許多年來(lái)，西方一些人一直沒(méi)有停止對(duì)中國(guó)進(jìn)行“西化”和“分化”的努力。他們的努力也在一定程度上起到了效果，比如中國(guó)一些人的某些價(jià)值觀，幾乎完全陷入了對(duì)西方崇拜，又比如一些墮落腐朽的思想在中國(guó)一些群體中很有市場(chǎng)。
之所以西化思維在中國(guó)會(huì)有市場(chǎng)，是因?yàn)橐恍﹪?guó)人喪失了文化自信，從而把漏洞很多的西方文化奉為圭臬。如果中國(guó)人能夠認(rèn)清中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，具足了發(fā)自?xún)?nèi)心的文化自信、文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)，就不會(huì)陷入對(duì)西方的盲目崇拜，“西化”、“分化”的圖謀將會(huì)自討無(wú)趣，不攻自退。
首先，西方文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不代表真理，不值得我們?nèi)绱嗣孕拧Ｔ诋?dāng)前的世界，西方文化雖然依舊顯示出一種強(qiáng)勢(shì)，但是稍有見(jiàn)識(shí)的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在西方文化的帶領(lǐng)下，世界正在出現(xiàn)各種危機(jī)，比如戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、能源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)等等。如果任由西方文化帶領(lǐng)世界，整個(gè)人類(lèi)恐怕都將走上自我毀滅的不歸路。究其深層原因，是因?yàn)槲鞣轿幕渲鲗?dǎo)思想是一種對(duì)立的思維，一種對(duì)抗的思維，一種局部的思維，一種以個(gè)人主義為主導(dǎo)的思維。這種思維決定其只會(huì)造成沖突、短視、功利。
由于有“你”和“我”的對(duì)立，于是就有了干涉和戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，有了所謂“文明沖突論”；由于有物質(zhì)和精神的分離，于是就有了物質(zhì)主義、消費(fèi)主義；由于有經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的對(duì)立，于是就有了金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)；由于有自然和人的對(duì)立，由于只看到眼前的發(fā)展而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的對(duì)環(huán)境的損害，于是有了能源危機(jī)、環(huán)境污染。
只有以?xún)?yōu)秀中國(guó)文化傳統(tǒng)為指導(dǎo)，才能創(chuàng)造出一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的安樂(lè)社會(huì)。中國(guó)文化倡導(dǎo)和諧共處、和而不同，這從精神本質(zhì)上超越西方的二元對(duì)立思維。比如中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，因?yàn)樯鐣?huì)主義體現(xiàn)著社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，體現(xiàn)著以人為本，而不是以資本為本。“經(jīng)濟(jì)”一詞在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的意思是“經(jīng)世濟(jì)民”，遠(yuǎn)超西方把經(jīng)濟(jì)片面理解為物質(zhì)發(fā)展的思想。比如中國(guó)的“天人合一”思想，比西方現(xiàn)在倡導(dǎo)的“低碳”“環(huán)保”概念，不知要透徹多少倍。中國(guó)文化主導(dǎo)的歷史上，從未發(fā)生過(guò)象今天這樣的環(huán)境危機(jī)。比如中國(guó)處理國(guó)與國(guó)關(guān)系，不是采取對(duì)抗、制裁而是主張平等對(duì)話。中國(guó)歷史上即使是強(qiáng)大時(shí)代，也沒(méi)有欺凌弱小。
中西方有識(shí)之士都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，要避免整個(gè)世界在西方思維的指導(dǎo)下走向沉淪，必須向中國(guó)文化尋求指導(dǎo)。正如《文化自信，文化自覺(jué)，文化自強(qiáng)》一文對(duì)中國(guó)人發(fā)出的呼吁：“面向世界，關(guān)注人類(lèi)文明的趨勢(shì)，闡明自己的核心理念和價(jià)值主張，敢于在超越他人中引領(lǐng)潮流。”
盡管很多人擔(dān)心當(dāng)今中國(guó)社會(huì)已經(jīng)丟棄了太多的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，但是從傳統(tǒng)中殘留的一些好的東西，讓這個(gè)民族保持著一種上進(jìn)的勢(shì)頭，其產(chǎn)生的效應(yīng)足以讓當(dāng)今世界側(cè)目。比如自強(qiáng)不息的理念讓中國(guó)人在經(jīng)歷了近代衰落之后再次振作；以人為本的傳統(tǒng)理念讓中國(guó)政府注重民生、共同富裕；同舟共濟(jì)的思想讓中國(guó)人在大災(zāi)面前相互扶持；勤儉持家的思想讓中國(guó)人注重儲(chǔ)蓄，從而不會(huì)發(fā)生美國(guó)那樣的金融危機(jī)；等等。之所以西化勢(shì)力不能從根本上腐蝕中國(guó)人的思維，也正是由于中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在很大程度上仍然帶給中國(guó)人以精神力量。
歷史可以告訴未來(lái)。近代中國(guó)之所以會(huì)走向衰落，正是因?yàn)閺那宄腥~開(kāi)始，由于自身的固步自封和西方的強(qiáng)勢(shì)入侵，中國(guó)人喪失了文化自信，唯西方思想的馬首是瞻，一些人乃至完全走進(jìn)了民族虛無(wú)主義。而歷史上的唐宋時(shí)期，正是由于具有文化自信，不僅自身創(chuàng)造了文明的輝煌，也成為周邊國(guó)家學(xué)習(xí)的對(duì)象。而縱觀過(guò)去２０個(gè)世紀(jì)的歷史，中國(guó)領(lǐng)先了１８?jìng)€(gè)世紀(jì)，靠的正是中華文明的內(nèi)蘊(yùn)所產(chǎn)生的自信自覺(jué)自強(qiáng)。
“歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)民族的覺(jué)醒，首先是文化上的覺(jué)醒”。當(dāng)中國(guó)人有了這種文化上的覺(jué)醒，從中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中汲取力量，同時(shí)以開(kāi)放的心胸借鑒外來(lái)的思想精華，這將不僅將讓中國(guó)自身走向光明的未來(lái)，光輝的中國(guó)文化更能引領(lǐng)世界走進(jìn)和諧的未來(lái)。（完）
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
