我盼望的“十八大”

《我盼望的“十八大”》　　

今年是中國(guó)的“龍年”，這是中華民族的象征，也是吉祥的象征。吉祥之年自有吉祥之事。中國(guó)今年最大的吉祥之事，就是中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第十八次全國(guó)黨員代表大會(huì)，這是八千萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的盛會(huì)，是13億中國(guó)人民希望的會(huì)，也是全世界人民關(guān)注的會(huì)。共產(chǎn)黨開(kāi)會(huì)與中國(guó)老百姓何干？因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨的執(zhí)政班子，決定著中國(guó)人民的命運(yùn)。中國(guó)人開(kāi)會(huì)與外國(guó)人何干？因?yàn)橹袊?guó)的命運(yùn)對(duì)世界的命運(yùn)舉足輕重。這就告訴了人們一個(gè)真理，人世間的一切問(wèn)題，說(shuō)到底是一個(gè)“利害”問(wèn)題。利害的本質(zhì)問(wèn)題提出來(lái)了，了解人們的訴求也就清醒了，判斷是非也就有標(biāo)準(zhǔn)了。　　

我作為一名有56年黨齡的老共產(chǎn)黨黨員，對(duì)“十八大”盼望的是什么呢？我就向全黨同志和全國(guó)人民交一回心吧。首先，我最盼望的是“十八大”能夠如期召開(kāi)，順利召開(kāi)。人們會(huì)說(shuō)，你這算什么盼望？我說(shuō)，這是我最最盼望的第一點(diǎn)。因?yàn)檫@第一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了，那第二點(diǎn)、第三點(diǎn)……，就可以迎刃而解。人們別忘了，“十八大”是一屆領(lǐng)導(dǎo)層交替的大會(huì)，也是一次權(quán)力交接的大會(huì)。“權(quán)”這個(gè)眾目睽睽的“至寶”，它是人的身份的象征，人的智慧的象征，人的欲望頂峰的象征。這在封建時(shí)代，“權(quán)”就是“真龍?zhí)熳印保实壑v話就不再是“聲音”了，而是“金口玉言”。這在現(xiàn)代資本主義世界的“民主國(guó)家”里，也是政客們拼出性命去爭(zhēng)搶的東西，他們爭(zhēng)“權(quán)”為的是什么？無(wú)非是爭(zhēng)一個(gè)總統(tǒng)的“名聲”和總統(tǒng)的一把“交椅”。在共產(chǎn)黨的國(guó)家內(nèi)，雖然不存在“黨派之爭(zhēng)”的問(wèn)題，但也存有一個(gè)“你我之爭(zhēng)”的事。這就是毛澤東講的“黨內(nèi)無(wú)派，千奇百怪”，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨也絕不是鐵板一塊。毛澤東時(shí)代尚且如此，何況今日？因此，“十八大”能否如期召開(kāi)、順利召開(kāi)，這標(biāo)志著上屆領(lǐng)導(dǎo)層的權(quán)威是否還在，標(biāo)志著領(lǐng)導(dǎo)層政治分歧嚴(yán)重不嚴(yán)重，標(biāo)志著領(lǐng)導(dǎo)層有無(wú)全局觀念、利害是否認(rèn)同，標(biāo)志著全黨能否團(tuán)結(jié)一致。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層如果能做到思想統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)一致，共產(chǎn)黨就有力量，共產(chǎn)黨就有生命力。這難道不是全黨同志和全國(guó)人民最盼望的事兒？只有別有用心的人，才希望“十八大”不能如期召開(kāi)，甚至希望“十八大”開(kāi)成一個(gè)分裂的會(huì)，一個(gè)失敗的會(huì)，這樣他們推翻共產(chǎn)黨的目的就達(dá)到了。　　

其次，盼望不要“繼往開(kāi)來(lái)”，而是“‘?dāng)唷_(kāi)來(lái)”。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央，在“十八大”上必然要辦理交班大事。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)講，要交辦的大事是什么呢？一是“科學(xué)發(fā)展觀”，二是“四個(gè)危險(xiǎn)”。“科學(xué)發(fā)展觀”這是共產(chǎn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，這不只是繼承的問(wèn)題，而是需要發(fā)揚(yáng)光大的問(wèn)題。對(duì)于“四個(gè)危險(xiǎn)”，那是絕對(duì)不可“繼承”的東西，而是“十八大”產(chǎn)生的新的黨中央必須解決和結(jié)束的事。共產(chǎn)黨辛辛苦苦奮斗了90 年，落了一個(gè)“四個(gè)危險(xiǎn)”。這讓先烈們?cè)诰湃露家艿今R克思的批評(píng)，我們活著的共產(chǎn)黨人更沒(méi)有臉面去對(duì)中國(guó)老百姓？說(shuō)一句心里話，多年來(lái)我在大眾廣庭之下，都羞于涼我共產(chǎn)黨員的身份。我們共產(chǎn)黨人的權(quán)可是中國(guó)老百姓給的啊！因此，消除“四個(gè)危險(xiǎn)”的艱巨任務(wù)，就歷史地落到了“十八大”產(chǎn)生的新的黨中央的身上。怎樣才能消除“四個(gè)危險(xiǎn)”呢？重慶的共產(chǎn)黨人為全黨提供思路和經(jīng)驗(yàn)，很值得“十八大”的新領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)真對(duì)待。同志們！不盡快消除“四個(gè)危險(xiǎn)”可不行啊，我們可再不能“以其昏昏，使人昭昭”了。不然，中國(guó)共產(chǎn)黨就很有可能開(kāi)不了百年誕辰大會(huì)了。　　

三是盼望別再搞“承前啟后”，而要搞“懲前毖后”。紅色江山代代相傳，靠的不是“承前啟后”，而是“懲前毖后”。“承前啟后”的真實(shí)涵義，是告戒后人做事不能忘記祖宗，沒(méi)有要求后人必須以史為鏡。“承前啟后”是就正常情況而言，在特殊歷史條件下，就不能講“承前啟后”，而只能采用“懲前毖后”的手段，才能推動(dòng)事物的發(fā)展和進(jìn)步。中華民族五千年的歷史，就是一部通過(guò)“懲前毖后”，不斷改朝換代的歷史，改朝換代就是后朝對(duì)前朝的否定。如果只有“承前啟后”，那么中國(guó)的社會(huì)還可能處在原始公社階段。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史也驗(yàn)證了這一事實(shí)。毛澤東搞“延安整風(fēng)”，就公開(kāi)承認(rèn)是搞“懲前毖后”，而不是去“承前啟后”。沒(méi)有“延安整風(fēng)”的“懲前毖后”，就沒(méi)有全黨政治思想的統(tǒng)一，也就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利，這已是人們的共識(shí)。同理，鄧小平不否定毛澤東“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的路線，也就沒(méi)有中國(guó)的“改革開(kāi)放”和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛。同樣，沒(méi)有鄧小平“發(fā)展是硬道理”的不科學(xué)性，也就不可能產(chǎn)生胡錦濤同志的“科學(xué)發(fā)展觀”，后者否定前者就是發(fā)展，就是進(jìn)步。在哲學(xué)上，只有否定之否定規(guī)律，沒(méi)有肯定之肯定規(guī)律，這就是事物發(fā)展的規(guī)律。現(xiàn)在我們有些同志就怕聽(tīng)到“否定”兩字，在他們的腦子里只有“肯定”這個(gè)詞，這是他們形而上學(xué)的思想在作怪。形而上學(xué)可是既害人又害己，還誤國(guó)的東西，千萬(wàn)不能把它當(dāng)作法寶。　　

四是盼望不要再去追求“GDP”指標(biāo)的增漲，而要實(shí)現(xiàn)“CHN” 基尼系數(shù)的縮小。鄧小平晚年自詡他是中國(guó)人民的兒子，這應(yīng)當(dāng)是鄧小平一生的夙愿，也是他的肺腑之言。人們都知道，鄧小平同志為了救國(guó)就民，16歲的娃娃就背井離鄉(xiāng)、飄揚(yáng)過(guò)海到法國(guó)打工謀生、追求真理，這證明他少年有志，報(bào)國(guó)心切。他回國(guó)之后，在槍林彈雨中奮斗了20幾年，戰(zhàn)功赫赫，名留青史。建國(guó)之后官居共產(chǎn)黨總書(shū)記之職，為新中國(guó)的建設(shè)盡心盡力。毛澤東去世之后，他第三次復(fù)出，成為公認(rèn)的中國(guó)改革開(kāi)放“總設(shè)計(jì)師”。而他畢生的奮斗，為的就是振興中華，造福人民。我把鄧小平這位中國(guó)人民的兒子，稱頌為中華民族5000年的歷史上，僅遜于毛澤東的“忠孝兩全”的偉人。我在論述第四點(diǎn)之前，加入這一段話，目的是在提醒人們，在肯定鄧小平的歷史地位時(shí)，必須首先肯定毛澤東的歷史地位；在肯定中國(guó)改革開(kāi)放的偉大成就時(shí)，必須首先肯定“總設(shè)計(jì)師”鄧小平的偉大功勞。我下這個(gè)結(jié)論，是基于沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有鄧小平就沒(méi)有中國(guó)改革開(kāi)放這一歷史事實(shí)。大家有了這個(gè)共識(shí)，第四點(diǎn)就好講了。　　

鄧小平提出的“發(fā)展是硬道理”這句名言，從事物發(fā)展的本質(zhì)上講，可以說(shuō)是一句真理。但是，從事物發(fā)展過(guò)程上看，它缺乏科學(xué)性。這是中國(guó)改革開(kāi)放的30多里，在這一“理論”（因?yàn)橛腥朔Q之理論）指導(dǎo)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了奇跡，而中國(guó)社會(huì)也出現(xiàn)了畸形的根源所在。“發(fā)展是硬道理”這句話說(shuō)它是真理，是講世間萬(wàn)物，只有發(fā)展才有生命力。說(shuō)它缺乏科學(xué)性，是說(shuō)這句話沒(méi)有回答“為什么發(fā)展”和“發(fā)展為什么”的問(wèn)題，或者說(shuō)沒(méi)有明確發(fā)展的因果關(guān)系。鄧小平主張改革開(kāi)放，目的是想利用外資為中國(guó)建設(shè)服務(wù)，是要學(xué)習(xí)西方國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，是要學(xué)習(xí)資本主義好的管理經(jīng)驗(yàn)。而我們的一些同志，他們沒(méi)有利用好外資，卻反而被外資所利用；他們沒(méi)有學(xué)到西方國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，卻學(xué)到了西方國(guó)家的腐朽生活方式；他們沒(méi)有學(xué)到資本主義好的管理經(jīng)驗(yàn)，卻學(xué)到了資本主義爭(zhēng)權(quán)奪利的本事。由于我們一些改革開(kāi)放的執(zhí)行者和實(shí)踐者，誤解了“發(fā)展是硬道理”的涵義，把“硬道理”變成了“硬指標(biāo)”。于是全黨上下便把追求“GDP”指標(biāo)的增漲視為唯一的奮斗目標(biāo)，全國(guó)老少也把金錢看成終身努力的方向。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，一旦掉進(jìn)了“錢眼里”，社會(huì)將變成怎樣，人們就實(shí)在不敢想象了。     　　

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)史上最大亮點(diǎn)，成為世人驚異的奇跡，也成為中國(guó)人自豪的資本。然而，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，也把中國(guó)共產(chǎn)黨推到了面臨“四個(gè)危險(xiǎn)”的懸崖。如果人們不知道“懸崖勒馬”，而繼續(xù)“快馬加鞭”， 中國(guó)共產(chǎn)黨就不在是面臨“四個(gè)危險(xiǎn)”，而是身陷“四個(gè)危險(xiǎn)”了，中國(guó)改革開(kāi)放的“總設(shè)計(jì)師”也只能誨恨九泉了。在這個(gè)問(wèn)題上，還是重慶的共產(chǎn)黨人，第一個(gè)提出把縮小基尼系數(shù)作為共產(chǎn)黨人奮斗的目標(biāo)，把“共同富裕”作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方向。這是真馬克思主義者的理想，這是真共產(chǎn)黨人的行為，這是真改革開(kāi)放的目的，這是我對(duì)“十八大”真心的期望。　　

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