死是人的一項(xiàng)基本權(quán)利。
死不起，民政部門難辭其咎。
死不起到底是怎么發(fā)生的，讓我們理一下歷史脈絡(luò)。解放初期，不存在普遍死不起的問題，那時(shí)民眾以土葬為主，一副棺材，就近黃土掩埋就行了。條件差的，也可以直接入土為安，連墓碑都不要。那時(shí)侯死人，民政部門是不收錢的，也收不到錢。賺死人錢的，頂多是幾個(gè)石匠，棺材鋪，和幾支哭喪的樂隊(duì)。
從土葬到火葬，成為死不起的大轉(zhuǎn)折。
最早宣傳火葬替代土葬，是說這叫“移風(fēng)易俗”。說火葬有很多好處。其實(shí)最大的好處是節(jié)約土地。
群眾支持政府“節(jié)約用地”，逐步接受火葬。沒想到，這一接受，就為自己死不起埋下了伏筆。
作為一種喪葬形式的轉(zhuǎn)換，既然是政府推行的，政府理應(yīng)不在喪葬方面加重群眾負(fù)擔(dān)，應(yīng)該補(bǔ)貼群眾喪葬費(fèi)用，保障每個(gè)人死的基本權(quán)利。
但是，推行火葬后，民政部門就把火葬成本加在死者的親屬頭上，讓死者親屬買單。
隨著時(shí)間推移，火葬成了群眾的夢(mèng)魘，成了民政部門事實(shí)上的滾滾財(cái)源。
一邊不允許群眾簡單土葬，必須火葬，一邊在火葬收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和項(xiàng)目上變換花樣，層層加碼。不斷提高火葬費(fèi)用，不斷增加收費(fèi)項(xiàng)目。有些收費(fèi)項(xiàng)目，名義上是“自愿”，實(shí)際是你不自愿也得愿，別無選擇。
民政部門可以捫心自問，這幾十年來，發(fā)了多少死人財(cái)！別給自己涂脂抹粉，說做出了多少成績，真正的成績就是讓社會(huì)普遍感嘆“死不起”。
單說這個(gè)公墓，就成了民政部門的壟斷資源。
普通老百姓不能擅自建墓，必須得向公墓買墓位。而小小的墓位，每平米賣到幾萬元，比商品房還貴。據(jù)說著名的八寶山公墓每平米高達(dá)7萬元。
有的地方成本40元的骨灰盒賣到7000元。
還有一些貪官加重死的砝碼。河南登封原殯葬所長耿強(qiáng)貪污62萬；四川自貢原殯儀館長韓峰每個(gè)骨灰盒吃回扣40元，狂吞230萬；浙江永康原殯葬所長池靖楊貪污100多萬；廣東佛山南海區(qū)原殯儀館長曾海潮私分1352萬……
憂生，還要憂死，成為我國最鬧心的人文風(fēng)景。
過去，有群眾在家鄉(xiāng)修個(gè)幾萬元的墳，就說是鋪張浪費(fèi)，是豪華葬，要嚴(yán)肅處理；現(xiàn)在，民政部門的公墓收老百姓幾十萬元，都是正常收費(fèi)，不叫豪華，也不叫違規(guī)，還說“不夠成本”。
過去，民政部門勸導(dǎo)老百姓“移風(fēng)易俗”，原來是要這樣發(fā)死人財(cái)。叫老百姓如何想。
死是人的基本權(quán)利。民政部門有義務(wù)提供免費(fèi)火葬，并給每個(gè)死者一個(gè)公平的墓穴。如果做不到，就不要壟斷殯葬，不要談什么殯葬改革，還老百姓就近土葬的權(quán)利。
人有沒有權(quán)力選擇自已的喪葬方式？
幾天前，老家來了兩位堂兄弟。來上海想做點(diǎn)小生意，討個(gè)生計(jì)。
一番問好過后，就聊到了老家的事。
“家里如今還是沒有賺錢的門道，咱莊的好（人名字），前天差點(diǎn)沒死。”寶哥說。
“怎么了？”我一驚呀，好這個(gè)人也是青壯年，不到四十歲，人很生猛的，脾氣倔倔的。
“因?yàn)楦臣堋！?/p>
“那也不致于喝藥（農(nóng)藥）？”我在老家時(shí)也知道他爹是出了名的渾，但不致于逼到自已的兒子這個(gè)地步。
“他們家都看錢重，他爹南地那二畝地說過給他的，也不知好哪里得罪他了，反正家務(wù)事說不清，又不給了。為這生了幾場(chǎng)氣。”
“他爹也真是的，反正就一個(gè)兒子，早晚不都是給他的嗎？”我問。
“這誰也說不清，一家人都怪。”
我想到他們家經(jīng)常生氣吵架，誰也不服氣誰，當(dāng)?shù)囊矂?dòng)手打過兒媳，當(dāng)兒子的也打過娘，不過很快又會(huì)和好如初，又認(rèn)為這回可能也是鬧著玩的。
“出這個(gè)洋相干啥呢，還有兩個(gè)兒子呢，死了誰照顧？”
“還得孩子他爺爺照顧。他娘都說了死讓他死去。”接著寶哥講了經(jīng)過。
“我正出門準(zhǔn)備趕集，見西邊好開著個(gè)電三輪，嘟嘟的響的狠，跑的又快。我覺得有點(diǎn)不正常。我往西走，走到他家門前，見他走出來，手里拿著一個(gè)瓶子，正喝著，帶勁的狠，好像多大的決心似的，我還以為是飲料呢，正想和他說話，一看，被嚇住了，原來他手里拿的是一瓶農(nóng)藥，我大聲‘說你干啥？’，我趕緊去奪，嘴里大聲的喊人：‘好喝藥了’，沒想到他爹他娘來到一看都說：‘讓他死' 管也不管，問也不問。。。。。。唉，滿意（人名），偉（人名），咱莊幾個(gè)老力過來才制止住他，好就是不放藥瓶，不是幾個(gè)老力壯年在家非死不可，喝著還跑著，把他按到地，才把藥瓶奪過來。”
“咱莊的人把他送到醫(yī)院，醫(yī)生往胃里插管子洗胃，洗了三大桶水”。
“這得受多大的罪吧,就是再想不開，也別想死。”我媽說。
“要不是我哥，他非死不可，正好碰見救了他。”濤弟在旁邊說。
“后來又轉(zhuǎn)縣醫(yī)院，也是我跟著去的，怎么辦？沒有人愿意去。”
“寶哥，好真得好好感謝你這個(gè)大好人。”我說。
“趕上了，怎么也得救。”
老家人誰見了也會(huì)救。寶玉哥說的不假。
“總算救回來了，這也算是好的了，要不然兩個(gè)孩子又沒爹了。”我猜測(cè)好的喝藥，一定跟沒掙到錢有關(guān)，他跟他爹要二畝地，也是迫不得已，但是他和他爹又不和，這次生氣氣到心里了，想想沒有一樣順的，又加上他本來就有點(diǎn)二百五，氣上來，直想死，怎么說呢，我認(rèn)為家里的日子還是不好過，他以前就靠在城市里撿破爛掙點(diǎn)錢，這次大概全賠上看醫(yī)生了。我老家的人現(xiàn)在這年景幾個(gè)月不吃肉的大有人在，還是窮呀。
“也可能有點(diǎn)“穢過”（指妖魔鬼怪，邪氣）催的。”我媽說。
“這怎說呢，也有可能”寶玉哥說。
“麥仁鎮(zhèn)加油站（離我們那沒多遠(yuǎn)}最近不是發(fā)生了一件怪事！”
“什么怪事？”我問。
“加油站的老板娘，給人家加了一車油，收了一把冥幣。”
“還有這事？”我覺得不可思議。
“那天晚上，老板娘看見從北邊來了一輛卡車，停到加油站，車上人說加三百塊錢的，也沒有什么不正常。加完油，收了錢，那車也開走了，老板娘回到屋里，一看，三百全是冥幣，再往外一看，三百塊錢的油全加在地上了。當(dāng)時(shí)嚇的就癱了。”
“呵呵，還有這事？”我也聽說過什么收冥幣的事，但是沒有鬧的這么大，而且是在老家發(fā)生。
“這事必有緣由，說不定是誰裝神弄鬼”我說。
“也可能是誰嫌他們家的生意好，故意在弄他們也說不定。”寶哥說。
“這事，不好說，第二天，有人就在加油站旁邊看到了好多灰，后來人驗(yàn)證說是骨灰。有可能是火葬廠的車干的。”濤弟說。
“現(xiàn)在的火葬廠不會(huì)也參與弄神裝鬼吧？”我疑惑的問。
“火葬廠現(xiàn)在也是吃香行業(yè)。”寶哥說。
“現(xiàn)在哪家死了人，不得掏三四千塊錢，而且火葬廠的工作人員有時(shí)還問東家，‘要留骨頭，還是燒凈’，咱老家還講究風(fēng)水，都想要點(diǎn)骨頭，反正燒了以后也要埋在土里的，一點(diǎn)骨頭沒有，哪來的風(fēng)水？那得給火葬廠的工作人員送點(diǎn)紅包，少也得二三百。現(xiàn)在火葬廠的人就靠這個(gè)發(fā)了。”
“這個(gè)火葬我看就不該在農(nóng)村實(shí)行，反正燒了還要埋，何必多此一舉，咱漢族一向尊重入土為安，好多老年人都怕火葬，一火葬了，風(fēng)水觀念也就沒有什么依據(jù)了，都成一堆灰了，怎么講究埋的朝向？除了加重農(nóng)村人的負(fù)擔(dān)，制造點(diǎn)殘無人道的新鮮可怕事，讓一些王八蛋賺了錢，國家制這政策的人真是該天殺！”我氣憤道。
“不火葬可不行，你就是偷偷的埋了。給你扒出來（尸體），當(dāng)場(chǎng)澆汽油燒了，還得罰家屬的錢。”
“誰這么橫？”
有專門的管這事的，靠這吃飯的，都是政府雇的地皮流氓，他們把尸體扒出來，扔出去，有兒孫的忍不下去，但是又不敢反抗，怕出事，也只好乖乖的拿錢火化，然后再交罰款。除非特別有錢，拿個(gè)一二萬去擺平關(guān)系，才能幸免老的人火化，現(xiàn)在村干部，鎮(zhèn)上縣上干部就靠這個(gè)發(fā)財(cái)。”寶哥說。
“這一點(diǎn)也不假，我們南街的，姓馬的一家人，他家老頭臨死再三叮囑他死了怎么都行，就是不要火葬，一家人偷偷的埋的，連葬禮都沒辦，埋在打麥子的場(chǎng)里了。然后在上面堆了個(gè)麥秸垛。滿以為可以躲過，也不知是貪利的告密，還是有不對(duì)勁的（不和）的告密，讓火葬隊(duì)的發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)場(chǎng)扒出來尸體澆上汽油燒了，一家人難過的不得了。”我媳婦說。
“真是比她媽的小日本進(jìn)中國都狠！這是他媽的誰制定的政策，要說城市火化吧，是因?yàn)樗麄儧]有地方埋，有那個(gè)經(jīng)濟(jì)條件，買塊墓地放在那，人們也便接受了。即便這樣，城市里的人好多買不起墓地的，他們死后也是沒有安葬之處呀！即使是有錢能買起墓地，會(huì)帶來以開發(fā)墓地來賺錢的企業(yè)，那么幾百年以后，全國的土地將會(huì)變成墓地，因?yàn)榭倸w是死的人多，至今，地球上生存過７５０億人，如果都有墓地，地球上現(xiàn)在全是墓地，要知道墓地是不容易破壞的，估計(jì)后續(xù)的墓地開發(fā)商會(huì)用鏟車鏟平，公墓也逃不了例外，只要能賺錢，有什么不敢破壞的。而埋在土里會(huì)由歲月把墳慢慢溶進(jìn)自然里，多年后由上天把那墳慢慢的撫平，我看，有產(chǎn)權(quán)的墓地將來怎么被平掉？這以后都是禍害。何況中國的老百姓講究入土為安，為什么有土葬的條件不讓人家直接土葬？而要火葬后再土葬埋起來？無非他媽的想巧立名目賺黑錢而已。計(jì)劃生育是從不讓人民生中賺錢，火葬制度是從不讓人民死中賺錢，我感到從中受利的這些的人真是喪盡天良。”我說到此激動(dòng)起來。
“以前我與一位鄭州的老工程師在一塊聊天，他也講到，自已的老母親，臨死前也是不愿火燒了以后再埋在土里，結(jié)果他為了這事花了五萬多到處請(qǐng)各級(jí)干部吃飯，才算如愿，但是一想到自已被那些人要挾敲詐心里就極不痛快。他說到他老家有一家的兒子在外面當(dāng)大官的，為了能讓自已的爹娘不燒掉而土葬，不得不借自已的權(quán)力先找火葬隊(duì)的麻煩，然后以放了他們作為交換才得以如愿。看來，這個(gè)火葬政策，上到當(dāng)官的，下到老進(jìn)姓沒一個(gè)情愿的。何況，是燒掉后還是土葬埋在土里堆個(gè)土包，為什么要轉(zhuǎn)一折，非要把人燒了不行？這些制定火葬制度的人到底是怎么想的？”
每個(gè)人提起在農(nóng)村實(shí)行火葬制度，都表現(xiàn)出無可奈何。
“那你也沒辦法，誰敢拿命和他們拼呢。就是再氣恨，也不愿得罪他們，萬一把人抓起來誰養(yǎng)活著的親人，孩子？”寶哥說。
我沉默了好久。
“中國老百姓為什么連選擇喪葬方式的權(quán)力都沒有呢？這個(gè)權(quán)力一定要爭取！”
再者，每個(gè)人生前都要有權(quán)力選擇自已的喪葬方式，能接受火化的火化，不能接受火化的可不火化，這也能顯示出人情味。為什么這么慘無人道的要把人都給燒了呢？）
看有識(shí)之士的言論吧：
火化不科學(xué)主要表現(xiàn)在如下方面
1、與《憲法》相抵觸
2004年3月14日第十屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國憲法修正案》，總綱第四條第四款規(guī)定各民族都有保持或者改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。第五條規(guī)定：國家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)；一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸；一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和社會(huì)團(tuán)體、各企事組織都必須遵守憲法和法律，一切違犯憲法和法律的行為必須予以追究；任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
眾所周知，喪葬習(xí)俗是風(fēng)俗習(xí)慣的重要內(nèi)容。占全國95%以上漢族人民的入土為安、回歸自然、具有傳統(tǒng)歷史文化內(nèi)涵的土葬、理應(yīng)受到保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣自由的保障。然而1997年7月21日頒布實(shí)施的《殯葬管理?xiàng)l例》總綱第四條于老百姓不知情且一絲一毫沒有參與的條件下卻規(guī)定：在人口稠密、耕地較少、交通便利的地區(qū)，應(yīng)當(dāng)實(shí)行火葬……2007年5月14日國務(wù)院法制辦《殯葬管理?xiàng)l例修訂草案征求意見稿》，又在全國人民不認(rèn)可火化的國情下，不僅又把老條例總綱第4條原文不動(dòng)地寫了進(jìn)來，而且還將火化“美化”為第一次革命，并擬將骨灰安放作為第二次革命來安排，這明顯與憲法相抵觸。好在這只是老條例已過時(shí)，新條例的征求意見稿。倘若真的變成了新政策，則不利于社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)！又可認(rèn)為是超越憲法亂作為！
2、與節(jié)約相違背
殯改的目的之一，理應(yīng)是節(jié)約土地節(jié)約資源節(jié)約人力和財(cái)力，然而火化不僅沒有節(jié)約，反而造成了本可避免的極大浪費(fèi)。
①浪費(fèi)土地
據(jù)估算，全國2800個(gè)縣（區(qū)）加上直轄市、省會(huì)、省轄市已建火化廠、殯儀館不下2800個(gè)，每個(gè)占地按60畝計(jì)，現(xiàn)已占地16.8萬畝；已建省轄市等骨灰安放公墓（長青園）不含骨灰堂約600處，每處占地也按60畝計(jì)，現(xiàn)已占地3.6萬畝，二者合計(jì)達(dá)20.4萬畝。況且擬建、正建、擴(kuò)建的所謂殯改工程，還在肯定火化的國度里志高氣昂的發(fā)展著（河南省滑縣又獲批占地260畝的公墓一處，豫民文2007.147號(hào)）。再說，目前縣城以下統(tǒng)一規(guī)劃的骨灰安放處幾無，農(nóng)民身后骨灰安放無章可循，只得二次裝棺名正言順的土埋。加上出于補(bǔ)償心理還把墳頭封得老大。結(jié)果呢只要火化了，再大墳頭都無人問津，比原來不火化的傳統(tǒng)土葬還浪費(fèi)土地。
許多國外旅游者看到絕大多數(shù)城市郊區(qū)都有兩大片良田被火化廠、骨灰陵園所占，他們百思不得其解。他們說：“再有100年、1000年中國真的會(huì)無地可耕，到時(shí)候旅游觀光看什么？可怕呀！
遠(yuǎn)的別談，這已占的20多萬畝良田，都種成小麥玉米，對(duì)糧食安全會(huì)沒有作用嗎？都種成樹會(huì)不生長木材嗎？可它們不產(chǎn)一粒糧食、一方木材，老百姓心疼啊
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