“一國兩制”思想的由來
2002年1月
1949年10月1日,中華人民共和國宣告成立,解放臺灣的戰(zhàn)爭便成了中國共產(chǎn)黨人為最終統(tǒng)一全中國所要進行的非常關(guān)鍵的一場國內(nèi)戰(zhàn)爭。但北朝鮮當時正在準備對美國支持的南朝鮮政權(quán)發(fā)動旨在統(tǒng)一全朝鮮的民族解放戰(zhàn)爭,中國則更加希望朝鮮人能等到中國解放了臺灣之后再進行戰(zhàn)爭,因為這樣的話中國就可以騰出手來協(xié)助朝鮮同志,取得戰(zhàn)爭的勝利就更有把握。可是,事與愿違,朝鮮人卻在前蘇聯(lián)人的慫恿下,搶先發(fā)動了統(tǒng)一戰(zhàn)爭,這樣一來中國的計劃不但落了空,臺灣還讓美國人出兵占領(lǐng)。回想起這段往事,讓人深感惋惜。據(jù)我個人的推測:在斯大林的眼里,中國一旦收回了臺灣就等于徹底掃除了后顧之憂,對蘇聯(lián)的依賴性就會大大下降,中國的毛澤東就完全可能在沒有臺灣問題干擾的環(huán)境下去做自己想做的事情。當年聯(lián)合國在討論是否對朝鮮發(fā)動戰(zhàn)爭問題時,蘇聯(lián)駐聯(lián)合國大使在投票表決的緊要關(guān)頭借故離開會場,未以自己的否決票阻止這場戰(zhàn)爭的爆發(fā),這其中無疑是隱藏著玄機的。事實證明,朝鮮人搶先發(fā)動的戰(zhàn)爭,不但使得美國占領(lǐng)了中國的臺灣,俄國人達到了繼續(xù)影響中國的目的,并且將中國逼上了抗美援朝的戰(zhàn)場。
1953年朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束,中國政府開始重新考慮解決臺灣問題。在萬隆會議上,中國政府提出同美國談判以緩和海峽局勢的建議,同時按照黨中央毛主席的戰(zhàn)略部署,首次向臺灣國民黨當局提出了關(guān)于國共舉行談判、以“和氣”方式解決臺灣問題的初步設(shè)想。
1955年5月13日,周恩來總理在人大常委會第15次會議上提出:“中國人民解放臺灣有兩種可能的方式,即戰(zhàn)爭的方式和和平的方式,中國人民愿意在可能的條件下,爭取用和平的方式解放臺灣。
1956年7月,中國人民政治協(xié)商會議全國委員會2屆2次會議通過決議指出,中國人民一定要解放臺灣,除在必要時以武力解放外,積極爭取以和平的方式解放臺灣,號召一切從大陸跑到臺灣的國民黨人員同祖國人民一起為和平解放臺灣努力。
1957年4月16日,毛澤東主席在宴請?zhí)K聯(lián)最高蘇維埃主席團主席伏羅希洛夫的宴會上,向伏羅希洛夫介紹衛(wèi)立煌將軍時說:“我們還要進行第三次國共合作”。這是中國共產(chǎn)黨人首次提出中國共產(chǎn)黨與中國國民黨進行第三次合作的設(shè)想。
在上述政策的指導下,50至60年代國共兩黨通過秘密渠道,曾經(jīng)就第三次國共合作、和平解決臺灣問題有過多次接觸。據(jù)有關(guān)資料披露,1956年春,經(jīng)毛澤東同意,在周恩來的具體安排下,與國共雙方均有私交的章士釗先生攜帶**中央致蔣介石的信來到香港,通過《香港時報》負責人許孝炎先生轉(zhuǎn)交蔣介
石先生。信中倡導第三次國共合作,并提出了臺灣回歸祖國,完成統(tǒng)一大業(yè)的辦法,也就是被稱為實現(xiàn)中國統(tǒng)一的“一綱四目”方針。“一綱”即:臺灣必須回歸中國。“四目”即:第一、臺灣回歸后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,當?shù)剀娬髾?quán)、員人事安排悉委于蔣;第二、臺灣所有軍政及經(jīng)濟發(fā)展費用不足之數(shù),悉由中央撥付;第三、臺灣社會改革可以從緩,必須條件成熟并尊重蔣的意見,協(xié)商商定后進行;第四、雙方互約,不做破壞對方之舉,以利兩黨重新合作。信結(jié)尾處說:奉化之墓廬依然,溪口之花草無恙,歡迎蔣在祖國統(tǒng)一后回故鄉(xiāng)看看。蔣介石收信后經(jīng)過一年的認真考慮,1957年選派“立法委員”宋宜山自香港抵京就國共再次合作問題與周恩來、李維漢等進行了商談,5月宋返回香港即向蔣遞呈萬言報告書。由于宋宜山在報告中對新中國的建設(shè)成就做了實事求是的描述,蔣先生聽后心中十分不愉快,兩黨的談判從此中斷了。
通過以上的簡述就不難看出,最初“一國兩制”思想是毛主席為了和平收回臺灣所設(shè)想的,那是早在50年代的事情。「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
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