其實(shí)，思想界里沒有左派和右派之分，爭(zhēng)論的人多了，才有了冒進(jìn)和保守的提法。有的時(shí)候冒進(jìn)過了頭，死不悔改倒成了保守派了，有的時(shí)候保守的過了火反而顯得有些冒進(jìn)。
有人說今天的中國在思想上空前的混亂，毛澤東思想和修正主義到底哪個(gè)才是適合中國的道路？始終爭(zhēng)論不休，有悲觀者認(rèn)為中國有走向崩潰的趨勢(shì)，而我的看法卻很樂觀，雖然我不敢預(yù)測(cè)未來，但我想一個(gè)偉大的時(shí)代必須首先要在思想上要有一場(chǎng)大交鋒、大爭(zhēng)論。
共和國的前三十年，毛澤東思想是中國的指導(dǎo)思想，在共和國的近三十年改革開放的思想也可是說深入人心。
今天的中國就像寓言里那個(gè)自相矛盾的人，先說自己的矛最鋒利，又說自己的盾最堅(jiān)硬，這種說法本身就對(duì)人的思想是一種沖擊，怎么能不掀起思想的交鋒呢？
不過當(dāng)我們跳出爭(zhēng)論看問題，你就會(huì)承認(rèn)，除了自相矛盾這一種辦法，還真就沒有更好的辦法去檢驗(yàn)是矛銳還是盾堅(jiān)。
但我想，每一種思想和路線都在實(shí)踐當(dāng)中得到了檢驗(yàn)，時(shí)間大約都是三十年，兩個(gè)時(shí)期的實(shí)踐都為我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如果矛真的能把盾刺穿，那是不是說我們就把盾丟在一邊呢？如果盾真的能夠抵擋住矛，那是不是矛就一文不值了呢？我看自相矛盾的結(jié)果會(huì)幫助使用的人更好的利用好這兩件兵器。知道了矛與盾的性質(zhì)和優(yōu)劣，你就會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上游刃有余，如果敵人用石頭砸你，我看還是用盾好，如果敵人騎著馬過來，我看還是長矛戳馬肚的戰(zhàn)法有效。一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上吃虧的人，要么是過分的強(qiáng)調(diào)矛的銳利，要么就是過分的注重防守，只有攻防結(jié)合才是打勝仗的必備法門。
經(jīng)常有人問我，小于，你到底是屬于左派還是右派??？我時(shí)常這樣回答：“知道天安門城樓毛主席像兩邊的字嗎？我的立場(chǎng)永遠(yuǎn)是，中華人民共和國萬歲、世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲。”這就是我不變的立場(chǎng)，你說我是左還是右??？
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