的一切錯誤思想的人!  

最后,建議大家為了我們國家的未來,為了我們民族的未來、為了我們人民的未來、為了我們黨的未來形成共識,堅定信念,團結起來!  

   

 2012/3/20   

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