中國(guó)只有一個(gè)毛澤東，但我認(rèn)為，中國(guó)人心中的毛澤東很不盡相同。就如盲人摸象，毛澤東太高大，太偉大，接近如神。一般人心中的毛澤東只是一個(gè)側(cè)面，甚至是一個(gè)錯(cuò)誤的影像。
記得有本書(shū)上，一個(gè)老師叫孩子們畫(huà)上帝的摸樣。有人把神畫(huà)成慈祥的老者，有人把神畫(huà)成無(wú)所不能的智者，有人把神畫(huà)成救民于水火的俠士，等等。老師說(shuō)他們畫(huà)的都對(duì)，又都不完全對(duì)。
在當(dāng)今的中國(guó)，在中西文化相互碰撞和滲透的今天，不能正確認(rèn)識(shí)毛澤東是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題。可以這么說(shuō)，對(duì)毛澤東認(rèn)識(shí)不清，就是對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)不清，不能算一個(gè)合格的中國(guó)人。
毛澤東在國(guó)外好象是很多人的偶像，記得泰森就是毛迷。我搞不清楚他崇拜老毛具體原因，但我想他絕對(duì)不是因?yàn)槔厦邱R克思主義者。泰森在老毛面前不過(guò)一介武夫，思想領(lǐng)域的東西他還不懂。唯一可以解釋的，當(dāng)然是二者的共性，那就是都很強(qiáng)大，老毛的正義，智慧，意志，冷靜，勇氣，不屈，敢于面對(duì)強(qiáng)敵等等正是拳場(chǎng)上的泰森所需要的，所以老毛是泰森心中的神不無(wú)道理。
老毛死后，有一系列稱(chēng)號(hào)，比如軍事家，政治家，馬克思主義者，民族主義者，民族英雄，書(shū)法家，革命家，共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一等等，這個(gè)順序排列錯(cuò)誤，可以直接導(dǎo)致我們對(duì)老毛的理解錯(cuò)誤，特別是第一個(gè)位置排列錯(cuò)誤。當(dāng)然官方的順序我們先不考慮，在我們個(gè)人心中，分量最重的應(yīng)該是什么稱(chēng)號(hào)？
簡(jiǎn)單回憶一下老毛的人生歷史，這些問(wèn)題，就可一目了然。老毛當(dāng)初為什么要搞革命？答案是救中國(guó)救中國(guó)人。怎么救呢？開(kāi)始不知道，走了一些彎路。后來(lái)遇到馬克思思想，如久旱逢甘雨，一旦選擇便終生不棄。隨后，小日本打進(jìn)來(lái)，與國(guó)民黨聯(lián)合起來(lái)，主義暫且擱置。再后來(lái)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，老美把戰(zhàn)火燒到家門(mén)口，老毛為什么要參戰(zhàn)？答案是威脅到國(guó)家民族利益。再往后，跟蘇聯(lián)搞起來(lái)了。老毛公開(kāi)說(shuō)過(guò)，我先是民族主義者，其次才是馬克思主義者。
所以老毛首先是民族英雄，其次才是馬克思主義者。這個(gè)其次不是一般的其次，只有在威脅到國(guó)家利益時(shí)才有的。除此外，就是一個(gè)最堅(jiān)定的馬克思主義者。鄧小平在國(guó)家利益和人民利益問(wèn)題上，與老毛是完全一致的，但在馬克思主義上，老毛是堅(jiān)決不能允許有動(dòng)搖的，所以小鄧有幾起就有幾落。不管怎樣，在國(guó)家和人民問(wèn)題上，都是同志，是知音。都是我們愛(ài)戴的領(lǐng)袖，至于最后的結(jié)果先不考慮。
到此為止，應(yīng)該明白了，老毛首先是一個(gè)民族主義者，是一個(gè)遠(yuǎn)超越岳飛等人的民族英雄。我想這點(diǎn)值得如今學(xué)習(xí)，要把國(guó)家利益放在首位，要特別注重國(guó)民團(tuán)結(jié)，紀(jì)律等國(guó)民素質(zhì)的建設(shè)。這樣我們才是一個(gè)有戰(zhàn)斗力的國(guó)家，才是一個(gè)他國(guó)敬重的國(guó)家。
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