論科技革命與總體設(shè)計(jì)部(上)
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論科技革命與總體設(shè)計(jì)部(下)
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論“社會(huì)主義建設(shè)總體設(shè)計(jì)部”
錢(qián) 學(xué) 敏
錢(qián)學(xué)森同志近十年來(lái),反復(fù)強(qiáng)調(diào)要在我國(guó)建立“社會(huì)主義建設(shè)總體設(shè)計(jì)部”從整體上考慮并解決問(wèn)題。
“整體觀”這一辯證唯物主義世界觀的新發(fā)展不是空泛的教條和信仰,而是行動(dòng)的指南。整體觀來(lái)自客觀世界發(fā)展,是對(duì)客觀世界科學(xué)而全面的反映,又是正確而有效地改造客觀世界,進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的思想方法和工作方法。10年來(lái),錢(qián)學(xué)森所倡導(dǎo)的大成智慧工程(從定性到定量綜合集成研討廳體系)及社會(huì)主義建設(shè)的總體設(shè)計(jì)部,就是整體現(xiàn)的體現(xiàn)和運(yùn)用,也構(gòu)成他的系統(tǒng)科學(xué)的重要內(nèi)容。
我國(guó)正在進(jìn)行的有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),已取得很大成就,但在經(jīng)濟(jì)上與發(fā)達(dá)資本主義因家相比還有相當(dāng)大的距離。繼續(xù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,改革開(kāi)放,開(kāi)拓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并盡快與國(guó)際市場(chǎng)接軌,并聯(lián)為一體,同時(shí)又必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,這是有史以來(lái)最復(fù)雜而艱巨的社會(huì)系統(tǒng)工程,它使我們面對(duì)許多重大的、全新的理論和實(shí)際問(wèn)題。
錢(qián)學(xué)森運(yùn)用整體觀和系統(tǒng)科學(xué)的方法分析綜合了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),認(rèn)為其總體上大致可分為四個(gè)領(lǐng)域、九個(gè)方面:即“社會(huì)主義政治文明建設(shè),包括民主建設(shè)、體制建設(shè)和法制建設(shè)。社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè),包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民體質(zhì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明擺設(shè)包括思想建設(shè)和文化建設(shè):社會(huì)主義地理建設(shè)包括環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”。可見(jiàn),我們的社會(huì)和社會(huì)存在的環(huán)境是一個(gè)非常復(fù)雜的開(kāi)放的巨系統(tǒng),要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心又必須使各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展相互配合、相互促進(jìn)才能獲得較高的工作效率即取得預(yù)想的成就、那種僅僅承認(rèn)矛盾、矛盾斗爭(zhēng)以及只抓一個(gè)主要矛盾的兩個(gè)方面的方法對(duì)于解決如此復(fù)雜的問(wèn)題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠、為此錢(qián)學(xué)森提出設(shè)置專(zhuān)門(mén)從事社會(huì)主義建設(shè)的總體設(shè)計(jì)部對(duì)這四大領(lǐng)域、九個(gè)方面的工作和問(wèn)題進(jìn)行總體分析、總體論證、總體設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃、總體協(xié)調(diào),抓住關(guān)鍵提出現(xiàn)實(shí)可行的各種配套方針政策和發(fā)展戰(zhàn)略,為決策者和決策部門(mén)提供科學(xué)的決策方案。
這種總體設(shè)計(jì)部是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系為基礎(chǔ),采用從定性到定量綜合集成研討廳體系的方式進(jìn)行工作。其工作特點(diǎn)是:要求多方面工作,人機(jī)結(jié)合快速同步進(jìn)行,主要目的是激發(fā)群體智慧,選拉最佳決策方案。例如:
①根據(jù)任務(wù)需要,選拔各方面,各學(xué)科最優(yōu)秀的專(zhuān)家和科技人員在總設(shè)計(jì)師的領(lǐng)導(dǎo)下組織起來(lái)采取Seminar(這是國(guó)外一切成功的學(xué)術(shù)研究團(tuán)體所采用的集體討論形式,一次討論終結(jié)時(shí)主持人作小結(jié),講這次討論明確了什么,還有什么有待以后探討)方式的討論,發(fā)揚(yáng)民主,互相啟迪與補(bǔ)充,匯集群體意見(jiàn),給予初步定性,醞釀理想的方案與解決問(wèn)題的途徑。
②運(yùn)用現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),檢索大量有關(guān)的古今中外信息資料認(rèn)真研究、分析綜合,吸取其中最有價(jià)值的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),以豐富、擴(kuò)展專(zhuān)家的群體智慧,深化定性分析。
③將專(zhuān)家群體提出的方案、決策、數(shù)據(jù)等各種信息,與電子計(jì)算機(jī)、仿真、模擬技術(shù)結(jié)合起來(lái)對(duì)模擬的開(kāi)放復(fù)雜巨系統(tǒng)及其解決方案,反復(fù)進(jìn)行定性、特別是定量的分析,使之能從感性到理性、從微觀到宏觀、從部分到整體.迅速得出較精確的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)專(zhuān)家群體的科技知識(shí)激發(fā)創(chuàng)造性思維。
④利用多媒體技術(shù)(Multimedia technology),特別是信息網(wǎng)絡(luò),甚至利用靈境( virtual reakity ) 技術(shù)和遙作技術(shù)門(mén)(Teleoperation)為總體設(shè)計(jì)部的工作者創(chuàng)造如同真實(shí)的情景棗靈境,與人作動(dòng)態(tài)交互,使人感受到從前不能感受到的東西:大至宇宙,小至分子、原子,人都能審視感受,猶如身臨其境,極大地?cái)U(kuò)展人的認(rèn)識(shí)范圍,迫使人們更新舊的思維方式,更加全面準(zhǔn)確、如實(shí)地從定性到定量綜合集成起來(lái),從整體性、系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)性上,把握研究與設(shè)計(jì)的對(duì)象,審定所提方案的運(yùn)用性,并不斷予以調(diào)整,找出最佳方案。
⑤事態(tài)總是不斷發(fā)展變化的,必須及時(shí)利用現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò),快速將總體設(shè)計(jì)部提出的決策方案在實(shí)施中遇到的問(wèn)題新情況反饋回來(lái),顯示在總部研討廳的電子屏幕上,迅速調(diào)整仿真模型、各種數(shù)據(jù)、靈境、方案,并預(yù)測(cè)新的效果,再提供新的最佳決策。如此不斷循環(huán)往復(fù)下去,決策一次比一次更準(zhǔn)確、更高明。
由此可見(jiàn),運(yùn)用大成智慧工程的總體設(shè)計(jì)部,其作用、意義和優(yōu)勢(shì)是任何個(gè)人、集體與機(jī)構(gòu)都無(wú)法相比的、這種總體設(shè)計(jì)部的本質(zhì)特征是:
①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系、有關(guān)專(zhuān)家體系、以電子計(jì)算機(jī)為核心的工具體系三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)所構(gòu)成的,高智能化的人機(jī)交互系統(tǒng),可避免少數(shù)人說(shuō)了算,或開(kāi)個(gè)會(huì)議一議就定案的局限性和片面性,減少?zèng)Q策上的失誤。
②任何事物都既有性質(zhì)方面又有數(shù)量方面,總體設(shè)計(jì)部自始至終都把定性研究與定量研究結(jié)合起來(lái)從多方面的定性認(rèn)識(shí)上升到定量認(rèn)識(shí)。從思雄方式來(lái)看,是把形象思維與邏輯思維生動(dòng)地結(jié)合起來(lái),因而能更準(zhǔn)確地把握事物的現(xiàn)象與本質(zhì)、部分與起體、微觀與足觀的狀態(tài),避免形而上學(xué)。
③把科學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)結(jié)合起來(lái)。一些不成文的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與感受,甚至靈感、潛意識(shí)等等,雖暫不能納入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系,但對(duì)解決復(fù)雜性問(wèn)題往往有著十分重要的作用,取得“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之效。總體設(shè)計(jì)部實(shí)際上不僅可以集中領(lǐng)導(dǎo)的判斷、專(zhuān)家群體的智慧,也可以匯集千千萬(wàn)萬(wàn)零散的群眾意見(jiàn),“集腋成裘”,把零金碎玉融鑄成社會(huì)主義建設(shè)的方針政策、發(fā)展戰(zhàn)略這就是科學(xué)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。它把多年來(lái)我們黨提出的民主集中制原則,科學(xué)地,完美地實(shí)現(xiàn)了,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步.
建立總體設(shè)計(jì)部是周恩來(lái)總理生前的殷切希望。他曾建議把組織領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行”兩彈一星”設(shè)計(jì)、研制、發(fā)展的工作班子與工作方法棗總體設(shè)計(jì)部推廣應(yīng)用到社會(huì)其它領(lǐng)域、錢(qián)學(xué)森在周恩來(lái),羅榮臻的領(lǐng)導(dǎo)下,親身參加了這項(xiàng)工作,深深感到我國(guó)的‘兩彈一星”所以能夠取得舉世矚目的成就,為國(guó)爭(zhēng)光為民爭(zhēng)氣與總體設(shè)計(jì)部發(fā)揮了重大作用是密不可分的。
1979年,錢(qián)學(xué)森報(bào)出了建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體設(shè)計(jì)部的建議、80年代后期,錢(qián)學(xué)森在總結(jié)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)員新成果以及國(guó)內(nèi)外成功經(jīng)驗(yàn)(特別是祖國(guó)老一代領(lǐng)導(dǎo)人的智慧)的基礎(chǔ)上結(jié)合運(yùn)用以電子計(jì)算機(jī)為核心的高新技術(shù)提出“從定性到定量綜合集成研討廳體系”也就是“大成智慧工程”,這就為在我國(guó)建立總體設(shè)計(jì)部找到了很理想的組織形式和工作方法,并使之切實(shí)可行。
近年來(lái)錢(qián)學(xué)森懷著對(duì)祖國(guó)人民的摯愛(ài)深情,為中華的迅速崛起.鼎立于世界之林他一再建議建立為黨和國(guó)家服務(wù)的總體設(shè)計(jì)部說(shuō)“我們現(xiàn)在的總體設(shè)計(jì)師就是鄧小平同志”。
怎么做好總體設(shè)計(jì)部的工作呢?根據(jù)錢(qián)學(xué)森的意見(jiàn)歸納如下:
首先,要站得高一些,建立總攬全局的整體觀、這就要認(rèn)識(shí)到馬克思主義哲學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的最高概括,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,它扎根于科學(xué)之中又對(duì)各門(mén)科學(xué)的研究有著指導(dǎo)作用。嬰掌握唯物辯證的思維方式,實(shí)事求是反對(duì)主觀專(zhuān)斷的唯心論;要靈活、辯證,反對(duì)僵化、教條的機(jī)械論。
第二委真正考察、跟蹤世界形勢(shì)注意第五次產(chǎn)業(yè)革命的浪潮對(duì)世界社會(huì)的沖擊與影響、世界社會(huì)把世界各國(guó)聯(lián)在一起,世界經(jīng)濟(jì)趨于一體化,但其間又矛盾重重,紛繁復(fù)雜、中國(guó)改革開(kāi)放以后處處要與世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化接軌,因而必須下功夫研究現(xiàn)代世界杜會(huì)把握其矛盾的來(lái)源、背景及發(fā)展變化的規(guī)律認(rèn)真思考時(shí)代的特征這樣才能迎接世界的挑戰(zhàn)。
第三要學(xué)習(xí)軍事科學(xué)知識(shí)也包括學(xué)習(xí)組織管理方面的知識(shí)和才能。要研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)等各種戰(zhàn)爭(zhēng),使能更深入地了解世界社會(huì)形態(tài)。當(dāng)今是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是打仗,敵軍事部署與措揮、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)等軍事辯證法也適用于組織管理的總體設(shè)計(jì)。
第四要學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)。社會(huì)主義建國(guó)的總體設(shè)計(jì)部需要運(yùn)用各種現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),知識(shí)要從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中汲取力量、我國(guó)的總體設(shè)計(jì)部工作雖可以有所側(cè)重,但它所面對(duì)的是四大領(lǐng)域、九個(gè)方面的各種層次。各行各業(yè)的復(fù)雜性問(wèn)題,沒(méi)有全面的科學(xué)技術(shù)知識(shí),不可能使之科學(xué)而有機(jī)地協(xié)調(diào)起采發(fā)揮整體的優(yōu)勢(shì)。
總之,社會(huì)主義建設(shè)的總體設(shè)計(jì)部的功能是從整體上用系統(tǒng)科學(xué)的方法去解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,它是科學(xué)、民主決策的咨詢部。中華全國(guó)總工會(huì)民族走過(guò)曲曲折折的坎坷道路、自新中國(guó)成立以來(lái),在風(fēng)風(fēng)雨雨中,有過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn),也有過(guò)令人痛心的失誤。但是,任何失
誤莫過(guò)于在總體設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略部署上的失誤,它給民族帶來(lái)的災(zāi)難最深重。這一點(diǎn)我們不會(huì)忘記、今天我們有了總體設(shè)計(jì)師如果我們可迅速建立起總體設(shè)計(jì)部那么我們的政治將會(huì)更加穩(wěn)定我們的經(jīng)講將會(huì)更加繁榮我國(guó)杜會(huì)主義建設(shè)的速度將會(huì)更快,我們將大踏步前進(jìn)!
(原載《中國(guó)軟科學(xué)》1994年第3、4期,全文1600O字,本刊摘錄其中一部分總標(biāo)題作了相應(yīng)的修改)
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