由于受到傳統(tǒng)和環(huán)境的影響，每個(gè)民族既有自己的優(yōu)點(diǎn)，又有自己的缺點(diǎn)。中華民族也不例外。這些對(duì)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展都是不可忽視的。尤其是一個(gè)民族的劣根性，對(duì)民族具有根深蒂固的影響。中華民族的劣根性，給祖國(guó)和人民帶來血的教訓(xùn)。具體說來有很多，正在逐步改變。但目前有三個(gè)突出方面，值得一提，大家不能不有所警示。
窩里斗，兩敗俱傷。
有一種很流行的說法，中國(guó)人一個(gè)人是條龍，三個(gè)人是條蟲。看看我們留學(xué)海外的學(xué)子，成績(jī)斐然，很多都是所在學(xué)校的成績(jī)的前列，或者說第一，但是最后真正成為大科學(xué)家和有成績(jī)的不多。原因，妒賢嫉能，互相拆臺(tái)。在國(guó)內(nèi)，過去紛爭(zhēng)不斷，兩敗俱傷，甚至外敵來時(shí)，漢奸叢生，就不要說了。現(xiàn)在，大到國(guó)家，派系林立，爭(zhēng)論不息，有些是正常的交流和磋商，但不少一已之私、觀點(diǎn)極端，甚至互相謾罵；小到家庭，有些為了一點(diǎn)家產(chǎn)等，父子成仇、兄弟相爭(zhēng)、夫妻反目。根本原因，目光短淺，意氣用事。為了眼前利益，為了一點(diǎn)面子，忽視自我開創(chuàng)，企圖損人利己。結(jié)果斗來斗去，把目的都忽視掉了。有人用做生意比較日本人和中國(guó)人。兩條街上，各有三個(gè)日本人和中國(guó)人在做生意。在日本人的那條街上，他們商量好后把物價(jià)抬到同一高度，結(jié)果大家都賺了。而在中國(guó)人那條街上，三個(gè)中國(guó)人各自為了爭(zhēng)搶客源多做生意，紛紛爭(zhēng)著降價(jià)，結(jié)果大家都沒有賺到錢。日本侵華時(shí)，一個(gè)小國(guó)，就是抓住了大國(guó)內(nèi)斗的機(jī)會(huì)。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，捉住仇敵和失信的蔣不殺，建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，頓時(shí)粉碎日寇短期侵占中華美夢(mèng)，日寇稱霸世界全盤戰(zhàn)局打亂。一個(gè)國(guó)家要深明大義，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)家庭同樣要從大局、整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，大家爭(zhēng)公共車座位，你不讓人家老弱病殘，人家也不讓你家的老弱病殘，搞得都很疲憊和郁悶。反之，互相遷讓，大家的老弱病殘都開開心心有了座位，都不疲憊和郁悶了。哪種做法好？還有家里人為一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，絞盡腦汁，你爭(zhēng)我奪，得到了也就那么一點(diǎn)，還要傷和氣添郁悶。假如你用這樣的精力，在家人的共同幫助下，都到外出去爭(zhēng)取，不僅不知要多爭(zhēng)多少，而且大家庭桌上的飯菜大大增加了，開開心心享受。不是更好嗎？
占小便宜，吃大虧
人總想以最小的代價(jià)，獲得最大的收獲。那是指，不付或少付無為的代價(jià)。但中國(guó)人中有些過頭了，愛耍小聰明，總想投機(jī)取巧，企圖連應(yīng)有的代價(jià)也不付，甚至見利忘義、損人利己。商人坑蒙拐騙，官員貪污腐敗，路人違章行進(jìn)。俗話說得好“占小便宜吃大虧”。人們常常這樣說。但是，“天上的餡餅”，一旦砸到了自己的頭上，忘記這句話的人就不在少數(shù)了。偽劣和有毒商品充斥市場(chǎng)，不要說有被處罰的危險(xiǎn)，商品銷路也越來越窄了，同時(shí)商人自己也要消費(fèi)別的商人的偽劣有毒商品。中國(guó)的商店為什么很快被外國(guó)的超市占領(lǐng)了呢？人家不是不沾便宜，而是以服務(wù)和信譽(yù)，吃小虧沾大便宜。有些落馬官員聲淚俱下地說：早知今日，何必當(dāng)初？悔之晚矣。交通違章，可以討個(gè)捷徑。可是，一輩子沾光，只要一次事故，你就全賠本了。而且，大家違章，捷徑實(shí)際討不到。我到發(fā)達(dá)國(guó)家看到，人家違章很少，市內(nèi)行車如在高速公路上，而國(guó)內(nèi)車速要想快是很難的。天上掉不下餡餅。舍不得孩子套不得狼。眼前多得利，長(zhǎng)遠(yuǎn)就少得利。局部勝利了，整體可能就敗了。
死要面子，自欺欺人
俗話說，人要臉，樹要皮。自尊是人的需要之一。真所謂，人活一口氣。但是，不要忘記，它終究是為人服務(wù)的。當(dāng)它服務(wù)人的時(shí)候，激勵(lì)人出人頭地。當(dāng)它不服務(wù)人的時(shí)候，就自欺欺人。中國(guó)人自欺欺人的地方有不少。最典型的莫過于婚喪嫁娶，大搞排場(chǎng)。遇到喜事，適當(dāng)熱鬧慶賀一下，也不為過，但鋪張浪費(fèi)實(shí)際就沒有必要了。辦那么多酒席，送來送去，做給別人看而已，想證明些自己什么的，結(jié)果得益的是商家。用禮，用酒宴，來大辦婚喪等大事，是窮的產(chǎn)物。過去家里沒有那么多錢，親戚間以禮互助一下；平時(shí)吃不飽，借機(jī)享受一下。現(xiàn)在不窮了，為什么不能改變一下形式呢？至于喪事，吹吹打打，眾親吃喝，折騰多少天，更是為了向別人表明點(diǎn)什么。表達(dá)一下對(duì)死者的哀思就行了。孝道還是死者活著時(shí)多盡些好。當(dāng)然，也有迷信的成份，那是另一個(gè)話題。但死要面子確實(shí)也是重要因素。中央領(lǐng)導(dǎo)早就簡(jiǎn)化喪事了，多數(shù)人沒有那么傻。如此大官及其家人，沒有不比百姓更希望繼續(xù)高貴和保護(hù)活人的。
有人說，那是傳統(tǒng)習(xí)慣和素質(zhì)問題。我認(rèn)為不是，那是其實(shí)是智慧問題。中國(guó)人由于長(zhǎng)期受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和文化落后影響，崇尚精明能干，結(jié)果物極必反。殊不知，大智若愚，舍小利才能有大利。
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