97 好人與政治
一定要清楚一件事:嫉惡如仇正義行為在社會(huì)生活范疇中是可以肯定的。但是絕對(duì)不能做為政治品質(zhì)的全部標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。葉利欽和胡要梆照子養(yǎng)也是擺出正義的架子,但實(shí)際上是做秀。搞政治涉及政治和政治權(quán)力,要以其政治主張的本質(zhì),就是階級(jí)立場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)什么階級(jí)統(tǒng)治,是不是騙人的花言巧語,理論的科學(xué)性與實(shí)踐的符合性,這才是根本性的?！ ?/p>
自蔣介石集團(tuán)發(fā)動(dòng)四一二反革命政變后, 魯迅先生就不對(duì)所有青年都抱有希望了。對(duì)秉性惡劣的，作秀的,作惡的,要從生命科學(xué)開始認(rèn)識(shí)。本質(zhì)好的青年,也許會(huì)受到既得利益階級(jí)社會(huì)的薰染,但是稟性還是能夠看出來的?！ ?/p>
認(rèn)識(shí)好人的一個(gè)相對(duì)有效的觀點(diǎn)：
性格不等于品格,優(yōu)越條件的美麗姑娘嫁給其貌不揚(yáng)的窮小子,指望老實(shí)人有安全感，沒想到卻背叛家庭搞外遇。這是沒搞清楚性格不等于品格,木訥之人也有好色之徒,也想如何接近異性,不過和人們想當(dāng)然的登徒子的表現(xiàn)不同而己,而人們往往錯(cuò)誤的以為只有登徒子才是見色忘義的?！ ?/p>
而那些會(huì)討好異性的,覬覦異性心理的,有的人有時(shí)會(huì)錯(cuò)誤的以為是好人,后來發(fā)現(xiàn)不是這樣。那么如何認(rèn)識(shí)人呢?首先人是有可能發(fā)生改變的，需要長期實(shí)踐才能有比較可靠的結(jié)論，更有蓋棺論定的說法?？偟恼f需要具體情況具體分析。不做壞事的人不一定是很好的人，不懂事的人即使不做壞事但可能做渾事?！ ?/p>
對(duì)你好的人，也要看他對(duì)別人怎么樣?！ ?/p>
真正的好人不是討好別人的做秀和偽裝，而是真正的尊重別人。這個(gè)尊重不是禮貌多的客套,而是能夠設(shè)身處地為別人著想,能夠?qū)⑿谋刃??！ ?/p>
列寧指出：判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動(dòng)?！ ?/p>
一切非階級(jí)的社會(huì)主義和非階級(jí)的政治學(xué)說，都是胡說八道?！ ?/p>
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