到底什么狀態(tài)下才算共同富裕？有些用平均主義來(lái)理解，有些用掩蓋階級(jí)性來(lái)理解，有些用財(cái)富共有來(lái)理解，有些用靜態(tài)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)理解，都是不正確的。這是當(dāng)前引起共同富裕問(wèn)題爭(zhēng)論和猶豫不決的重要原因。根據(jù)我國(guó)目前的社會(huì)形態(tài)及發(fā)展趨勢(shì)，我認(rèn)為真正的共同富裕，應(yīng)該是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助，消除兩極分化，達(dá)到有勞動(dòng)能力者生活得到基本保障的下限，而其他人員生活水平?jīng)]有上限，不斷往上向更高富裕狀態(tài)發(fā)展的過(guò)程形態(tài)。為什么下限僅放在達(dá)到有勞動(dòng)能力者生活得到基本保障呢？因?yàn)椴荒莛B(yǎng)懶漢。北歐國(guó)家的高福利現(xiàn)在遇到挑戰(zhàn)，一方面是遇到金融危機(jī)，另一方面許多年輕人由于高福利生活有保障不愿工作。所以共富下限只能如此。上限不封頂，鼓勵(lì)多勞多得，不斷創(chuàng)造財(cái)富。因此，共同富裕具體應(yīng)該是這樣的。
一、共同富裕是逐步消滅剝削的勞動(dòng)富裕。由于我國(guó)已經(jīng)調(diào)整到以公有制為主體、多種所有制并存的社會(huì)主義初級(jí)階段向高級(jí)階段逐步發(fā)展的進(jìn)程狀態(tài)，在目前的初級(jí)階段中，客觀上存在私有制成份產(chǎn)生的剝削現(xiàn)象，主要包括雇傭勞動(dòng)剝削、惡性競(jìng)爭(zhēng)剝削和官僚腐敗剝削。因此，逐步消滅剝削，是推進(jìn)共同富裕重要途徑。這種途徑，并不否定多勞多得和績(jī)效優(yōu)先。它對(duì)于社會(huì)成員因其素質(zhì)、貢獻(xiàn)突出而帶來(lái)的收入突出是保護(hù)和不損害的。從先富者移向后富者的財(cái)富，除了公有制先富單位對(duì)窮困者的幫助外，主要是一定的剝削部分。因此，不影響?yīng)勄诹P懶。獎(jiǎng)勤罰懶是完全必要的。只有允許獎(jiǎng)勤罰懶形成的富裕差別，才能調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性，才能為高層次的富裕提供示范，才能使全體人民向高層次的普遍富裕發(fā)展。但是，剝削是必須消滅的，它從根本上來(lái)說(shuō)，損害勞動(dòng)者的積極性，破壞社會(huì)公平正義。
二、共同富裕是先富帶后富的逐步富裕。由于各地各行業(yè)條件和人的素質(zhì)存在差異，必然是一部分先富，然后發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義互助精神，先富幫助落后者達(dá)到富裕。因此，這種普遍富裕不是、也不可能靠大眾財(cái)富的平均分配來(lái)實(shí)現(xiàn)，不可能是同時(shí)、同步、同等富裕。作為一個(gè)社會(huì)公平的范疇，共同富裕不可能是全體社會(huì)成員在財(cái)富占有上的絕對(duì)平均，而是在生活普遍富裕基礎(chǔ)上的差別富裕。在個(gè)人收入分配方面，堅(jiān)持按貢獻(xiàn)和按勞參與分配的原則，效率優(yōu)先、兼顧公平。初次分配注重效率，即充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)；再次分配注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過(guò)大的收入。 在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，一方面鼓勵(lì)一切有條件的地區(qū)發(fā)展得更快一些，爭(zhēng)取率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，為加快全國(guó)的全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程作出更大的貢獻(xiàn)；另一方面大力幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)特別是西部地區(qū)加快發(fā)展。
三、共同富裕是幫助弱者的友愛(ài)富裕。對(duì)于客觀條件限制影響勞動(dòng)致富的方面和人群，進(jìn)一步合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過(guò)高收入，并發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的社會(huì)主義思想，由突出的富裕者適當(dāng)幫助，國(guó)家強(qiáng)制設(shè)定最低工資標(biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)國(guó)家稅收調(diào)節(jié)和集體基金，對(duì)社會(huì)全體成員實(shí)行福利保障，對(duì)喪失勞動(dòng)者進(jìn)行公養(yǎng)，擴(kuò)大中等收入者比重，確保低收入者相對(duì)富裕的收入水平，確保底線的一定富裕層次。
四、共同富裕是社會(huì)成員的精神富裕。財(cái)富的富裕不一定是幸福，幸福包含財(cái)富的富裕。幸福包含財(cái)富和精神兩個(gè)方面，這才是人類的最高追求。按照需要層次理論，滿足生理需求的物質(zhì)財(cái)富保障，是人類最低級(jí)的需要，當(dāng)生理需求滿足后，便向自尊、安全、歸屬和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等精神層面發(fā)展。也就是人類自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合，這才是真正意義上的人。也是共產(chǎn)主義能夠?qū)崿F(xiàn)的人類屬性保障。物質(zhì)生活和精神生活的全面富裕是一定的邏輯關(guān)系。物質(zhì)生活是人類生活的基礎(chǔ)，也是共同富裕的基本內(nèi)涵。物質(zhì)生活富裕了，人的追求就會(huì)向精神生活發(fā)展。同時(shí)物質(zhì)力量，又離不開(kāi)民族精神、民族凝聚力等精神力量支撐，精神力量是綜合國(guó)力的重要組成部分。因此，僅僅有財(cái)富的富裕還不夠，還必須有精神的富裕，才能達(dá)到社會(huì)主義新人的需求狀態(tài)。
五、共同富裕是從低層次到高層次的過(guò)程富裕。共同富裕并不是一個(gè)固定不變的層次，而是不斷推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明向高層次富裕的發(fā)展過(guò)程。由少數(shù)人富裕向共同富裕，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人類精神面貌的改善。實(shí)現(xiàn)了一定的普遍富裕后，由于人類追求富裕生活的無(wú)止境性決定，最終要向共產(chǎn)主義階段的共同富裕發(fā)展。對(duì)未來(lái)的向往和憧憬，是推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。所謂理想，在今天是實(shí)現(xiàn)低層次的共同富裕，在明天就是追求高層次的共同富裕。只要人類還在，理想就不會(huì)湮滅，對(duì)富裕的向往和追求就不會(huì)停止。以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，是社會(huì)主義共同富裕基本路徑，必定能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、不斷富裕。
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