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祝賀毛派共產(chǎn)黨人的成熟和壯大

晨明 · 2012-01-18 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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祝賀毛派共產(chǎn)黨人的成熟和壯大  

——為烏有之鄉(xiāng)新十六字方針而作  

晨明  

看了烏有之鄉(xiāng)組織的紀(jì)念毛澤東誕辰118周年的文藝演出精神振奮,看了烏有之鄉(xiāng)的元旦獻(xiàn)詞精神振奮,聽了張宏良同志的新年演講精神振奮!烏有之鄉(xiāng)堅(jiān)定地、自豪地以毛派共產(chǎn)黨人的姿態(tài)亮相,提出“反腐除奸、整黨救國(guó)、大眾民主、共同富裕”的新十六字方針,站在中國(guó)人民“高舉毛澤東思想偉大紅旗,復(fù)興社會(huì)主義偉業(yè)”斗爭(zhēng)的前列,受到廣大人民群眾的熱烈擁護(hù),成為毛派共產(chǎn)黨人成熟壯大的鮮明標(biāo)志,成為全世界無產(chǎn)階級(jí)和進(jìn)步人民,對(duì)新自由主義和現(xiàn)代修正主義,由戰(zhàn)略抵制、戰(zhàn)略相持轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略反攻的鮮明標(biāo)志!  

七十年代末開始的、由新自由主義和現(xiàn)代修正主義相互勾結(jié)推動(dòng)的全球資本主義化運(yùn)動(dòng),今天已遭到全面失敗,由此而爆發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出資本主義制度總危機(jī)的特征。資本主義發(fā)展的工業(yè)手段和金融手段都已用盡,并且找不到新的手段;中國(guó)“特色”,由于社會(huì)嚴(yán)重兩極分化而盡失人心。債務(wù)引起的危機(jī)用增加債務(wù)來解決;“改革”出現(xiàn)的問題用深化“改革”來解決。這種可笑的邏輯充分證明,金融壟斷資產(chǎn)階級(jí)和官僚壟斷資產(chǎn)階級(jí)都已經(jīng)走向腐敗和沒落,愚不可及,不能領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)世界。與此相反,中國(guó)毛派共產(chǎn)黨人和工農(nóng)兵反對(duì)腐敗反對(duì)漢奸反對(duì)私有化運(yùn)動(dòng)和以“1%對(duì)99%”為口號(hào)的美國(guó)工人階級(jí)廣大人民占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng),以及南美為代表的第三世界國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)卻方興未艾,朝氣蓬勃,表現(xiàn)出高超的智慧和堅(jiān)定信念。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能救世界的歷史規(guī)律,再次顯現(xiàn)在人們面前。  

復(fù)興社會(huì)主義的偉業(yè),接過文化大革命的歷史經(jīng)驗(yàn),伴隨著無產(chǎn)階級(jí)廣大人民新的思想解放運(yùn)動(dòng),已經(jīng)開始,氣勢(shì)磅礴,不可阻擋,順之者昌,逆之者亡!  

文化大革命提出的“我們這個(gè)基礎(chǔ)不穩(wěn)固、所有制問題還沒有解決”和“資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi),黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”兩大論斷,是切合實(shí)際的、已被蘇東劇變和中國(guó)兩極分化的歷史實(shí)踐證實(shí)的科學(xué)論斷,是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義建設(shè)理論走向科學(xué)的標(biāo)志。  

所謂所有制問題還沒有解決,就是生產(chǎn)資料的管理權(quán)掌握在黨和國(guó)家少數(shù)管理人員手中,相當(dāng)一個(gè)多數(shù)的管理權(quán)不在馬克思主義者和工人階級(jí)廣大人民手里。生產(chǎn)資料歸廣大人民所有和管理權(quán)掌握在少數(shù)人手中顯然是矛盾的,和社會(huì)化大生產(chǎn)也是不相稱的。這就是列寧所說我們建立了一個(gè)沒有資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的根本原因,也是社會(huì)主義國(guó)家必須發(fā)揚(yáng)人民民主堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政、有可能出現(xiàn)資本主義復(fù)辟的根本原因。在毛澤東看來,“勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利,是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利”。“我們不能夠把人民的權(quán)利問題,了解為國(guó)家只有一部分人管理,人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利。”(《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》第275-276頁)這就是說,少數(shù)人管理經(jīng)濟(jì),繼而管理政治和文化,不是社會(huì)主義所有制和社會(huì)主義政治文化制度的應(yīng)有內(nèi)涵,而是地主資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的遺存,它在任何時(shí)候都不能很好代表人民的利益,也和我國(guó)憲法規(guī)定的,“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民民主專政制度”,以及“一切權(quán)力歸人民”相矛盾。  

生產(chǎn)資料管理權(quán)掌握在黨和國(guó)家少數(shù)管理人員手中,是走資派產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因?yàn)辄h和國(guó)家管理人員中,有馬克思主義者,也有黨的同路人和一些意志薄弱者。后者掌握生產(chǎn)資料管理權(quán),就必然背離人民利益,利用管理權(quán)為個(gè)人和小集團(tuán)謀利益,改變所有權(quán)。同時(shí),少數(shù)人很容易被腐蝕,這就加劇了上述傾向。當(dāng)代社會(huì)主義實(shí)踐證明,黨內(nèi)死不改悔的走資派加大生產(chǎn)資料所有權(quán)與管理權(quán)的分離,利用管理權(quán)改變所有權(quán),劫掠人民財(cái)富,進(jìn)而復(fù)辟資本主義,顛覆社會(huì)主義價(jià)值觀,已經(jīng)成為社會(huì)主義條件下階級(jí)斗爭(zhēng)和黨內(nèi)兩條路線斗爭(zhēng)的主要特點(diǎn)。資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi),由于戈?duì)柊蛦谭蛉~利欽和中國(guó)走資派們的實(shí)際行動(dòng)的證明,而成為顛撲不破的真理。  

黨內(nèi)兩條路線斗爭(zhēng),在建國(guó)前,舊官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)不在共產(chǎn)黨內(nèi),不是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式,主要表現(xiàn)為人民內(nèi)部矛盾;在建國(guó)后,新官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi),是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式,很容易發(fā)展為敵我矛盾。  

社會(huì)主義生產(chǎn)資料管理權(quán)掌握在工人階級(jí)廣大人民手里還是掌握在少數(shù)人手里,是社會(huì)主義最根本的問題。“一大二公三純”是事實(shí)上根本不存在的偽問題,是黨內(nèi)走資派為推行私有化而尋找的無恥借口。既然所有制的問題還沒有解決,就說明我國(guó)公有制雖已建立但遠(yuǎn)未建成,社會(huì)主義還沒有建成,況且資本家還拿定息,自留地、個(gè)體工商業(yè)者都存在,何純之有?  

文化大革命已經(jīng)使社會(huì)主義建設(shè)理論走向了科學(xué)。社會(huì)主義必須是生產(chǎn)資料由工人階級(jí)廣大人民公有公管;必須實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政,即工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主管理國(guó)家并對(duì)黨內(nèi)極少數(shù)死不改悔的走資派及其附庸(社會(huì)上極少數(shù)不思改悔的地富反壞右)進(jìn)行專政;必須逐步建立尊重社會(huì)勞動(dòng)、斗私批修、全心全意為人民服務(wù)的新價(jià)值觀。  

社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾具體表現(xiàn)為,生產(chǎn)資料公有的社會(huì)化大生產(chǎn)同生產(chǎn)資料管理權(quán)還掌握在黨和國(guó)家少數(shù)管理人員手里的矛盾,主要矛盾是工人階級(jí)廣大人民同黨內(nèi)死不改悔的走資派(黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)、新官僚買辦資產(chǎn)階級(jí))及其附庸的矛盾。  

文化大革命對(duì)社會(huì)主義制度建設(shè)的主要貢獻(xiàn)是制定了一九七五年社會(huì)主義憲法。一九七五年憲法是在文化大革命大民主的事實(shí)基礎(chǔ)上制定的,是毛澤東以工人階級(jí)為核心的人民主體思想的法律化成果,它規(guī)定工農(nóng)兵代表在人大占主體,肯定人民開展四大和罷工權(quán)力,為社會(huì)主義憲政打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一九七五年憲法張揚(yáng)了工人階級(jí)為核心的人民權(quán)利,在民主方面,超越了人類歷史上所有的憲法。  

工人階級(jí)為核心的人民權(quán)力,具有先進(jìn)、強(qiáng)大、不易腐蝕、不可分割、不可戰(zhàn)勝的特點(diǎn),是戰(zhàn)勝官僚特權(quán)和資本特權(quán)的可靠力量,這已經(jīng)在文化大革命中得到證實(shí)。共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的一部分,是工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì),共產(chǎn)黨的先進(jìn)性在于堅(jiān)定不移地領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)廣大人民執(zhí)政。如果共產(chǎn)黨不領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)廣大人民執(zhí)政了,或者反對(duì)工人階級(jí)廣大人民執(zhí)政了,就會(huì)失去先進(jìn)性。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨的提法是錯(cuò)誤的,是資產(chǎn)階級(jí)政黨政治的觀念,是一黨專政的觀念,是糊涂的、落后的、違背社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的、違反憲法的觀念,共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)廣大人民執(zhí)政的黨。烏有之鄉(xiāng)提出的“黨群一體化”觀念,就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)政的先進(jìn)觀念。共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大,戰(zhàn)勝反動(dòng)派的圍追堵截,取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,就是靠的黨群一體化,這是民主革命和社會(huì)主義革命的根本經(jīng)驗(yàn),也是世界上一切進(jìn)步和革命的根本經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在一些共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,卻千方百計(jì)脫離群眾、每時(shí)每刻害怕群眾,這豈不是要走國(guó)民黨的失敗之路嗎?!  

黨群一體化不是抱抱群眾的孩子、到群眾中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就可以形成,黨群一體化形成條件首先是領(lǐng)導(dǎo)黨必須大公無私,全心全意為人民服務(wù)。第二,領(lǐng)導(dǎo)黨必須身先士卒,領(lǐng)導(dǎo)人民同敵人和各種困難進(jìn)行斗爭(zhēng)并戰(zhàn)而勝之,為人民謀利益。第三,工人階級(jí)廣大人民也必須提高階級(jí)自覺,團(tuán)結(jié)在黨的周圍,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下自己起來奮斗,解放自己。其中第一二條是主導(dǎo)的、主要的。  

烏有之鄉(xiāng)公開以毛派共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)亮相,就是立志踐行毛澤東的全心全意為人民服務(wù)思想,并通過“整黨”,使其回歸為全黨的指導(dǎo)思想。近來,黨內(nèi)走資派違反黨章,不提毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,脫離大多數(shù)共產(chǎn)黨員,公開分裂中國(guó)共產(chǎn)黨。烏有之鄉(xiāng)打出毛派共產(chǎn)黨人的旗幟,是同黨內(nèi)走資派劃清界限的、維護(hù)黨章、團(tuán)結(jié)大多數(shù)共產(chǎn)黨員的正義之舉,革命之舉,勇敢之舉!是落實(shí)“整黨”口號(hào)的開端。黨內(nèi)死不改悔的走資派是新官僚買辦資產(chǎn)階級(jí),腐敗和依附帝國(guó)主義是他們的兩大特點(diǎn),復(fù)辟官僚資本主義是他們的必然歸宿。烏有之鄉(xiāng)提出“反腐除奸”的口號(hào),抓住了主要矛盾,鎖定了人民的主要敵人,發(fā)起了反攻。漢奸和腐敗是人民最痛恨的,“反腐除奸”的口號(hào)代表了人民群眾,必然會(huì)得到人民的同情和擁護(hù)!因?yàn)椴蝗绱它h將不黨、國(guó)將不國(guó),中華人民共和國(guó)就有解體滅亡的危險(xiǎn)。反腐除奸是一場(chǎng)政策性很強(qiáng)的斗爭(zhēng),我們要造成一個(gè)強(qiáng)大的反腐除奸的氛圍,揭露批判一切腐敗和漢奸言行,又要堅(jiān)持打擊一小撮頑固派,教育和改造隨從者。  

人民的敵人是極少數(shù)黨內(nèi)死不改悔的走資派,不是共產(chǎn)黨,不是廣大黨員干部,也不是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民建立起來的人民政體。恰恰相反,沒有共產(chǎn)黨,沒有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民建立起來的人民政體,人民的利益就沒有保障。毛派共產(chǎn)黨人絕不同意打倒共產(chǎn)黨的口號(hào),也不同意推翻無產(chǎn)階級(jí)專政和取消政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)、新聞自由的口號(hào),因?yàn)檫@些都是帝國(guó)主義、黨內(nèi)走資派和社會(huì)上反動(dòng)派喜歡的口號(hào)。當(dāng)然,毛派共產(chǎn)黨人也不同意“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下干的都是社會(huì)主義”、“共產(chǎn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是社會(huì)主義骨干力量”、“反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就是反黨”的口號(hào)。烏有之鄉(xiāng)公開承認(rèn)毛派共產(chǎn)黨人的立場(chǎng),提出“整黨”的口號(hào),就堅(jiān)持了辯證法,堅(jiān)持了擁護(hù)共產(chǎn)黨、清除黨內(nèi)死不改悔的走資派,恢復(fù)黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的正確立場(chǎng)。這樣,黨群一體化就有了前提和可能性,黨群一體化就是銅墻鐵壁,任何帝國(guó)主義都打不破,任何反動(dòng)派都打不破。這就是“整黨救國(guó)”的完整含義,人民肯定會(huì)同情和擁護(hù)的。  

“左右合流”的理論基礎(chǔ)就是階級(jí)熄滅論,只能導(dǎo)致有害于工人階級(jí)廣大人民的結(jié)果。左右合流打倒共產(chǎn)黨,更是完全錯(cuò)誤的口號(hào),一切革命人民都必須對(duì)此提高警惕!  

一切革命都不會(huì)首先使用暴力,但是反革命如果用暴力鎮(zhèn)壓革命,革命者就會(huì)被逼迫用革命暴力戰(zhàn)勝反革命暴力。毛澤東說得好,“‘君子動(dòng)口不動(dòng)手’,最好的辦法是用口。善講不聽,就會(huì)武講。沒有武器了,怎么搞呢?勞動(dòng)者手里有工具,沒有工具的可以拿石頭,石頭都沒有,有兩個(gè)拳頭。”(毛選五卷第319頁)我們是文化革命和暴力革命的辯證統(tǒng)一論者。當(dāng)前我們首先是要搞文化革命,以憲法和黨章為武器,向黨內(nèi)死不改悔的走資派和漢奸腐敗勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。這就是烏有之鄉(xiāng)提出“大眾民主”口號(hào)的意義。大眾民主就是工人階級(jí)為核心的人民民主,就是大民主。這和官僚資產(chǎn)階級(jí)民主、精英民主是一對(duì)矛盾。近三十多年來的所謂解放思想,實(shí)質(zhì)是解放官僚資產(chǎn)階級(jí)的思想,壓迫人民民主的思想。前些年某些人提出“寬容錯(cuò)誤”、“只要法律不明令禁止都可以干”,就是地地道道官僚資產(chǎn)階級(jí)思想解放的口號(hào)。這排斥了人民參與的權(quán)力,違背了從群眾中來到群眾中去的原則,連黨章規(guī)定的民主集中制,連道德標(biāo)準(zhǔn)都可以不顧,這還是共產(chǎn)黨嗎?南方系在奧巴馬訪問期間敢于公開向共產(chǎn)黨叫板,之后敢于公開圍剿革命知識(shí)分子孔慶東,和某些領(lǐng)導(dǎo)放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)難道無關(guān)嗎?  

結(jié)束官僚資產(chǎn)階級(jí)的思想解放,提倡大眾民主,是生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是科學(xué)發(fā)展觀的要求,是時(shí)代的要求,正當(dāng)其時(shí)!工人階級(jí)廣大人民有權(quán)力對(duì)黨的大事國(guó)家大事發(fā)表意見、參政、管理國(guó)家,這就是大眾民主的政治基礎(chǔ)。今年我們要要求人大增加工農(nóng)兵代表名額,要求吳邦國(guó)委員長(zhǎng)兌現(xiàn)不搞私有化的承諾,要求人大否定全國(guó)以土地流轉(zhuǎn)為名推行土地私有化的逆流。  

民主的根本問題是人民有沒有權(quán)力反對(duì)危害社會(huì)主義的敵對(duì)勢(shì)力的問題。  

共同富裕,是千百年來人民的長(zhǎng)期追求和共同愿望。只有社會(huì)主義才將共同富裕作為一種道路貫穿始終。烏有之鄉(xiāng)將“共同富裕”寫進(jìn)十六字方針,表明了毛派共產(chǎn)黨人復(fù)興社會(huì)主義的決心和目標(biāo),適應(yīng)了中國(guó)人民反對(duì)兩極分化的斗爭(zhēng)要求,配合了美國(guó)和世界人民99%反對(duì)1%的偉大斗爭(zhēng),也必將得到工人階級(jí)廣大人民的同情和擁護(hù)。  

當(dāng)前,我們高興地看到,馬賓、張宏良、張勤德、李成瑞、秦仲達(dá)等一大批無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士,勇敢地站在了斗爭(zhēng)的最前列;我們還高興地看到,烏有之鄉(xiāng)和毛澤東旗幟網(wǎng)等大批左派網(wǎng)站一天天壯大起來。我們毛派共產(chǎn)黨人和左派廣大群眾要在毛澤東思想旗幟下緊密團(tuán)結(jié)起來,抓住機(jī)遇,勇敢投入復(fù)興社會(huì)主義偉業(yè)的戰(zhàn)斗。我們的事業(yè)是正義的,正義的事業(yè)是必勝的。  

偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)拒絕自私自利的卑微靈魂。許多共產(chǎn)黨人以個(gè)人遭遇解釋偉大的革命事業(yè),被黨內(nèi)走資派利用,站到徹底否定文化大革命的錯(cuò)誤立場(chǎng)上,眼睜睜地看著自己曾經(jīng)為之浴血奮戰(zhàn)、幾千萬戰(zhàn)友流血犧牲換來的革命成果付諸東流,眼睜睜地看著自己本不愿看到的中國(guó)走上官僚資本主義復(fù)辟的事實(shí),無可奈何,茫然無措。陳云、王震等一大批老同志雖然后來有一定覺悟,但終于害怕失去個(gè)人利益而不敢挺身而出同走資派決裂,抱憾逝去,他們至死都不明白誰是敵人,誰是朋友。這種歷史教訓(xùn),很值得我們今天記取。偉大的社會(huì)主義復(fù)興,必然要求人們?cè)僖淮握娟?duì)。我們要學(xué)習(xí)烏有之鄉(xiāng)開展整風(fēng),進(jìn)行批評(píng)自我批評(píng)的經(jīng)驗(yàn),到群眾中聽取意見,克服山頭主義和派性干擾,克服私有觀念和唯我獨(dú)革唯我獨(dú)尊的個(gè)人主義思想,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,防止黨內(nèi)走資派和一些別有用心的人的挑撥和破壞。要用偉大理想和社會(huì)主義復(fù)興的目標(biāo)約束自己,而不能站在個(gè)人立場(chǎng)去解釋偉大理想和目標(biāo)。  

在毛澤東思想旗幟下團(tuán)結(jié)起來,團(tuán)結(jié)起來為完成毛澤東的未竟事業(yè)奮斗!  

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