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慈善之害

楊安福 · 2012-01-07 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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慈善之害  

楊安福  

慈善有害?真實奇談怪論!看了這個題目一定會有人這樣說。先別著急,且聽我慢慢道來。  

我覺得慈善有三害:  

一害社會。大家知道,所謂慈善都是個人或某些人的團體行為,而非國家行為,國家行為就不叫慈善了,而是理應(yīng)正常安排解決的行政行為,當然我國政府對慈善也給予了一定的支持和幫助。一個社會如果有人富的流油,而有人卻窮的需要慈善幫助,那么這個社會一定是有問題和不合理的社會。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,說的就是這樣的社會。資本主義社會就是如此,盡管現(xiàn)在的資本主義社會進步了許多,尤其是物質(zhì)較為豐富,但仍然有許多人需要慈善,需要幫助,所以在資本主義社會,慈善會成為一項事業(yè)。其實,資源是大家的,而不是某一個或一些人的,就如陽光、雨水和空氣一樣,任何人也別想、也不應(yīng)該多吃多占、據(jù)為己有,否則就是違反事物本質(zhì)規(guī)律和很不公平合理的。如果出現(xiàn)這種情況,一定是社會出了問題,是這個社會不公平、不公正和不合理。有人說:“人類需要斗爭和競爭才能發(fā)展,在斗爭和競爭的過程中,必然會有一些勝利者富裕起來,這是無法避免的現(xiàn)象。”對此我不敢茍同。事實上,人類社會發(fā)展最快的時候,靠的并不是斗爭和競爭,而是“家和萬事興”,斗爭只會造成人類的互相殺戮,最終毀壞毀滅文明。競爭更會引發(fā)對立矛盾,使人活的壓力很大很累,不能開心快樂,這樣的社會是很不人性化的,他會使人變態(tài)患抑郁孤獨癥精神病甚至殺人和自殺,而且最終會造成各種矛盾激化,導致戰(zhàn)爭,使社會政治和經(jīng)濟等遭到嚴重破壞而倒退很多年(請參看我的《斗爭只危害》一文中的詳細論述)。還有人會說:“任何社會都不可能讓人人都有工作,那些沒有工作的人可能就會受窮,需要慈善幫助”。其實,有沒有工作和慈善沒有關(guān)系。隨著科學技術(shù)和生產(chǎn)力的進步和發(fā)展,以中國為例,13億多人,將來可能只要3億人工作就可以了,很多工作都由機器去做了(即使現(xiàn)真正工作創(chuàng)造財富的也不過3億多人,去了老人和孩子,去了艾滋病癌癥精神病等重大疾病患者,在去了失業(yè)者和監(jiān)獄里人,還有多少呢?而且軍人警察城管協(xié)管保衛(wèi)保安和企事業(yè)單位的公務(wù)員以及閑雜人等都不是財富的直接創(chuàng)造者)。所以,將來的社會必須是換班工作的社會(而且可實現(xiàn)無非財富直接創(chuàng)造的工作,此不細談。),每個人每年只要工作3-4個月就OK了,但創(chuàng)造的財富卻足以養(yǎng)活所有的中國人。因此,未來的社會必須是社會主義的社會,由社會統(tǒng)一統(tǒng)籌安排工作,無論工作者還是休息者的收入都是一樣,有保障的(包括殘疾智障者),而不需要任何人的慈善和幫助,只有這樣的社會才是最人性化的社會,而且這樣的社會每個人的生活都有保障,只要完成了自己的工作你無需懼怕任何人,所有的人都能成為大寫的“人”,有著正常健康的人性和人格。有人把就業(yè)和經(jīng)濟必然的聯(lián)系起來,這是不對的。即使沒有工作者,社會也應(yīng)該和必須為他們提供生活保障,否則這個社會一定會問題多多,不能和諧,即使再慈善幫助,也是解決不了根本問題的。人不能平等,那些受窮者一定要反抗鬧事甚至造反,無數(shù)事實已經(jīng)說明了這一點。比如利比亞的生活水平很小康,如果卡扎菲不搞私有化,造成貧富不均,引起那么多人的不滿,他能是那樣的下場嗎?國家會死那么多人嗎?會是現(xiàn)在這個樣子嗎?現(xiàn)在美國的華爾街之亂,也說明了這個問題,靠慈善能解決問題嗎?“不平則鳴,不正則亂,不公則戰(zhàn),”說的就是這個道理。如果社會出了問題不從根本上去解決,而是想通過慈善掩蓋問題,使人產(chǎn)生錯覺,感到這個社會挺好的、還不錯,沒什么問題,那么就一定會給這個社會埋下伏筆,最終釀成大禍。所以,我說:“慈善會害了社會!”  

二害別人。為什么說慈善會害了別人呢?一是一些人會因慈善而不愿意工作,好逸惡勞,甚至靠慈善過活,失去了辨別是非的能力,甚至覺得不對他慈善幫助是不對的,拿懶惰當理說。二是會使一些人喪失人格、尊嚴和上進心。因為人在人格上都是平等的、有尊嚴的,同樣是人卻需要他人的幫助,這對一個人來說本身就是對人格尊嚴的踐踏、打擊和不尊重。三是受到慈善幫助的人會有負擔和心理失衡,不能與人尤其是給予他們慈善幫助的人平等交流,要按人家的思想說話,看人家的眼色辦事,不能具有健康的心理和優(yōu)良的人格性格等。總之,會有損于他人的人格尊嚴,對形成優(yōu)良的性格產(chǎn)生影響,所以我看還是不要對他人慈善為好。社會安排好每一個人的工作和生活,讓他們都能平等的吃有所食,學有所上,工有所作,病有所醫(yī),老有所保才是合理之道、科學之道和治本之道!  

三害自己。慈善同樣也會害了自己。首先,看到那么多需要慈善幫助的人,會使人感受到社會的問題和不美好,甚至是黑暗,會產(chǎn)生不熱愛生活和社會等心理垃圾,影響心理健康,使人消極慈善,而不事正經(jīng)的積極創(chuàng)造財富和徹底改變現(xiàn)實的事情,一些人還會因此失去理想目標,感覺活的沒意思等。其次,慈善幫助了別人,會感覺自己高于別人、優(yōu)于別人,會過高的看待自己,失去對自己公正、客觀和應(yīng)有的評價,覺得自己成了偉人強人大人,而輕視別人,不夠尊重尊敬他人,做事常常會有些過,犯錯誤也會覺得自己曾行善有功而原諒自己,這些都對一個人的成長和心理沒有好處。就如有些父母覺得自己給孩子很多,會經(jīng)常不尊重的訓斥辱罵甚至打罵孩子一樣,這樣的孩子將來都不會有健康優(yōu)良的人格和性格(我就從不打罵孩子,所以我得到了一個優(yōu)秀的孩子)。再次,盡量不要對人提供慈善和幫助,而是讓國家來解決這些問題。因為人都是平等的,千萬不要把自己凌駕與別人之上,那樣對自己正常的人格和性格形成不利。比如一些人會喜歡與別人講大道理,要人家按照自己的思想做事,甚至會喜歡旁若無人的大聲炫耀白話和訓斥別人。在現(xiàn)在這樣的社會里的確有很多人需要慈善和幫助。我認為,如果不是人家真的很困苦,放下尊嚴求助與你,千萬不要主動慈善幫助別人。如果某人實在需要幫助,我們也不要有自己高高在上、多么偉大之感,最好是暗中去幫助,而在人家有條件回報你的時候并不拒絕,給人家機會,讓人家找回自信和尊嚴。千萬不要有自己是救世主、大恩人甚至是神的感覺,與人說話不夠尊敬和尊重,甚至自以為是的左右和強制別人的思想和行為(這種人我是非常反感的)。否則別人即使表面上對你尊敬尊重,內(nèi)心對你的評價也不會高甚至是反感的。所以,我說慈善弄不好也會害了自己!  

                         

                                                 2012年1月6日  

   

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