武昌起義爆發于1911年10月10日，該年屬辛亥年，故武昌起義亦名辛亥革命。武昌起義爆發之后，消息很快傳遍全世界！孫中山聽到武昌爆發起義的消息之后，感到很震驚！因為，武昌起義不是他直接領導的，而是由武昌本地一些革命黨人獨立領導的革命！所以，他感到很吃驚！他派遣黃興進入武昌，意圖協助武昌的革命黨人。1911年10月28日【本文資料來源于湖北人民出版社《辛亥首義回憶錄》第一輯】，黃興經上海到達武昌，受到革命黨人熱烈歡迎。11月3日，設戰時總司令部，授黃興以戰時總司令一職。11月23日晚，漢陽失守，撤退武昌。由于意見不和，黃興辭去總司令一職，返回上海。軍政府任命蔣翊武任戰時總司令，后改為吳兆麟。黃興到武昌指揮起義，前后共計25天許。
武昌起義，意義重大，牽涉人物眾多，問題是：誰對武昌起義之后的中國格局作出了最大的貢獻？是孫中山？還是另有其人？
查當時各方史料，鄙人以為：當時在清軍擔任“第一軍總統官”的段祺瑞能夠在武昌起義之后，順應潮流，尊重民意，作出了重要貢獻！
段祺瑞，安徽六安人。早年因家境貧困，投奔在威海軍營任職的族叔。被收留在軍營里做“哨書”。后來畢業于天津武備學堂。后來被公派到德國留學。回國后，擔任北洋軍械局委員。1891年，任天津武備學堂教官。1911年10月25日，袁世凱任命段祺瑞為“第一軍總統官”，官正二品。駐扎湖北孝感，鎮壓武昌起義。馮國璋作為先頭部隊，首先進入漢口，實施鎮壓。馮國璋下令放火，火燒漢口。大火燒了三天三夜。漢口繁華地段變成一片焦土！
當此之時，段祺瑞作為清軍的一個將領，完全可以對革命進行進一步鎮壓！但是，段祺瑞沒有這樣做！1912年1月5日，段祺瑞到達漢口，旋即返回孝感。1月7日，派總參贊官靳云鵬自漢口回到北京，謀聯合各軍，要求共和！1月26日，段祺瑞聯合46名北洋軍將，敦促清廷退位！2月5日，段祺瑞聯合第一軍8名協統以上軍官，發電給清廷，聲言“率全體將士入京”！1月10日，段祺瑞把司令部從孝感遷到保定，作出逼宮的姿態！1月11日，進入北京！1912年2月12日，清廷隆裕太后下退位詔。統治中國200多年的清朝，就此結束！縱觀整個事件，當以段祺瑞于孝感的聯名發電為主要事件。此事件意義重大，對于近代的中國歷史，尤為重要！故可稱之為“孝感事變”！
孝感事變，敦促清廷退位。其事變發生于1912年1月10日，不仿稱之為“1·10 事變”！其經過很類似1936年雙12事變！二者都是部下采取對最高統治者的軍事壓迫，以達到特殊目的！1936年雙12事變，張學良和楊虎城共同發動兵諫，迫使蔣介石作出停止內戰，一致抗日的決策！1·10孝感事變也一樣，段祺瑞聯合46名高級將領，給清廷發電，敦促清廷退位！間接地支持了武昌起義！為明晰起見，照錄其電文全文如下：
共和國體，原以致君于堯舜，拯民于水火。乃因二三王公跌次阻撓，以致恩旨不頒，萬民受困。現在全局威迫，四面楚歌。穎州則淪陷于革軍，徐州則小勝而大敗！革艦由奉天中立地登岸，日人則許之。登州，黃州獨立之影響，侵遍于全魯。而且京津暗殺之黨林立，稍疏防范，禍變即坐。是陷九廟兩宮于危險之地，系皆二三王公之咎也！三年以來，皇族之敗壞大局，罪實難數。時至今日，乃并皇太后，皇上欲求一安富尊榮之典，四萬萬人欲求一生活之路而不見許。祖宗有知，其不恫乎？益國體一日不決，則百姓因兵燹餒死于非命者日何啻數萬！瑞等不忍宇內有此敗類也，豈敢坐視城輿之危而不救？謹望全體將士入京，與王公剖陳利害，祖宗神明實式鑒之。揮淚登車，昧死上達。清代奏。
這是一篇劃時代的好文章！段祺瑞在電文里面，遣詞有力，語句鏗鏘！充分表現了一個漢族士人對滿清的蔑視！段祺瑞指出：清廷不要因為“二三王公”的干涉而阻撓歷史的進步！段祺瑞極言清“皇族之敗壞大局”，聲明：清廷王公貴族“罪實難數”！必需立即解決“國體”問題！電文里面還提到中華革命黨人針對清廷要員而制造的多起暗殺事件。從其語言判斷，段祺瑞對中華革命黨人的暗殺，是有同情態度的！最有意思的是“豈敢坐視乘輿之危而不救”一句，這里的“乘輿”是指我漢族的政權還是指清朝的政權？表面上看，段祺瑞好像是聲明自己為了解救清朝的'“乘輿”之危，實際上，這里是一語雙關，“乘輿”，其意思為漢人的政權-------段祺瑞為我漢人之政權之危，決計一搏了！愛國之情，溢于言表！
關于段祺瑞其人，由于歷史資料的很多誤導，給他了不好的評價。比如：魯迅的《為了忘卻的紀念》一文，就把殺害學生的罪責推到段祺瑞的頭上。國民政府因3·18慘案而通電討伐段祺瑞。中國共產黨也在3·18慘案發生之后，發表《為段祺瑞屠殺人民告全國民眾書》，此類指責把屠殺愛國示威學生的責任推到了段祺瑞的頭上！根據很多史料，3·18慘案的下令開槍者應該的衛隊司令，而不是段祺瑞！也有史學研究家認為下令開槍的是總理賈德耀！段祺瑞在知道外面死亡了47個人，傷155人之后，非常懊悔，他說：“一世美名，毀于今朝！”當時，賈德耀內閣引咎辭職。段祺瑞下令撫恤死難者。并且，親自到死者的尸體跟前，長跪不起！這一個舉動，實在可以贊嘆！這個舉動，從側面證明了當初下令開槍的人不是段祺瑞本人！
段祺瑞一生最大的貢獻是“三造共和”！一造共和者，如上所述----孝感事變！二造共和者，為抵制袁世凱稱帝！三造共和者：1928年5月，段祺瑞聯合徐世昌，王士珍，曹錕，熊希齡等北洋元老，發布“和平運動”，呼吁南北雙方停止戰爭，召開和會。段祺瑞個人品質不錯，他曾經總攬軍民政務，兼統率海陸軍，官高權重，但是，他一直廉潔自律，沒有為個人貪污國家資產。晚年流寓上海，生活困難。多虧蔣介石多次救助，方才渡過難關！段祺瑞號稱“六不總理”，“三造共和”，對早年造成的3·18慘案能夠深感懊悔，發誓不再吃肉，終生不改！在抗日戰爭時期，也能夠堅持民族氣節，不和日本人合作！他還自稱“正道老人”！-----------這些細節和行為都表現了段祺瑞有著良好的品質和自制力，段祺瑞是一個被我們遺忘了的，被我們誤解的好人！相比之下，孫中山在袁世凱掌權之后，沒有能夠抵制袁世凱的倒行逆施，稍有壓力，就讓位于袁世凱，解散南京臨時政府，導致無數革命黨人的鮮血白流！所以，孫中山對武昌起義的貢獻是很有限的！我們今天應該還歷史以本來面目，給段祺瑞的歷史貢獻以應有的中肯的評價！
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