不改革死路一條。說“死路”太觸目,說成“活路”暖人心些,凡大腦神經(jīng)中樞正常的國人,大概都不會(huì)反對進(jìn)一步深化改革。再說已經(jīng)改革了30多年,人們也習(xí)以為常,不再視其作洪水猛獸了。
“不改革死路一條”換成“改革就有活路可走”,意思一樣,都是堅(jiān)持改革,不達(dá)目的,死不罷休。但無論說“死路”還是“活路”,就得看改革本身的內(nèi)容了。
“寧要微詞,不要危機(jī);寧要“不完美”的改革,不要不改革的危機(jī)。”——《人民日報(bào)》評論員在文中的妙句,妙到了讓人們不知所云,不知其所以然。評論大師幽默地給“不完美”三字套加了引號,可見其對之前的改革感情之深,非同一般。我們老百姓自然不曉得改革到今朝究竟發(fā)生了什么,不知道出了什么樣的“反改革分子”,數(shù)量多不多,因而“寧要~~不要~~”了。息怒,請息怒,大人們!只要讓我們老百姓過上真正幸福的活路,只要不走正處于窮途末路的資本主義道路,怎么“改革”都行,老百姓都擁護(hù)!
然而,改革不是唱戲、演講和玩家家,也不是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊,光憑嘴皮子、壞心眼、玩陰謀和賣國庫、賣人民的利益,那是斷然不行的,也是會(huì)行不通即“改革”不下去的。那么,該怎么“寧要~~不要~~”呢?再喊“捉住老鼠就是好貓”,肯定不靈了;再誘導(dǎo)“先富帶后富”,肯定無人應(yīng)了;再倡議“摸石頭”,那肯定會(huì)舉國哄笑了。難,實(shí)在是難,難到了“寧要~~不要~~”的地步。
然而,想過為什么“難”嗎?
正如北大教授孔慶東所言,資本主義在蔣介石時(shí)代就是,但搞得民不聊生,餓殍遍地,國不像國。草民雖生于紅旗下,但父母輩當(dāng)過中華民國絕大多數(shù)的牛馬般的不幸兒女,故有間接的“體驗(yàn)”。所以,中國人民是不愿意走資本主義絕路即死路的。我們的執(zhí)政黨不是說鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是毛澤東思想的繼承和發(fā)展嗎?那毫無疑問改革開放必須在堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)上進(jìn)行,把中國改革成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國。我們的改革這樣做了嗎?這才是問題的關(guān)鍵所在。
誠如人民日報(bào)所言,中國人民對30余年來的改革開放是有“微詞”的,且慢,僅僅是“微詞”而已?恐怕是資改派高看自己了吧。共產(chǎn)黨的叛徒們伙同極右勢力在大罵毛澤東“專制獨(dú)裁、大搞政治運(yùn)動(dòng)、不搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和閉關(guān)鎖國”的同時(shí),大量的全民所有制企業(yè)被賤賣,數(shù)千萬工人被迫下崗“犧牲”;農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被徹底摧毀,數(shù)億農(nóng)民涌進(jìn)城市、集鎮(zhèn)淘金,成為新一代被剝削的“準(zhǔn)工人階級”。隨著房改、醫(yī)改、教改等等這“改革”那“改革”的實(shí)施與推進(jìn),國家的“主人”們又被壓在了一座座的大山之下。“貧窮不是社會(huì)主義”,所以中國人民切盼著通過改革開放迎來富裕的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共同富裕。然而,事與愿違,幾十載改革開放給大多數(shù)人民群眾帶來的并不是什么“富裕和幸福”,而是買不起房、治不起病、讀不起書和當(dāng)牛做馬。
在資改派高歌一曲盛贊輝煌GDP之時(shí),全然忘卻了堂堂《中華人民共和國憲法》的【第六條 中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度,實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。
國家在社會(huì)主義初級階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。】這一極為重要的條款,故導(dǎo)致私有化大肆泛濫,像浙江的私營企業(yè)早已從數(shù)量和規(guī)模上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了公有制企業(yè),人剝削人的現(xiàn)象比比皆是,工人尤其是農(nóng)民工的辛勞付出遠(yuǎn)甚于薪金收入,換言之,99%的人的血汗,變成了1%的人囊中的財(cái)富,這般的“改革成果”,豈能用極其輕描淡寫的“微詞”一語來搪塞呢?人民真是愚民嗎?
世上絕無“完美”之人之事,如同金無足赤一樣;但也要看“不完美”的是些什么東東,總不能用銅條戒子來冒充黃金戒子,既掛著羊頭就該賣羊肉,如果賣的是變了質(zhì)的羊肉,也同樣是一種欺騙,更不要談掛羊頭賣臭狗肉了。草民這么想,為今之計(jì),倒不如徹底地像扔破抹布一樣的扔掉“不問姓社姓資論”、“國退民進(jìn)論”、“打左燈右拐論”以及一切亂七八糟的雜“論”,光明正大地把心里的所有“論”曬在太陽下面,痛痛快快地甩開膀子繼續(xù)搞未完成的“宏偉大業(yè)”,這豈不是很好嗎?
以為“不改革”就有“危機(jī)”,“改革”了就會(huì)萬事大吉,中華崛起,聽來是大有道理的,然中國之“危機(jī)”并非獨(dú)獨(dú)存在于“改革”了三十多年以后的今天,毛澤東時(shí)代也是存在著“危機(jī)”的,否則又何來“愛資病患者”們所切齒痛恨的文革呢?一紙紅頭文件徹底否定了文革,立誓要做到“四個(gè)堅(jiān)持”的改革開放到今日也幾乎已經(jīng)從實(shí)質(zhì)上否定了“四個(gè)堅(jiān)持”,要“改革”到大洋彼岸去了。這不僅鄧小平不會(huì)答應(yīng),所有真正的共產(chǎn)黨人不會(huì)答應(yīng),中國人民更是不會(huì)答應(yīng)。批評駁斥“烏托邦的思維”的人,他的腦子里的思維就是“烏托邦思維”,緣由是在中國搞資本主義就是“烏托邦思維”,搞社會(huì)主義才是朝陽事業(yè),共產(chǎn)主義社會(huì)是人類的最終必然歸宿。資本主義和資本主義制度作為人類社會(huì)發(fā)展到一定階段而誕生的怪胎是活不長久的,它將在社會(huì)主義紅色大潮席卷于全世界之時(shí)死亡,它也將作為一種罪惡記載在全人類的歷史史冊上。
其實(shí),毛主席就是中國最偉大和成功的改革家,從離開韶山老家的那一刻起,他就走上了改革中國的探索之路,那才真正稱得上是“殺開一條血路”,血路上倒下了他的妻子、兄弟、侄兒輩,為了破滅美軍不敗的神話和保家衛(wèi)國,血路上又倒下了他的親生兒子。毛主席將改革中國的宏偉大業(yè)進(jìn)行到了他生命之火的最終熄滅。所以,中國、中國人民和中國共產(chǎn)黨有自己“改革”的老祖宗,有可以借鑒的成功的改革經(jīng)驗(yàn),后人只要與時(shí)俱進(jìn)一下就可省事省力,而不必勞民傷財(cái),為他人作嫁衣裳,被政治上經(jīng)濟(jì)上徹底邊緣化了的老百姓們“微詞”了。
我們要走活路,“貧窮落后”的毛澤東時(shí)代我們都走過來了,走得步伐矯健揚(yáng)眉吐氣,活得精神抖擻頗有尊嚴(yán),而且面對任何的危機(jī)都能夠排除與戰(zhàn)勝!所以,不要再“寧要~不要~”地猜燈謎了。
全國人民團(tuán)結(jié)起來,堅(jiān)持走毛主席指引的社會(huì)主義道路!
世界上沒有力量能夠戰(zhàn)勝高舉毛澤東思想旗幟前進(jìn)的中國人民!
2012.02.27
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