秋石客：對中共十八大政治走向預測
人們常說，國家是人民的國家，人民是國家的主人，人民有權利表達自己的愿望，有義務有責任關心自己民族的命運，毛澤東號召人民要興關心國家大事，所以，筆者也對國家最大的事之一十八大作個分析也就順理成章了。
一、形勢逼人
首先要面對當前復雜多變國際局勢
北非國家紛亂四起，社會動蕩，西方國家趁機武裝干預，導致政權顛覆人民遭難。資本主義國家金融危機、債務危機、經濟危機接連不斷，引發很多國家民眾罷工和華爾街游行抗議。美國策劃、伙同周邊一些國家在我國周邊舞槍弄棒頻頻聯合軍演，進行軍事威脅，圖謀進行圍困遏制分制中國。在這種情況下，鴿派及賣國外交必須終結，鷹派及愛國外交將應運而生。
其次要面對當判國內危機四伏形勢
改革開放后經濟雖有發展，但問題更多。就業艱難，上學無錢，看病無門，環境污染，資源枯竭，物價飛漲，通貨膨脹，房價翻翻，股市屢跌，少富多窮，貪污腐敗、假冒偽劣，坑蒙拐騙，黃賭毒黑、群體事件，信仰缺失，道德淪喪等丑陋問題都在人人為己，一切向錢看的極右路線引領下充斥著整個社會。人民群眾對此極為不安不滿，中央也或多或少試圖用深化改革來調整不得人心的極右改革路線。
對如何解決內外問題，中國各種政治思潮踴躍碰撞，盡管千差萬別，但總體上都厭棄了不得人心的極右改開路線，在左中右大思路內爭鳴。
二、新中國六十余年的左、右實踐
所謂左，主流是毛澤東式走社派，主導了新中國前三十年。
毛澤東主張中國必須采取新的方式迎頭趕上，因為他認為在中國來說已經不存在資本主義救中國的可能性，資本主義制度發展在中國已經失去了它發展的歷史條件，國際市場已經被發達資本主義瓜分完畢，帝國主義以不允許后發國家走獨立資本主義道路，只能做附庸國。這樣歷史條件下，資本主義想做大的話，沒有向海外擴張這個條件是不行的，沒有這個條件怎么辦？要搞資本主義只能向國內擴張，這樣就會發生嚴重的兩極分化，社會的劇烈動蕩也會發生。這個前景描述并不是危言聳聽，毛主席經歷過，孫中山搞資產階級革命成功以后，滿清雖然推翻了，但中國卻陷入軍閥混戰，民不聊生，發生新的內戰，他很清楚資本主義不能在中國走了。
毛澤東認為，從一般常理上來講，比如說當中國老祖宗曾經一度領先全世界，比如說清朝康熙年間，或者乾隆年間，咱們的經濟實力水平在世界上所占有的量比當前美國還大，假設當時西方都像現在中國人的頭腦那樣，都學中國吧，那么，他們采用中國中央集權這種政治、經濟和文化制度、秦始皇這套制度來趕我們，我告訴大家，他們猴年馬月也趕不上。西方沒有這么做，西方思想家經過文藝復興運動，通過理論家設計又采用了新的生產方式，就是資本主義生產方式，比我們中國封建專制主義生產方式好，優越一些，這個優越很快就趕上來了，比如說中國人坐馬車，西方已經坐汽車了，都趕過來了。
新中國建立以后，如果中國用西方模式趕西方的話，他們坐汽車我們也坐汽車，人家走一萬里了，人家會坐在那兒等著你趕嗎？是趕不上的。所以，毛主席認為這個時候我們要想超過西方，必須尋找新的、比資本主義更先進的生產方式才行。所謂歷史必然性是要不得的，是騙人的東西，西方就沒有完成像中國的專制整合就走上資本主義新路了。毛主席也學習西方，他老人家學的不是皮毛，而是學它的真正的創新精神。怎么樣采用更新的生產方式？就是他坐汽車我們坐火車，從生產關系這個角度和生產方式的角度這個火車是什么呢？就是馬克思主義說的所謂共產主義道路，但是共產主義要分為兩個階段，初級階段叫社會主義道路，毛主席經過反復思考、決策帶領中國人民走上了社會主義道路。他這種想法對不對？從理論上是完全正確的，從實踐上也是可行的，毛澤東時代中國有了翻天覆地的變化，前途一片光明。有不少同志這幾十年來受右翼輿論界所影響，受妖魔化毛澤東影響，有時候把自己搞得暈頭了，對走社會主義道路的正確性產生了懷疑。毛主席領導中國人民搞27、28年的社會主義事情，在實踐上是成功的還是失敗的呢？是完全成功的，如果不中斷，繼續走下去，中國一定比現在好的多。
大量的事實證明毛澤東的路子走對了。舊中國的底子如何，許多年輕人不知道，是很薄弱的。火柴就叫洋火，自行車叫洋車，也就是說以前中國連火柴、自行車都沒有，都需要進口。毛澤東在極端落后、極端貧困的狀態下，只用了短短幾十年就完成了中國工業革命的基本布局，建立了完整的工業體系。而且用最短的時間就搞出原子彈、氫彈、胰島素合成，種子改良等。毛澤東講的和做的那些東西從意識形態來講，容易講不好，因為國人觀念不一定都是左派的，有些右派經常這樣談，說資本主義如何如何高明。我就同許多右派說毛澤東也可以說是個大資本家，不講社會主義摡念，他搞的是大資本運作，什么叫社會主義？社會主義在某種意義上講就是一種大資本運作。你搞資本主義我也同意，但搞資本主義有幾種方式你得知道。從小農的小生產方式基礎上開始發展資本主義，然后到自由競爭，到壟斷，到超級壟斷，到國際壟斷，這才是資本主義的方式。一個明顯的事是把資本集中使用還是分散使用，毛澤東是主張集中使用資本的。毛主席把中國當時叫官僚買辦資本的，用暴力的方式沒收了；民族資本他贖買了；實際上當時對工人、農民、小資產階級的錢收的也很緊，工資始終是壓得很低，把所有的錢集中過來以后進行戰略發展布局，搞大生產、大工業。從一機部到八機部實際上都是大托拉斯，一、二、三線建設都是要大資本，像農、輕、重、國防的投資，也需要大資本運作。總之，毛澤東他把這個有限的錢按照最緊要、最基礎的東西進行調配使用，實行的是大資本運做。
毛主席做了這么大的事情，有許多人，特別是右派不承認，他按西方衡量經濟發展的標準來衡量毛澤東時代。實際上那個標準是靠不住的，比如說中國過去修水庫八萬多座，是不入經濟學統計的。那時修水庫是沒投多少錢的，就是說完全是靠紅旗有海，歌有潮、農民自己帶干糧，用人海戰術把水庫一座一座地修起來，國家都沒有掏什么錢。你要算錢的話，哪個水庫現在沒有兩個億拿不下來，八萬水庫就多少億？就十六萬億。光這一項在那個年代是什么樣的經濟概念，統計學在這里是蒼白無力的。包括搞原子彈是全國搞的，全國集體聯合配合的。所以毛澤東做的許多事是一般人所不能理解的，就這個強國路線做的時候全國人民團結一致，共同艱苦奮斗，使中國走到了一個非常光明的道路上。當然了，其中也有些挫折，這是成長當中，就像小孩一樣，新生事物可能摔一個跟頭，這個也是正常的。我不排除毛主席在社會主義道路實踐過程當中有什么問題，因為有些問題比如說大躍進確實出了一些問題，那是沒經驗。經濟大躍進的思想理論是沒有問題的，是執行這個工作的時候黨內有些同志，叫他同志也好，或者不叫他同志也好，進行抵制，甚至于破壞。黨內有些人士是破壞的，畝產一萬斤各個省市都吹，那不是扯淡嗎？不是故意破壞嗎？他們用這種辦法把大躍進推向形左實右，把大躍進搞壞了，再加上大多數干部，農民出身，剛進城沒多長時間，經驗也不足，犯了一些錯誤。我們國家確實出了一點問題，然后被右派無限擴大，被說成路線錯了，社會主義搞早了、搞糟了。大躍進有一點點問題，但是基本來講成就還是主要的。后來主席在中國又搞了許多全新的東西，不但在經濟戰線出新，而且在政治、文化上出新，目的就是想用最短的時間、最好的辦法使中國在政治、經濟、文化等全方位趕超世界。毛主席不僅在經濟等戰線上搞大手筆，特別是在民族意識上來講，他看的很重，是要全國人民有一種強烈的愛國主義，有民族自信心、自豪感。在政治上毛澤東同志是汲取了前蘇聯的一些經驗教訓，就在黨內，共產黨領導下，要擴大人民對共產黨政權的監督，避免倒退。為了達此目的，他發動了備受爭議的、毛澤東很看重的那場文化革命。
新中國成立后，毛澤東同志領導中國共產黨和中國人民走了27、28年的社會主義道路，并取得了舉世矚目的偉大勝利，這個是歷史事實，是個帶有澡水有生命力的嬰兒，可是有人光看見洗澡水，把洗澡水和嬰孩一塊埋葬了。
所謂右主流，其右翼是全盤西化派，客觀上主導了新中國后三十年。
黨內反對中國全面走社會主義道路的人{極少數原本是混進黨內的資產階級分子除外}是怎樣想的呢？他們的理論基礎是什么呢？結果如何呢？
他們當中一部分人，根本不懂什么是資本主義，什么是社會主義，根本不懂什么是馬列主義，什么是修正主義。他們認定，自己出生入死打下了天下就應該坐天下，享受天下。而毛澤東的社會主義是限制特權，為人民服務，他們不高興。
他們當中還有另一部分人，自認為懂得馬克思主義，和毛澤東政見不同。他們的理論基礎主要有三條：
第一條是唯物主義。自然界也好，社會也好，人生也罷，歸根到底，物是第一位的。因此生產掛帥，經濟建設為中心，吃穿住領先，追求富起來，吃喝玩樂也就順理成章了。
另一條是階段論。馬克思主義的所謂社會發展規律是指原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會和共產主義社會，是一個自然的過程。按照這個邏輯，中國是剛剛從半殖民地半封建社會走出來，只能搞資本主義社會。至于社會主義，那是資本主義歷史階段以后的事。在新中國成立后立即搞社會主義，只能是一種良好愿望，是一種空想。{如果按此邏輯下去，中國共產黨領導的一切革命都是錯誤的。中國共產黨早就應當幫助蔣介石，因為國民黨蔣介石正確，是搞資本主義的}。這個理論無視全世界真正的歷史事實，例如，美國這一當代最強大的資本主義國家，恰恰沒有經過漫長的封建社會，直接在奴隸制社會基礎上建立了資本主義社會，使美國產生了大飛躍。
后一條是生產力決定論。人類社會發展起決定性作用的東西是生產力。有什么樣的生產力就有什么樣的生產關系。中國的生產力發展水平，從根本上決定了中國不能走社會主義道路，而只能選擇資本主義。
這種中學生的馬克思主義認識水平，恰恰可悲地大量的存在于號稱為共產黨人的頭腦里，揮之不去，趕之不絕，甚至面對毛澤東的生死規勸也毫無改變。早期黨內主張走資本主義道路的人一般還限于理論和想法，只有少量活動。當毛澤東撒手歸天以后，當其信徒自相殘殺喪失政權后，歷史就發生了巨變，中國放棄公有制和計劃經濟，朝向資本主義迅跑。
還有一條應該指出的是，在毛澤東以后，許多共產黨員干部，花了大量社會主義外匯，到美國等資本主義發達國家走馬觀花地轉了一圈又一圈，被美國等國家的經濟繁榮震驚了，嚇呆了，一下子喪失了僅有的一點點共產黨人操守，成了徹底的崇洋派。學資本主義生產方式，學資本主義生活方式，學洋話，坐洋車，吃洋食，穿洋衣，住洋房，一下子洋的可以。甚至于有的人恨生黑眼珠，產黑頭發，落黃皮膚，為中國人。有條件的攜家外居，榮拿綠卡，永不還鄉；沒本事的不惜自殘，染金發，弄碧眼，招搖過市，自得其樂。可憐又可悲。
一切崇洋媚外之流，全然不知歷史是怎么回事，西方為什么那么發達富有。拿英國為例，且不說其歷經幾百年積累，也不說其社會社會主義成份增加多少，單就其海外殖民地一項，就足以說明其財富來源了。當日不落帝國如日中天的時候，不算小國，單是美國，加拿大，印度，澳大利亞，都是英國殖民地。這一項，英國該收入多少財富？更不用說其它如從中國類國家弄走多少財富了。許多中國經濟學家，不了解歷史，不了解目前世界市場已瓜分完畢，不了解致富要有條件，不了解搞原始資本主義已成歷史，大搞過了時的連美國英國德國法國日本早就放棄了的純市場經濟，簡直荒唐之極。對于直到今天還不改的人，要么是書呆子，要么拿了洋人的黑金，要么是自己為瓜分人民共同財富而設計發財途徑的壞蛋，難道還有其它嗎？記得在讀歷史的時候，知道中國在歷史上曾經是世界上最強大和富有的國家，唐朝時，許多外國人就以身穿唐朝服裝為時髦。如果英國佬，美國佬，日本佬向中國學習，搞專制集權社會，那么，結果如何呢？大概他們永遠也趕不上中國。中國歷史上的強大，在于完成了對封建社會的整合，當中國社會以發展到中央集權，實行郡縣制的時候，歐洲各國還處在分封制狀態，和中國周王朝前差不多。歐洲后來居上，完全不是學中國搞皇帝老兒那一套，而是搞了文藝復興和社會革命，使歐洲采用了先進的全新的生產關系即資本主義制度。因此，歐洲才趕上中國，并遠遠把中國拋在了后面。偉大的毛澤東是巨人，他背負青天朝下看，把道路看得很清楚，看的很遠。他深刻知道，中華民族跟在別人后面爬行，走資本主義道路是站不起來的，只有社會主義才能救中國。毛澤東深切地愛著中國人民，他鞠躬盡瘁，為中國的美好未來奮斗了一生。而對他為何做出社會主義戰略決策，后人又有多少人能理解呢？
極右翼信奉所謂普世價值，要全面走資本主義道路，他們認可經濟改革，但不滿政治的非西化，主張多黨制和權力分立，為達此目的，不惜賣國求存發展。
三、折中政治漸成主流
所謂中間派，即是中左或中右思潮近些年來興起，概括起來可叫恢復新民主主義派，這一派即反左也反右，兼容社會主義和資本主義，張木生等都是這一派的理論鼓吹者。
新中國毛、鄧左右兩條道路各主導了三十年左右歷史。那么其趨勢是什么？這是當代政治家不得不思考的問題。正在實施的新政治，不能不考慮毛澤東左的政治實踐和鄧小平右的政治實踐形成的國內政治現實。按極右殖民地資本主義路線走下去必亡黨亡國，不能再走了，但走毛澤東的社會主義道路許多精英又不情愿，所以要走所謂中國新民主義道路，即不是放縱式資本主義道路，也不是文革激進式社會主義道路，而是一種新的中右或中左的道路。只有這樣地看問題，才能正確把握科學發展觀的內涵。兩個務必，加強中共執政能力建設，科學發展觀，和諧社會，自主創新，八榮八恥，保鮮教育，社會主義新農村，以人為本，改革成果共享，不算政治老帳，這些特色都帶有強烈的現實針對性，可叫做不同于毛澤東左也不同鄧小平右的中間道路。
中派理論的哲學思想基礎是承認有中間階級，是高、低階級向中間階級靠攏，毛澤東式理論和實踐是社會整體向低級下層階級多數人傾斜，“特別是”理論和實踐是社會整體向高級上層階級少數人傾斜，當代的政治理論和實踐將是兩頭階級（富人階級和窮人階級）向中間（中產階級）傾斜。
就左中右理論正確性的判斷，來源于立場，如果站在底層階級立場，必然是堅決反對右派理論，而對中派理論雖然反對，但尚可接受，因為主要敵人是右派，中派在一定歷史條件下可作為同盟軍。如果站在頂層階級立場，必然是堅決反對左派理論，而對中派理論雖然不滿意，但也有可能接受。
世界大氣侯，中國向左轉也受國際政治影響。國際現在也有個氣侯，新自由主義從70年代產生以后，它有些老態、病態了。像美國布什達到一個右的頂端了，伊拉克戰爭就是一個標志性的轉折點，美國這樣強行實行戰爭政策，今天滅這國，明天滅那國，然后強行實行美元的政策，控制世界的經濟命脈，它目前已經力不從心了。他的后院都起火了，華爾街遭殃了，它都沒辦法了，就是拉美那些國家起來向左轉是國際的大氣候變化的征兆。美國現在不能為所欲為就說明他已經沒那個能力了，他的能量已經釋放完了，所以整個形勢在國際上講也需要全世界人民進行反思，全世界人民要重新調整思路，放棄新自由主義，重建社會主義。
中國在這種歷史前提下，在國內毛澤東、鄧小平左右兩條路線對比情況下，在國際風云變幻的大背景下，有所反思。究竟是毛澤東路線對還是鄧小平路線對？還是各有千秋？每個人都會思考。如果私有化一邊倒下去中國會是什么樣呢？肯定是不行的，要亡黨亡國！如果一下子回到毛澤東思路上來，恐怕也不現實，會遭到右派的強烈反對而寸步難行。中國左和右的道路都嘗試過了，還剩下一個不左不右的中間道路沒有嘗試，中間道路必然興起一段。
政治有其特有的規律，從左演變到中左、中右，再到極右;然后從極右到中右、中左，再到左，這是個規律。目前中國的政治走向是:繼續向右走是歷史深淵，成千古罪人，—下子回到毛澤東道路又會遭黨內資產階級權力層制約，只能先走一段折中主義道路，再回到毛澤東道路。事物發展總有個過程，左中右是政治發展的必需，盡管中國徹底極右化的危險依然存在，但重慶模式和吳邦國報告表明，當前的中國，不止在民間，體制內也正在經歷著從右到左的歷史轉換過程，這是主流。
對于存在不存在中間政治，許多人是否定的，但從左右合流反中間政治和主流政治的左右開弓政治表現來驗證，中間政治路線是客觀存在的。
中間政治路線的成敗，取決于其是否懂得破和立的關系，如不破除極右的改革開放，與鄧式極右路線公開劃清界線，必然是短命的。
從極右退向中右及中左是形勢所迫，中左或中右政治是從右到左的歷史過渡，其歸宿必然是毛澤東式社會主義。
……
有對比才有鑒別，通過極右路線的破產，人民越來越懷念以毛澤東同志的只有社會主義才能救中國之路。由于右傾路線和政策的破產，左翼必將擁有未來，這是中共政治家們必須面對的現實大趨勢，順勢而為則興，逆勢而為則亡。
2011、11、25
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