我把后面這種“罵”叫做“國罵”。《宮之奇諫假道》（左傳） 《召公諫厲王止謗》（國語）《鄒忌諷齊王納諫》（戰國策）《諫逐客書》（李斯）《過秦論》（賈誼）《答客難》（東方朔）《哥達綱領批判》（馬克思）《反杜林論》（恩格斯）《無產階級革命與叛徒考茨基》（列寧）《無政府主義還是社會主義》（斯大林）《反對投降活動》《必須制裁反動派》《關于蔣介石聲明的聲明》《一切反動派都是紙老虎》（毛澤東）《喪家的資本家的乏走狗》（魯迅）等等都是。
毛澤東也曾經被被自己的人“國罵”過。毛澤東對“罵”他的人則是采取“大肚能容容天下難容之事”的雅量，兼聽則明，聞過則喜的態度；起初弱小的共產黨能夠最終戰勝當時強大的國民黨，與毛澤東的這種態度是分不開的?！ ?/p>
延安時期，第一個“罵”毛澤東的人是張國燾的老部下，建國后的“五虎上將”之一的許世友。他不但罵，還揚言要帶槍去見毛澤東“斃了他”；群情憤怒，繳了他的槍把他關起來。毛主席知道后命令放了許世友，還了他的槍，允許他攜槍來見自己。見面之后，毛主席了解了許世友“罵”他的原因和理由，對許世友動之以情，曉之以理，解開了許世友心里的疙瘩，毛澤東非但沒有治許世友的罪，二人還結成袍澤之交。從此，許世友對毛澤東無限佩服、敬重，一生忠于毛澤東和他的思想，屢建奇功，至死無憾。
第二個“罵”毛澤東的人是陜北的一個農婦。在一個雷電交加的日子，當地一個縣長遭雷擊死了；這婦女就借題發揮，大罵：這雷咋不劈死毛澤東和共產黨呢！有人立即把這婦女抓了起來，并要槍斃她。毛澤東知道這個情況后，立即約見這位婦女。當毛澤東知道這個婦女家里勞動力缺乏，連續干旱，收成不好，地方上的公糧派購任務又比較重，負擔不起才發的“牢騷”以后，毛澤東非但沒有責怪她，處罰她，還對她進行安慰，并當面肯定她“罵”得好。臨行，還讓通訊員把自己的口糧和自養的一頭奶羊送給了這位農婦，以解養家糊口的燃眉之急。這個事情并沒有到此為止，毛澤東及時召開高層會議，決定以黨中央名義在解放區減征公糧，開展“自力更生，豐衣足食”的大生產自救運動，減少人民群眾負擔，史稱“南泥灣大生產運動”。
事后，毛澤東對這件事有一個評論“老百姓有具體困難，不予解決，就應該挨罵”。毛澤東的這種自省和有則改之的偉大風范與精神貫穿他的一生；大約在6--7年以后，一九四四年，因為民主人士李鼎銘先生針對當時邊區政府機構臃腫導致人浮于事，供給困難的現象，向毛澤東提出“精兵簡政”的建議，毛澤東立即采納，并把一個政黨必須具備從善如流的這種偉大的風范與精神寫進了《為人民服務》這篇不朽的文章里：“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”！
“罵”是民眾表達意見、建議、知政、參政的一種方式；從善如流是政治民主，執政為民的一個原則。
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