東郭又遇到狼了
東郭先生和狼的故事中，東郭救了狼，使其免遭趙簡子的獵殺之后，狼便要吃東郭。它對東郭說，它很餓，施救就應該救到底，如果讓它餓死還不如不救它。又對路過的農夫說，東郭把它裝在那么一個小袋子里又坐在它身上是想悶死它。
于是農夫把狼又騙進口袋里準備把它打死。狼立刻告饒，東郭竟也幫著求情。
農夫沒有心軟，把狼打死了。
東郭現在又遇到狼了。
因為事情雖已過去了若干年，但狼崽子們長大了。它們不承認父輩有這么一段被救的歷史：根本沒那回事！誰都知道狼從來就是吃人的，既然知道吃人，那人怎么還會救狼呢？而且最后不還是死于人手么？
這就是狼的思維邏輯。
吃肉是食肉動物的本性。
毛主席論斷"帝國主義就是戰爭"，說的也是其本性。
這是無論誰用無論什么如"**"的招牌和"民主"的幌子也掩蓋不了的實質。
然而，按某些人"弱肉強食"的理論和所謂"叢林法則"去理解，那它們滿世界發動侵略戰爭燒殺搶掠都是應該的，理所當然的。如法西斯為稱霸全球和滅絕“劣等”種族而發動的世界大戰和日本的侵華戰爭及其中的“南京大屠殺”等等都應該是遵循“叢林法則”實施弱肉強食的典范。
甚至有人會說這是在推動社會向前發展。不是出現過這么一種調子么？說如果當初不抗日，就讓小鬼子統治中國，說不準早已發展起來了，也不會死了那么多的人。
思想解放以后，真是無奇不有。
最近引得全球華人憤怒以致南京宣布跟名古屋"暫停往來"的一件事是日本名古屋市長河村隆之竟然當著南京代表團的面否定南京大屠殺！
--“的確發生過常規的戰斗行為，但我認為，南京大屠殺并未發生過?！彼魺o其事地說。
他否定的理由竟然是戰爭結束后，南京人"熱情接待"過他的父親。而他的父親正是當年侵華日軍的一名士兵。
--“如果在8年戰爭中發生過像南京事件（大屠殺）這樣的事情，中國人為什么還會做出熱情接待的事情呢？”他貌似天真地問。
他在質問書中稱：“如果在那里發生過大屠殺，就在短短的8年以后，怎么可能與南京市民如此令人溫暖地交流?！保?BR> “這是不可理解的?！彼麩o比困惑。
是啊，既然知道狼吃人，人怎么可能還救狼呢？
瞧，中國人民的善良和寬容竟然成了他否定自己國家罪惡的依據。
我不禁想到一句話：你把他當人，他便因為自己是神了。
這就反映了一種邪惡的本性。
辯證法告訴我們，凡事物都有兩面性。
那這件事反映出的另一面是什么呢？
反映出來的另一面就是：
我們國民那種可悲可鄙的奴才孽根性，既懦弱諂媚而又奸詐殘忍。
所以從古到今中國都盛產漢奸！
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