大家都來批臭茅于軾造謠的謬論
在11日《鳳凰網》上讀到《茅于軾：人權觀念改變了人類文明進程 》一文。茅于軾過去對毛主席的造謠，污蔑，違反《憲法》，引起了全國人民的憤怒，北京法律界有人向有關部門提起，對茅于軾以造謠手法，侮辱，誹謗中華人民共和國締造人毛主席，企圖顛覆人民民主專政的政權和推翻社會主義制度，征得50000多人簽名，向有關部門提起對茅于軾公訴。不知何故，至今有關部門還沒有給予回復?！ ?/p>
茅于軾大概以為，今天有的人說要“包容”，認為是，無是非的什么都可以“包容”，又出來胡說八道。他用只講抽象，不講具體事實，或用造謠的手法，散布他的謬論?！ ?/p>
他說：最近五十年人類歷史上，徹底擺脫了饑餓。接著則說：人類的自作孽還沒有完全停止，所以挨餓的人照樣還有。前面說，人徹底擺脫了饑餓，馬上又說，挨餓的人照樣還有。這不是自相矛盾，胡說八道，又是什么呢？
茅于軾說：“我國二十多年來，生產增加了六七倍”?！ ?/p>
他沒講我國現在是否還有挨餓的人。前不久，教育部有人在回答網民提問：窮困地區的小學生中餐是否符合營養標準？有關人員回答：首先要解決吃飽的問題。這就說明，有許多貧困地區的小學生挨餓?！ ?/p>
茅于軾不讀書，不看報，不上網讀各方面的報道，文章。講話不以事實為依據。茅于軾說：“當今的發達國家都是人權得到尊重的國家；而欠發達國家都是人權被蔑視的國家?！薄 ?/p>
美國是最發達的資本主義國家，美國造謠說伊拉克有大規模殺傷性武器，違反聯合國憲章，單邊行動，出兵攻打伊拉克，攻入伊拉克后，長期駐軍在那里，使伊拉克戰亂不斷，死傷數十萬平民百姓，這是尊重人權？法國為了自己的利益，在利比亞制造動亂，戰亂，美英法的戰機輪番對卡扎菲領導下的利比亞進行轟炸，使利比亞數十萬平民百姓傷亡，有國不能回，有家不能歸。美國的人權就是如此！
美國每年年底都要在聯合國的人權的會上，指責中國沒人權。我國政府，則發表人權白皮書，批駁美國在 人權問題上的雙重標準，美國自己的人權問題沒解決，反而指責別人。不知茅于軾讀過我國政府有關人權的聲明和白皮書沒有？
新華新聞1月14日刊文《有戰爭的地方就有美國》，說：進入21世紀以來，美國已經先后打了對阿富汗、對伊拉克、對利比亞的戰爭。21世紀剛剛走過一個開頭，美國在世界各地頻頻參戰，有戰爭的地方就有美國軍隊出現，難怪美國軍方高官“夜不能寐”。
茅于軾說：人權該“首先從最根本的人跟人的利害關系來分析?！眹鴮W大師季羨林老也說，人與人相處，主要是處理利益關系，你的利益多了，我的利益就會減少?！ ?/p>
改革開放30多年，人民創造了億萬財富，這些財富的分配合理嗎？以胡錦濤為核心的黨中央指出，財富要取之于民，用之于民，要用于改善民生，人民群眾得利。可有的人卻利用自己的權勢地位，弄出個既得利益集團，也叫權貴集團，占5%的人口的這個集團，占有85%以上的財富。國家外匯局的官員，大量購買美國的債務，還以我國有多少美國債務而自豪，欺騙不明真相的老百姓，我也是上當受騙者之一?！ ?/p>
后來，看了非主流網站上，海內外經濟學家揭露美國國債真相的大量文章，才知這些大量購買美國債務的人，是迫于美國的壓力，要救美國。美國人過的已是天堂生活了，就不能過會差一點的日子，而中國人民群眾過著買不起房，上學貴，看病難，大學畢業找不到工作，老了獨守空巢，死不起等兩級分化的諸多困難，難道不該救援？
美國金融危機，使外匯管理局官員購買的美國債務大量縮水，有的打水漂，使國家損失億萬財富。難怪許多人罵這些救美國而不救中國的人是賣國賊。茅于軾是經濟學家，不知他是否看到這個問題？
茅于軾的人權，“答案非常簡單，就是普通人常常被有權有勢的人侵犯。要避免社會的悲劇就要提倡人跟人平等，反對有權有勢的人憑權勢侵犯普通人。這就是人權”?？擅┯谳Y又沒說具體事實?！ ?/p>
這使我想起了毛主席的話： “馬克思主義的道理千頭萬緒，歸根結底，就是一句話，造反有理。有了這個道理，于是就革命、就造反、就干社會主義”?！ ?/p>
私有制社會，從奴隸社會，封建社會到資本主義社會，都是少數有權有勢有錢的人，壓迫剝削無權無勢無錢的勞苦大眾。幾千年人類發展的歷史，是階級斗爭的歷史，大多數人民群眾反對極少數剝削壓迫者的歷史。
馬克思和恩格斯研究和總結人類遺留下來的全部知識，創造了馬克思主義的政治經濟學，辯證唯物主義和歷史唯物主義，科學社會主義理論，分析了無產階級必然勝利，資產階級必然滅亡，社會主義公有制必然代替資本主義私有制的規律。
列寧在1917年十月革命后，建立了世界上第一個社會主義國家蘇聯。后來不幸被赫魯曉夫到戈爾巴喬夫等修正主義分子搞垮了。這證實毛主席生前對蘇聯“衛星上天，紅旗落地”的預言正確。
以毛主席為領導的黨中央，領導普通的人民大眾革命，反抗有權有勢有錢人的壓迫剝削，在延安，有十個沒有：一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財?！薄 ?/p>
解放后，經過土地改革，清匪反霸，鎮壓發革命，三反五反，合作化運動，毛澤東時代，出現了無黃毒匪搶迷信，人人有工作，有住房，少有所學，病有所醫，老有所養，路不拾遺，夜不閉戶的公平安全和諧幸福社會?！ ?/p>
由于官僚主義，主觀主義，個人主義沒徹底清除，大躍進中出現了“五風”，但在以毛主席為領導的黨中央領導下，注重調查研究，總結經驗教訓，三年時間，我們就糾正了自己所犯的錯誤，恢復了國民經濟的發展。
茅于軾說：“民主選舉是不錯，但是首先需要有自由，有不被人控制的權利。這就是人權?！薄 ?/p>
茅于軾認為：不被人控制的權利，自由是人權。世界上真有這樣的人權嗎？那我們要國家，要政府，要規章制度，要法律法規干什么呢？這些法律法規等東西，難道不是人制定的，是從天上掉下來的？現在我們的應試教育，金錢教育，已使得寒門無學子，窮人得不到優質教育，即使你砸鍋賣鐵也不行。精英通過他們制定的對他們有利法律法規，規則，潛規則來控制大眾，使自己得利。有不被控制的權利嗎？不是你控制人，就是人控制你。不知茅于軾真是連這些基本常識都不懂，還是故意裝糊涂，胡說八道什么“不被人控制的人權”?！ ?/p>
我建議茅于軾老，讀點馬克思，列寧，毛主席關于民主，自由的論述，認真讀讀恩格斯的《論權威》?！ ?/p>
茅于軾故意把水攪渾造謠，歪曲共產主義思想，共產主義社會。茅于軾說：“提倡無私對不對?可以直截了當地回答，不對。”
有哪個馬列主義者提倡無私？辯證唯物主義者認為，公與私是一對矛盾，沒私哪來公。毛主席說：要公私兼顧，公中有私?！ ?/p>
我們提倡大公無私，是說在公與私發生矛盾時，先公后私，先國家，集體，后個人。在處理個人與大眾的利益矛盾時，先公后私。在處理自己與他人的利益時，先人后己。這就是毛澤東時代提出的：黨員，干部，要吃苦在前，享受在后，全心全意為人民服務。這難道有什么不好嗎？這是黨的優良光榮傳統。
茅于軾說：“私是平等地賦予每一個人，不允許一部分人有特權可以侵犯別人的私。而這就是人權?！薄 ?/p>
茅老說得對：不允許一部分人有特權可以侵犯別人的私。但他又沒講具體事實。
房地廠商的暴力強拆，強征土地，各種各樣的腐敗，嚴重的兩級分化，就是“一部分人有特權可以侵犯別人的私”。我們就是要打倒這種侵犯別人的私的特權。這就是我們的人權觀點。
茅于軾說：“無私的社會是一個非?；纳鐣！薄 ?/p>
這是茅于軾對共產主義社會的造謠，歪曲，誣蔑。茅于軾不敢公開說他的私有制社會好。就用對社會主義公有制造謠的卑鄙手法，把社會主義的公有制說成是“無私的社會”，可見他已黔驢技窮。共產主義社會是有私的社會，是私不能侵占公，公與私和諧相處的中庸最好的社會。
最近，茅于軾在《鳳凰網》發表了多篇謬論，我們大家要用馬列主義，毛澤東思想，把他的資產階級謬論批倒，批臭。（2012年1月15日21:25初稿完，22:20修改好。）
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