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千萬不要忘記階級斗爭

中關(guān)村村夫 · 2012-02-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
階級斗爭,一些階級勝利了,一些階級消滅了。這就是歷史,這就是幾千年的文明史。拿這個觀點解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義,站在這個觀點的反面的是歷史的唯心主義。 至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。
誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界,是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級,是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級,其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們,不要讓他們擾亂了我們的陣線。
    資產(chǎn)階級賴以形成的生產(chǎn)資料和交換手段,是在封建社會里造成的。在這些生產(chǎn)資料和交換手段發(fā)展的一定階段上,封建社會的生產(chǎn)和交換在其中進行的關(guān)系,封建的農(nóng)業(yè)和工場手工業(yè)組織,一句話,封建的所有制關(guān)系,就不再適應(yīng)已經(jīng)發(fā)展的生產(chǎn)力了。這種關(guān)系已經(jīng)在阻礙生產(chǎn)而不是促進生產(chǎn)了。它變成了束縛生產(chǎn)的桎梏。它必須被炸毀,而且已經(jīng)被炸毀了。起而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應(yīng)的社會制度和政治制度、資產(chǎn)階級的經(jīng)濟統(tǒng)治和政治統(tǒng)治。現(xiàn)在,我們眼前又進行著類似的運動。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系,這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會,現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了。幾十年來的工業(yè)和商業(yè)的歷史,只不過是現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系、反抗作為資產(chǎn)階級及其統(tǒng)治的存在條件的所有制關(guān)系的歷史。只要指出在周期性的重復(fù)中越來越危及整個資產(chǎn)階級社會生存的商業(yè)危機就夠了。在商業(yè)危機期間,總是不僅有很大一部分制成的產(chǎn)品被毀滅掉,而且有很大一部分已經(jīng)造成的生產(chǎn)力被毀滅掉。在危機期間,發(fā)生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現(xiàn)象的社會瘟疫,即生產(chǎn)過剩的瘟疫。社會突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時的野蠻狀態(tài);仿佛是一次饑荒、一場普遍的毀滅性戰(zhàn)爭,使社會失去了全部生活資料;仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了,----這是什么緣故呢?因為社會上文明過度,生活資料太多,工業(yè)和商業(yè)太發(fā)達。社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展;相反,生產(chǎn)力已經(jīng)強大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步,它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙;而它一著手克服這種障礙,就使整個資產(chǎn)階級社會陷入混亂,就使資產(chǎn)階級所有制的存在受到威脅。資產(chǎn)階級的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了,再容納不了它本身所造成的財富了。——資產(chǎn)階級用什么辦法來克服這種危機呢?一方面不得不消滅大量生產(chǎn)力,另一方面奪取新的市場,更加徹底地利用舊的市場。這究竟是怎樣的一種辦法呢?這不過是資產(chǎn)階級準(zhǔn)備更全面更猛烈的危機的辦法,不過是使防止危機的手段越來越少的辦法。
教條主義和修正主義都是違反馬克思主義的。馬克思主義一定要向前發(fā)展,要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,不能停滯不前。停止了,老是那么一套,它就沒有生命了。但是,馬克思主義的基本原則又是不能違背的,違背了就要犯錯誤。用形而上學(xué)的觀點來看待馬克思主義,把它看成僵死的東西,這是教條主義。否定馬克思主義的基本原則,否定馬克思主義的普遍真理,這就是修正主義。修正主義是一種資產(chǎn)階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區(qū)別,抹殺無產(chǎn)階級專政和資產(chǎn)階級專政的區(qū)別。他們所主張的,在實際上并不是社會主義路線,而是資本主義路線。在現(xiàn)在的情況下,修正主義的比教條主義更有害的東西。我們現(xiàn)在思想戰(zhàn)線上的一個重要任務(wù),就是要開展對于修正主義的批判。
歷史的經(jīng)驗值得注意,一個路線,一種觀點,要經(jīng)常講,反復(fù)講。只給少數(shù)人講不行,要使廣大革命群眾都知道。
科學(xué)發(fā)展觀:“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”。科學(xué)發(fā)展觀的核心價值是“以人為本”。即要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
其實,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本任務(wù)不是 “全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”也不是“五統(tǒng)籌”,而是“高舉反帝反封建反官僚資本的旗幟,獨立自治、自力更生、大力發(fā)展公有制經(jīng)濟,限制并最終消滅剝削,實現(xiàn)真正的人民當(dāng)家作主,實現(xiàn)真正的社會和諧和民富國強。--

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