世界共產(chǎn)主義的概念
——世界共產(chǎn)主義探討（2）
人類所向往的社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)。這個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)并不是個(gè)別國(guó)家的共產(chǎn)主義，而是世界共產(chǎn)主義！理由如下：
第一，全世界65億人口，每個(gè)人不分男女老少，不分民族，不分國(guó)籍，都是和動(dòng)植物一樣的生物，都是自然界歷史上類人猿的后代。所有的生物都是由細(xì)胞組成的，人的身體也是由細(xì)胞組成的。人的生命活動(dòng)也和動(dòng)植物的生命活動(dòng)一樣，都是細(xì)胞分裂的活動(dòng)，細(xì)胞分裂需要能量，這個(gè)能量只能從自然界中取得。所以，人和動(dòng)植物一樣都是自然界的一部分，都要靠自然界生存。自然界中的生物雖然外表不同，但是都有幾個(gè)共同點(diǎn)：1，生物吸取營(yíng)養(yǎng)成分。動(dòng)物靠吃東西來(lái)吸取營(yíng)養(yǎng)成分，植物靠其根吸取水和氧。這樣它們從被吸進(jìn)的營(yíng)養(yǎng)成分中得到細(xì)胞所需要的能量。2，生物都會(huì)維持自身的健康。3，所有的生物都會(huì)成長(zhǎng)。蝌蚪長(zhǎng)成為青蛙，小孩長(zhǎng)成為大人，植物由小牙長(zhǎng)成為大樹(shù)。4，所有生物都要維持運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是生命的存在方式。人和動(dòng)物靠行走和奔跑運(yùn)動(dòng)，小鳥(niǎo)在天上飛行，小魚(yú)在水中游動(dòng)，植物的根向著有水的方向生長(zhǎng)，枝葉和花朵朝著太陽(yáng)的方向運(yùn)動(dòng)。5，所有生物都要繁殖后代。6，所有生物對(duì)外界刺激都有反應(yīng)。人手碰到燙的東西會(huì)自動(dòng)縮回來(lái)，到了秋天，樹(shù)葉就會(huì)自動(dòng)變黃。這些就是生物的生存條件或本能！由此可見(jiàn)，人作為自然界中的生物首先要遵循動(dòng)植物在自然界中的生存條件。
除了人以外，所有的動(dòng)植物和自然界的關(guān)系都是不分你我、不分尊卑、自由的、共同占有、共同利用的關(guān)系。人類由于階級(jí)的產(chǎn)生，私有財(cái)產(chǎn)的關(guān)系便產(chǎn)生了，資本主義就是這種私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系的最高階段。由此得出結(jié)論：人類要履行自己的生物的本能，就必須像生物一樣生活，這種生活就是共產(chǎn)主義。
第二，人類為了生存，在剛剛脫離了類人猿的時(shí)候，在剛剛直立行走的時(shí)候，還繼承了類人猿的生活方式，自然界有什么就吃什么。隨著人腦的形成，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，畜牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)業(yè)開(kāi)始產(chǎn)生，簡(jiǎn)單的石器工具制造出來(lái)。隨著火的發(fā)現(xiàn)，吃熟食增強(qiáng)了人的消化功能。制陶業(yè)、冶煉業(yè)的發(fā)明產(chǎn)生了鐵的、銅的工具。隨著蒸汽的發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生了工業(yè)革命等等。所有這些科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，是為了什么呢？就是為了人類能夠更好的改變?nèi)说纳娴臈l件！“自然科學(xué)卻通過(guò)工業(yè)日益在實(shí)踐上進(jìn)入人的生活，改造人的生活，并為人的解放做好準(zhǔn)備。”由此可見(jiàn)，人類的勞動(dòng)目的是為了從自然界中索取自己需要的生活資料，是為了人類的生存。因此作為農(nóng)業(yè)、工業(yè)等生產(chǎn)就成了人類利用自然改造自然的工具。資本主義相反，不僅把人類的產(chǎn)品甚至包括自然物質(zhì)變成賺錢的工具，而且把一切生產(chǎn)都變成賺錢的工具，人為地制造了少數(shù)富裕的人群和多數(shù)貧困的人群。由此得出結(jié)論：作為人類的一分子要回歸到自然界,像動(dòng)植物那樣的自由自覺(jué)地生活，就必須實(shí)行財(cái)產(chǎn)共有共同勞動(dòng)，這就是人類利用科學(xué)技術(shù)為了生存發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的共產(chǎn)主義。
第三，《共產(chǎn)黨宣言》告訴我們， “ 資產(chǎn)階級(jí)，由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。使反動(dòng)派大為惋惜的是，資產(chǎn)階級(jí)挖掉了工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ)。古老的民族工業(yè)被消滅了，并且每天都還在被消滅。它們被新的工業(yè)排擠掉了，新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問(wèn)題；這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。舊的、靠本國(guó)產(chǎn)品來(lái)滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國(guó)家和地帶的產(chǎn)品來(lái)滿足的需要所代替了。過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)。”
“資產(chǎn)階級(jí)日甚一日地消滅生產(chǎn)資料、財(cái)產(chǎn)和人口的分散狀態(tài)。它使人口密集起來(lái)，使生產(chǎn)資料集中起來(lái)，使財(cái)產(chǎn)聚集在少數(shù)人的手里。由此必然產(chǎn)生的結(jié)果就是政治的集中。各自獨(dú)立的、幾乎只有同盟關(guān)系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關(guān)稅的各個(gè)地區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)合為一個(gè)擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級(jí)利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的統(tǒng)一的民族。”
這就是現(xiàn)在人們津津樂(lè)道的地球村的情形。這種地球村是資產(chǎn)階級(jí)的世界資本主義，這種世界資本主義就是把全世界的大多數(shù)人都變成無(wú)產(chǎn)階級(jí)。隨著世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)越來(lái)越貧困的時(shí)候，自然就要團(tuán)結(jié)起來(lái)把世界資本主義變成世界共產(chǎn)主義！
綜上所述，世界共產(chǎn)主義的概念就是：全世界的人民都是同一種生物，都是同一種人，他們既沒(méi)有祖國(guó)，又不分民族，他們不是生活在城市里，而是分散在地球的自然環(huán)境中。他們共同占有自然界，共同享受自然界的資源，共同創(chuàng)造自己需要的財(cái)富。他們分布在全世界各個(gè)地方，組成像中國(guó)的自然村一樣的居民點(diǎn)，他們利用資本主義的成果，在自己的居民點(diǎn)里，為自己建造最舒適的住房，為自己建設(shè)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)廠房，他們既不是農(nóng)民，也不是工人，他們是自由的勞動(dòng)者。在世界共產(chǎn)主義的社會(huì)里，一切生產(chǎn)，一切生活都是按照自然規(guī)律，根據(jù)人口的多少?zèng)Q定自己的生產(chǎn)，決定自己的生活。在這里，世界共產(chǎn)主義的人們保留了資本主義創(chuàng)造出來(lái)的一切成果，利用科學(xué)技術(shù)把這些成果變成永遠(yuǎn)不斷的有計(jì)劃的、再生產(chǎn)的、比資本主義更為便利的生產(chǎn)條件！這里沒(méi)有必要把產(chǎn)品變成商品，也不需要貨幣，更不需要把產(chǎn)品和生產(chǎn)變成賺錢的工具。這種世界共產(chǎn)主義的生產(chǎn)方式就是人類永恒的和自然緊密結(jié)合的生存方式。
如果全世界的人民能夠理解世界共產(chǎn)主義，認(rèn)識(shí)世界共產(chǎn)主義是人類最理想的社會(huì)，那么，在當(dāng)前世界資本主義給世界各國(guó)的人民造成災(zāi)難的時(shí)候，就一定會(huì)聯(lián)合起來(lái)消滅世界資本主義！為實(shí)現(xiàn)世界共產(chǎn)主義而奮斗！
勞動(dòng)者 2012年3月9日
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