平民評(píng)《什么是社會(huì)主義？》
陽(yáng)光職工 2011.12.26.
朋友推薦我徐景安寫的《什么是社會(huì)主義？》一文，看后我不以為然。
作者沒(méi)有用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不像是設(shè)身處地地去尋求出路與真理，不像是實(shí)實(shí)在在地講道理，更像在發(fā)泄心中的積怨，謀取言外之意罷了。
我的看法如下，請(qǐng)各位請(qǐng)予指正（粗體字為文章作者所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容）：
文章開頭就說(shuō)社會(huì)主義一詞現(xiàn)在使用頻率很高，“然而，什么是社會(huì)主義？我們的政治家說(shuō)不清楚，理論家講不清楚，民眾搞不清楚。以堅(jiān)持社會(huì)主義為己任的左派們，除了重復(fù)已經(jīng)失敗的斯大林社會(huì)主義，沒(méi)有任何新論述、新解釋。因此，現(xiàn)在大多數(shù)人對(duì)姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論不感興趣，說(shuō)不清楚，還吵什么？”很有些就名詞論名詞的味道。
接著文章說(shuō)，“然而，對(duì)社會(huì)主義的理解、認(rèn)識(shí)，關(guān)系國(guó)家的前途、社會(huì)的命運(yùn)以及我們每個(gè)人的利益。”這就承認(rèn)了爭(zhēng)論的重要意義，否定了自己剛剛說(shuō)的“還吵什么”。
文章說(shuō)，“今天的中國(guó)，又處在一個(gè)十字路口。對(duì)社會(huì)主義必須進(jìn)行新的探討、新的研究，形成新的共識(shí)，中國(guó)的改革才能推進(jìn)。中國(guó)需要一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)。” 這段話的中間一句留在下邊探討，前一句和末一句我都非常贊同。要進(jìn)行新的探討，就先應(yīng)該對(duì)“改革開放”作一個(gè)總結(jié)，否則很難形成共識(shí)。當(dāng)初，是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論給“改革開放”贏得了“依據(jù)”，可令人奇怪的是，怎么改革怎么開放卻不讓討論了。盡管沒(méi)拿出提綱，需要“摸石頭過(guò)河”（估計(jì)早就設(shè)計(jì)好了，只是不愿公開提綱），因?yàn)椤皶r(shí)間再也耽擱不起”，于是“不爭(zhēng)論”！這就表明當(dāng)初的討論并不完整，沒(méi)有結(jié)束，沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，“思想解放”一說(shuō)還沒(méi)有被公認(rèn)。
因?yàn)橛心敲炊嗬细刹慷茧S同，民眾不服又怎樣？只好走著看。越看問(wèn)題越大，一直到今日千瘡百孔。改革開放三十多年了，比上一個(gè)時(shí)段還長(zhǎng)了，總該再次進(jìn)行“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論了吧？沒(méi)有！那怕網(wǎng)上這類文章似雪片，一點(diǎn)回答跡象也沒(méi)有！什么道理呢？民眾認(rèn)為就是理虧。如今的文件和媒體里，“進(jìn)一步解放思想”常常被強(qiáng)調(diào)，但要求對(duì)改革開放進(jìn)行總結(jié)性討論的意見(jiàn)卻不在此列。很明顯，他們所說(shuō)的“解放思想”是指單向的解放，只許“殺開一條血路”，更大膽地向資本主義狂奔，不許加以阻擋。讓大眾來(lái)評(píng)價(jià)改革開放，當(dāng)權(quán)者怕受到批判，更怕因此而被迫調(diào)轉(zhuǎn)船頭。
作者接著“通俗地樸素地”闡述了他為社會(huì)主義設(shè)立的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)：
“第一、社會(huì)成員共同富裕，或者社會(huì)能提供覆蓋面廣、水平高的公共產(chǎn)品。用老百姓的話講，就是收入多、福利高、待遇好。
第二、個(gè)性自由和解放，有實(shí)現(xiàn)自我的自由、條件和空間。用老百姓的話講，就是能說(shuō)自己想說(shuō)的話，能干自己有興趣的事。
第三、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，即人與自然、人與人、人與自我的和諧。用老百姓的話講，就是活得健康、活得自在、活得開心。”
此標(biāo)準(zhǔn)中沒(méi)有國(guó)家的影子，人民沒(méi)有體現(xiàn)為整體，也沒(méi)有反應(yīng)來(lái)自國(guó)際各種勢(shì)力的影響。都是以分散的個(gè)體的每個(gè)人的感受來(lái)作標(biāo)準(zhǔn)，那它的可實(shí)現(xiàn)性和可保持性就不靠譜。當(dāng)年的西歐與北歐和作者的標(biāo)準(zhǔn)近似，但短短幾個(gè)月，就在納粹的鐵蹄下面目全非。這樣的“社會(huì)主義”有什么可尊崇之處？
作者又說(shuō)“用這個(gè)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，我國(guó)改革開放前，實(shí)在稱不上是社會(huì)主義。一是百姓普遍貧窮，吃的發(fā)糧票，穿的發(fā)布票，用的發(fā)工業(yè)券，溫飽問(wèn)題還沒(méi)有解決。二是沒(méi)有個(gè)人的自由和選擇，一切按單位、組織的指令行事。三是階級(jí)斗爭(zhēng)天天講，人整人、人斗人不斷。”須知， 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，不會(huì)因?yàn)檎沃贫鹊淖兓灰怪g飛躍，這乃常識(shí)。蔣介石留給新中國(guó)的是什么樣的底子，還請(qǐng)作者先調(diào)查一下為好。社會(huì)主義是一個(gè)過(guò)程，其生產(chǎn)與生活水平是在變化著的。因?yàn)槲覈?guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義階段就進(jìn)入社會(huì)主義，當(dāng)初還是比較貧窮的，當(dāng)年實(shí)行糧票、布票等定量配給，不但不應(yīng)非議，恰恰證明是社會(huì)主義的優(yōu)越所在：同甘共苦、同舟共濟(jì)，避免敵對(duì)分子制造混亂。而社會(huì)主義總的趨勢(shì)是向好的情況發(fā)展，在同等條件發(fā)展速度要高于資本主義，我國(guó)就是如此。
文章說(shuō)，“用這個(gè)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，我國(guó)改革開放后，有了社會(huì)主義因素，可稱為社會(huì)主義初級(jí)階段。第一、民眾的溫飽問(wèn)題得到解決，總體上實(shí)現(xiàn)了小康水平。從1980年到2001年的二十年中我國(guó)貧困人口減少了4億。第二、有了個(gè)人的自由和選擇權(quán)，盡管是初步的、有限制的，但比過(guò)去有了很大的進(jìn)步。第三、為人恐懼的政治運(yùn)動(dòng)沒(méi)有了，人整人的現(xiàn)象大大減少了，不過(guò)人騙人的事情越來(lái)越多了。”我說(shuō)，改革開放的結(jié)果并非這么簡(jiǎn)單。而且僅就其成就來(lái)說(shuō)，都?xì)w于改革開放也不符合實(shí)際。
先說(shuō)取得成就的原因吧：
首先，新中國(guó)前三十年已經(jīng)在一窮二白的基礎(chǔ)上初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠在封鎖和禁運(yùn)中挺直腰桿，自主發(fā)展，不但自己制造汽車、飛機(jī)、輪船、機(jī)床，自己能夠設(shè)計(jì)與建設(shè)工廠、鐵路和油田，而且制造出兩彈一星。農(nóng)業(yè)上，在集體化的年代里修筑了大量配套的灌溉網(wǎng)。教育、衛(wèi)生水平大大提高，特別是人們的覺(jué)悟、道德、團(tuán)結(jié)互助狀態(tài)比現(xiàn)在強(qiáng)得多。
其次，大環(huán)境有天壤之別：
社會(huì)主義由于人民當(dāng)家作主，且與私有制分道揚(yáng)鑣，與幾千年的上層建筑傳統(tǒng)決裂，勢(shì)必為剝削階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)際環(huán)境所仇恨與圍剿！所以新中國(guó)一直處于嚴(yán)重的軍事圍攻或包圍之中，我們不能不花大量的力量加強(qiáng)國(guó)防，從而加重經(jīng)濟(jì)建設(shè)的負(fù)擔(dān)。 另外，我國(guó)盡管自己很困難，仍大力地?zé)o私地支援亞非拉。雖說(shuō)支援的有些過(guò)頭，畢竟是世界和平進(jìn)步和國(guó)內(nèi)和平發(fā)展所必需。
而即將改革開放之時(shí)，具有發(fā)達(dá)情報(bào)系統(tǒng)的美國(guó)政府等已經(jīng)獲知，未來(lái)的中國(guó)當(dāng)權(quán)者要投靠資本主義了，杜勒斯的預(yù)言要顯靈了，他們真是巴不得。自然要極力配合，以便新當(dāng)權(quán)派能夠順利地破除人民自下而上的抵制，重新變中國(guó)為國(guó)際資本勢(shì)力的附庸或牛馬。因此，改革開放之初，鄧小平就敢裁軍100萬(wàn)，同時(shí)撤銷了幾十項(xiàng)勝利在望的國(guó)防科技項(xiàng)目。從那以來(lái)，我國(guó)三十多年還沒(méi)有面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。怪吧！其中的奧秘就在這里。
經(jīng)濟(jì)大發(fā)展需要資金、技術(shù)、設(shè)備、人力、管理和市場(chǎng)。人力是我國(guó)的長(zhǎng)項(xiàng)，資金靠大力引進(jìn)外資，技術(shù)、設(shè)備與管理都由外資配給。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)不小，而外向型經(jīng)濟(jì)主要瞄準(zhǔn)國(guó)際上的低端市場(chǎng)。快是相當(dāng)?shù)乜臁！ ?/p>
第三，成就是人民血汗換來(lái)的。特別是處境可與舊社會(huì)包身工相比的農(nóng)民工、耕種條件日益惡化的農(nóng)民、極力鉆研現(xiàn)代科技的知識(shí)分子、奮不顧身抗災(zāi)的解放軍、與毒梟搏斗的武警等等，他們付出了常人所能夠付出的數(shù)倍努力，自己也才勉強(qiáng)生活，其余大部分貢獻(xiàn)給了“改革開放”，其實(shí)不是進(jìn)了美日歐資本的金庫(kù)，就是入了國(guó)內(nèi)權(quán)貴們的腰包。
再說(shuō)說(shuō)改革開放的結(jié)果：
國(guó)家不是強(qiáng)大了，而是“肥大”了。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)在相當(dāng)大的程度上被國(guó)際壟斷資本控制了。外資要賺錢，賺很多錢，還怕你日后與它競(jìng)爭(zhēng)，所以在引進(jìn)之前及引進(jìn)過(guò)程中，就索取了普通百姓不知道的特權(quán)，把你的拳頭企業(yè)和產(chǎn)品都收拾了，把你的自然資源與營(yíng)銷系統(tǒng)都控制了。別看你每天產(chǎn)出許多亮麗的產(chǎn)品，只要它變臉，你馬上癱瘓。危機(jī)時(shí)刻你所需要的東西，已經(jīng)無(wú)法自給，你想不任人驅(qū)使已經(jīng)很難了。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)很怕國(guó)際風(fēng)云變幻，外交和政治自然也就被綁架了。
對(duì)媒體上無(wú)休止地宣傳，只要仔細(xì)考察一下就知道水分太多。什么“國(guó)產(chǎn)的”，核心技術(shù)或零部件依靠國(guó)外，是死是活由人家說(shuō)了算，能稱得上國(guó)產(chǎn)嗎？“將會(huì)……”是現(xiàn)實(shí)嗎？什么海外獲取多少市場(chǎng)、貿(mào)易額達(dá)到多少多少，你究竟獲取的是什么樣的市場(chǎng)，貿(mào)易收益有多少，發(fā)展前景看好還是看壞？當(dāng)前取得經(jīng)濟(jì)效益有沒(méi)有前提？（比如高鐵，在反國(guó)際霸權(quán)或戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是能夠依靠的嗎？）
許多文章都詳細(xì)揭露了近些年來(lái)經(jīng)濟(jì)中的重大隱患、一個(gè)接一個(gè)重大失誤及其原因。即便在“中美蜜月”期間，引進(jìn)的也不過(guò)是非一流產(chǎn)品，高精尖技術(shù)是絕對(duì)不給咱們的；美方還頻頻制造貿(mào)易糾紛、對(duì)臺(tái)出售先進(jìn)武器、支持國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力，而我方只是象征性地表示不滿而已。如今我們基本是“外向型經(jīng)濟(jì)”，是低端產(chǎn)品的“世界工廠”。“中國(guó)制造”雖在全球占據(jù)很大比重，但是一則其利潤(rùn)的1%才歸我國(guó)，二來(lái)我國(guó)付出了極低價(jià)的勞動(dòng)力、大量的能源、破壞了環(huán)境，三來(lái)人家還以低價(jià)是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、排放溫室氣體太多為由，加大對(duì)我國(guó)的制裁。
我們一向引以為光榮的石油國(guó)企，由于美方等外資奪得相當(dāng)?shù)墓煞荩M管所轄的廣大職工們?nèi)耘f保持著優(yōu)良傳統(tǒng)，但三大油企的行為在平民看來(lái)已經(jīng)不那么正常：在國(guó)際油價(jià)或升或降的過(guò)程中，總在盤剝用戶；國(guó)內(nèi)股民總是輸?shù)暮軕K，而國(guó)外股民早已翻本；絕大多數(shù)石油職工不像銀行和電訊行業(yè)那樣從企業(yè)的獲利中得福；媒體說(shuō)三大油企獲取了巨額利潤(rùn)，還一再索取國(guó)家的補(bǔ)助。所以在網(wǎng)上遭到一片臭罵聲。它似乎與許多被外資控股的大企業(yè)一樣，逐漸成為國(guó)際壟斷資本吸食中華民族血液的管道。
改革開放以來(lái)我們做的傻事太多太多。根本原因，是黨政高層埋伏了相當(dāng)一批向國(guó)際壟斷資本乞食的買辦，他們一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，都是根據(jù)其主子的意愿，他們隨時(shí)準(zhǔn)備移居國(guó)外、改變國(guó)籍，他們抓緊時(shí)間用手中的權(quán)利換取日后移民生活的幸福。但可氣可悲的是，他們依舊手握大權(quán)，左右著國(guó)家的前途。再看看普遍的權(quán)錢交易、潛規(guī)則現(xiàn)象，肆無(wú)忌憚的黑社會(huì)現(xiàn)象，守著眼前的繁華卻是上學(xué)難、看病難，住房難，所以當(dāng)前看似“盛世”，百姓們卻普遍感覺(jué)不幸福。
作者也承認(rèn)“不過(guò)人騙人的事情越來(lái)越多了”，這也太輕描淡寫了吧。社會(huì)誠(chéng)信極大的喪失，我們現(xiàn)在連飲食的安全感都沒(méi)有了。信任危機(jī)普遍存在，思想混亂。否定光榮歷史、否定民族英雄、民族自我丑化大為盛行，民族自卑心理蔓延，民眾在很大程度上又回到舊社會(huì)一盤散沙的狀態(tài)，比起當(dāng)年差得太遠(yuǎn)了，可怕啊！
“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”，這是歌劇“白毛女”中一句著名的唱詞。解放初很短時(shí)間內(nèi)，就有大批土匪、戰(zhàn)犯、癮君子、娼妓、扒手、奸商等等被改造為自食其力的勞動(dòng)者。也有相反的事例，一些功臣腐化了等等。我以為，是用崇高的思想進(jìn)行教育，能把鬼變成人，用腐朽的思想進(jìn)行浸泡，能把人變成鬼。人類源自動(dòng)物，有著自衛(wèi)及自私的本能，小孩子不用誰(shuí)教也會(huì)搶著吃搶著拿。為公則是經(jīng)過(guò)教育，真正明白個(gè)體離不開群體、公比私重要之后才會(huì)接受的。所以每當(dāng)矛盾之時(shí)，私欲膨脹、資產(chǎn)階級(jí)思想泛濫、資本主義蔓延，通常是行云流水一般地自然、流利、爽快（如果不自責(zé)的話），而為公則可能多少要做些思想斗爭(zhēng)，像是在爬山，時(shí)刻需要付出（然而一想到自己為整體的團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、安康等舍棄了名利、選擇了艱險(xiǎn)，心可對(duì)天地，豪情與正氣便油然而生）。所以在整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期，人們思想的健康成長(zhǎng)，時(shí)刻需要共產(chǎn)主義理想的激勵(lì)，輔以道德和輿論的壓力，以及法律條款的震懾。而現(xiàn)在的教育、文化、輿論、從政、科研、謀生等等環(huán)境，都充斥許多使人變成鬼的因素，于是五花八門的鬼不停地在重復(fù)歷史上最骯臟的現(xiàn)象，又巧妙地構(gòu)思著更加惡毒的勾當(dāng)。
文章下面開始贊嘆“用三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看歐美，似乎更象社會(huì)主義。
第一、收入多、福利高、待遇好。失業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等都由政府免費(fèi)提供。生孩子、單親母親、受丈夫瘧待，政府還給補(bǔ)貼。美國(guó)花在社會(huì)保障、醫(yī)療保健的開支占聯(lián)邦政府財(cái)政支出的40.9%。
第二、個(gè)性自由和解放，能說(shuō)自己想說(shuō)的話，能干自己有興趣的事。有言論、結(jié)社、、的自由。在我們看來(lái)，不少地方自由、解放過(guò)了頭。
第三、社會(huì)和諧方面，北歐國(guó)家做得比較好，貧富差距不大，犯罪現(xiàn)象很少，社會(huì)比較安定。 ”，緊接著是嘲笑“看到這里，左派們要發(fā)怒了：你，你，你簡(jiǎn)直是黑白顛倒，胡言亂語(yǔ)，竟然把資本主義說(shuō)成社會(huì)主義，而貶低、丑化社會(huì)主義的偉大祖國(guó)。中國(guó)改革之前，明明是正宗純真的社會(huì)主義卻說(shuō)不是；改革之后，明明拋棄了社會(huì)主義，卻反倒是有點(diǎn)社會(huì)主義。”
我算不上左派，平民而已。以我看，何須發(fā)怒，你講的不值一駁：
剝削者依靠吸食被剝削者的血汗生活，雙方本來(lái)是拼死的對(duì)頭。剝削者的本性源于食肉動(dòng)物而勝于食肉動(dòng)物（野獸在吃飽之時(shí)還懶得傷害生靈，而資本的胃口無(wú)限，它要吞并世界甚至宇宙上的一切。連資本家之間也是你死我活的斗爭(zhēng)）。但剝削階級(jí)畢竟人數(shù)少，它要統(tǒng)治大多數(shù)人，“分而治之”是經(jīng)典的基本辦法。像元朝和清初國(guó)內(nèi)民眾被分為四等人一樣，歐美民眾的境遇要比第三世界強(qiáng)多了。當(dāng)然再好，也不能同壟斷資本家集團(tuán)相比。后者控制一切而不露蹤跡，你政黨互相傾軋、政府倒臺(tái)換班，它只坐收好處，從不承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。壟斷資本集團(tuán)的發(fā)家史你應(yīng)該知道一二。時(shí)代變了，技術(shù)更發(fā)達(dá)了，它們今天甚至不以低成本的工業(yè)品為主要?jiǎng)儕Z手段了。它們今天手中仍有許多王牌，比如備受青睞的高技術(shù)產(chǎn)品、比如響當(dāng)當(dāng)?shù)膰?guó)際名牌的牌子、比如無(wú)計(jì)其數(shù)的變幻莫測(cè)的添油加醋的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，比如許多跨國(guó)大公司。它控制著國(guó)際事務(wù)中衡量是非與好壞標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán)。世貿(mào)組織、世界銀行與國(guó)際法庭，也終將被證實(shí)主要為國(guó)際壟斷資本效勞。拿知識(shí)產(chǎn)權(quán)來(lái)說(shuō)，其價(jià)值與價(jià)格有很大的差異。只要你需要，它的價(jià)格就抬得很高，你越是急需，它就越是天價(jià)。盡管實(shí)質(zhì)上這是多么地蠻橫，但是它在形式上仍然顯得非常之文明。國(guó)際壟斷資本繼續(xù)著搜刮全球的營(yíng)生，它能提供本國(guó)民眾相形優(yōu)厚的環(huán)境。這對(duì)它是最佳選擇。
發(fā)達(dá)國(guó)家那么美好嗎？作者不要誤導(dǎo)讀者了。就今年，美國(guó)的“占領(lǐng)華爾街”、英法意的大規(guī)模示威與罷工，都表明那里的底層民眾不認(rèn)可作者的宣揚(yáng)。當(dāng)然，那里的反抗遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的激烈，因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有到生存絕境。別說(shuō)人，就是動(dòng)物，也懂“投入產(chǎn)出比”，也知道量力而行。人雖然各不相同，但根據(jù)自己的世界觀人生觀來(lái)判斷，如果為自己的愿望所冒的風(fēng)險(xiǎn)太大，不值，他是要放棄的。這也從另一個(gè)角度說(shuō)明，舊中國(guó)勞苦大眾處在一個(gè)怎樣水深火熱的境地，他們選擇共產(chǎn)黨絕非偶然。而當(dāng)年的共產(chǎn)黨也絕不是今天這樣！
至于社會(huì)秩序、犯罪現(xiàn)象，西方并非那么的好，不用我來(lái)說(shuō)。而我國(guó)當(dāng)年學(xué)雷鋒年代里，那才叫和諧、溫暖、團(tuán)結(jié)、向上，世界上沒(méi)有哪里可與之相比！
文章說(shuō)：“姓“社”姓“資”斗爭(zhēng)了56年，再不把標(biāo)準(zhǔn)、方向弄清楚，實(shí)在對(duì)不起13億同胞，對(duì)不起父老鄉(xiāng)親。……左派對(duì)此提出責(zé)疑，要求爭(zhēng)論，這一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。”，又說(shuō)“我與左派共同認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)：社會(huì)主義是天堂，資本主義是地獄。這沒(méi)分岐吧。”有！社會(huì)主義通向天堂，而非現(xiàn)在就是天堂。它是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。在相當(dāng)一段時(shí)間里，變化要與起步時(shí)的狀態(tài)相比，而不是同發(fā)達(dá)國(guó)家相比。經(jīng)過(guò)全體人民的艱苦奮斗，幾代人約莫就能超過(guò)多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家。這一點(diǎn)大多數(shù)民眾都懂。反過(guò)來(lái)，說(shuō)資本主義是地獄，是指它通向地獄，本質(zhì)是地獄，不是說(shuō)它現(xiàn)在都已經(jīng)成了地獄。作者之后提到移民和偷渡現(xiàn)象，沒(méi)有什么好奇怪，世界上什么人都有，何況境遇千差萬(wàn)別。
作者多次表達(dá)了對(duì)于“斗爭(zhēng)”一詞的仇恨，有必要專門談?wù)勊！ ?/p>
占據(jù)統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)，為了減弱被壓迫民眾的反抗，總要設(shè)法迷惑民眾。明明是血淋淋的統(tǒng)治、殘酷地壓榨，總要搜羅貌似公允的理由（例如“弱肉強(qiáng)食”的自然法則）、使用看似文明的手段來(lái)實(shí)施（實(shí)在不行，且轉(zhuǎn)移目標(biāo)，像希特勒屠殺猶太人那樣）。以往各國(guó)的宗教與迷信主要起此作用，儒家宣揚(yáng)的重點(diǎn)也是維護(hù)舊有秩序。資本主義更聰明，手法更高明，它用饑餓代替棍棒，用工廠代替監(jiān)獄。它給你“自由”，你可以不出賣勞動(dòng)，你去死呀！但它并不給你反對(duì)政府和資本家的自由（現(xiàn)在名義上你可以罵總統(tǒng)，因?yàn)檫@不能對(duì)總統(tǒng)帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的損害，但你不能罵自己的老板）。武力鎮(zhèn)壓也并沒(méi)有排除。它大力宣揚(yáng)“民主、博愛(ài)、自由”，今天又增加一條，“普世價(jià)值觀”，那都是似是而非的虛偽的幌子。它演繹兩黨輪流坐莊、競(jìng)選，但你普通民眾沒(méi)有能參加競(jìng)選的可能。執(zhí)政的哪個(gè)黨派都在維護(hù)壟斷資本集團(tuán)的根本利益。不然，立刻讓你的政府倒臺(tái)。
而真正的社會(huì)主義者都是革命派，都與最廣大民眾同甘共苦。他們努力喚醒民眾，揭發(fā)統(tǒng)治者的真面目，說(shuō)明乞討、修正或者參選都不解決根本問(wèn)題。馬克思揭露了資本的嗜血本性，揭露了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性，提出了出路在于“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”，吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角。列寧指出無(wú)產(chǎn)者與其他被壓迫民族、被壓迫人民的利益是一致的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命是不能避免的，指明可以從帝國(guó)主義的薄弱環(huán)節(jié)打開缺口，奪取社會(huì)主義革命的勝利。就像孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民武裝推翻滿清王朝那樣，肯定了斗爭(zhēng)的絕對(duì)必須性。這不叫殘酷，不是瘋狂，不是好斗，是揭示了事物發(fā)展的真實(shí)規(guī)律，是宣傳真理！
奪取政權(quán)難，鞏固政權(quán)更難。即便見(jiàn)不到槍林彈雨，也是暗流涌動(dòng)。國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派不讓你安寧，無(wú)時(shí)不刻地存在著針鋒相對(duì)的、你死我活的斗爭(zhēng)。聽說(shuō)過(guò)解放初期奸商囤積糧食和布匹制造恐怖，想把人民幣擠出上海，最后被陳云組織反擊打垮的故事吧！還有抗美援朝期間，奸商用垃圾棉充當(dāng)藥棉殘害志愿軍傷病員的故事吧！這都反映了資本的本性。所以后來(lái)開展“五反”，對(duì)私企進(jìn)行了守法的約束，再后來(lái)進(jìn)行了“贖買”的社會(huì)主義改造。這只是一條戰(zhàn)線。
肅匪反霸、三反五反、農(nóng)業(yè)合作化，加上赫魯曉夫的倒行不反對(duì)不行，新中國(guó)的運(yùn)動(dòng)（或曰斗爭(zhēng)）確實(shí)不少，但多數(shù)是“樹欲靜而風(fēng)不止”的無(wú)奈之舉，是受廣大民眾積極支持與參與的。社會(huì)上各種勢(shì)力的搏斗，必然在執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)有所反映。黨內(nèi)的斗爭(zhēng)也就不可避免。
這些運(yùn)動(dòng)正確與否呢？事實(shí)，還有歷史，足以說(shuō)明問(wèn)題。
1957年究竟有沒(méi)有反黨反社會(huì)主義的活動(dòng)呢？還真不少！我當(dāng)時(shí)上中學(xué)，一天傍晚幾個(gè)同學(xué)回來(lái)說(shuō)，“不得了啦，你們快去看看吧！”，原來(lái)附近一所高校的墻壁上貼滿了大字報(bào)。按說(shuō)貼大字報(bào)在當(dāng)時(shí)很常見(jiàn)，怪的是有那么一面墻上的內(nèi)容可令人震驚：一幅漫畫借用元朝馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，還有“今不如昔”、“黨棍專權(quán)”，以及“專家治國(guó)”、“教授治校”、“輪流坐莊”，反正全是些否定當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)狀況和要共產(chǎn)黨下臺(tái)的論調(diào)。聯(lián)想到當(dāng)時(shí)報(bào)章上轉(zhuǎn)載的一些鳴放內(nèi)容中，有不少胡說(shuō)形勢(shì)很遭的，有葛佩琪的“群眾要?dú)⒐伯a(chǎn)黨”、儲(chǔ)安平的“黨天下”，章伯鈞、羅隆基的“政治設(shè)計(jì)院”，和一些“外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”等，我們同學(xué)們都覺(jué)的很不正常。1956年是全國(guó)范圍內(nèi)的社會(huì)主義建設(shè)高潮，一片熱氣騰騰的景象，怎么就“今不如昔”？在我們中學(xué)，主要領(lǐng)導(dǎo)也都不是共產(chǎn)黨員，怎么就說(shuō)“黨天下”？毛主席在首屆人大上說(shuō)過(guò)“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨”，還有全國(guó)至省市的政治協(xié)商會(huì)議機(jī)構(gòu)，另搞“政治設(shè)計(jì)院”想干什么？毛主席已經(jīng)給出了分辨香花與毒草的六條標(biāo)準(zhǔn)，矛頭直沖共產(chǎn)黨而來(lái)不是右派是什么？！所以在反右學(xué)習(xí)之后，全校師生投入了聲勢(shì)更大的“大躍進(jìn)”高潮中去了。當(dāng)然反右存在擴(kuò)大化現(xiàn)象（我校教導(dǎo)主任因?yàn)楹推渌蠋熕较掠懻搶W(xué)校最佳領(lǐng)導(dǎo)班子被劃為右派，同學(xué)們都感到牽強(qiáng)）。現(xiàn)在有許多文章揭露，造成反右擴(kuò)大化的正是被許多人尊稱為“鄧大人”的“總設(shè)計(jì)師”。那么，算賬為什么不去找他算賬？
關(guān)于“四清”：三年困難時(shí)期，農(nóng)村中的敵對(duì)勢(shì)力響應(yīng)黨內(nèi)走資派的動(dòng)作，開始奪取社隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、破壞集體經(jīng)濟(jì)，鼓吹單干。當(dāng)時(shí)有一些藝術(shù)性很強(qiáng)非常順口的段子，如風(fēng)行的續(xù)家譜活動(dòng)中流行著“姑舅親，輩輩親，砸斷骨頭連著筋”，在威脅普通農(nóng)民時(shí)用的“虎落平陽(yáng)被犬欺，落毛的鳳凰不如雞。有朝一日毛長(zhǎng)齊，鳳凰是鳳凰，雞還是雞”。所以毛主席強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)是客觀存在，千萬(wàn)不能忘記階級(jí)斗爭(zhēng)。而“四清”中出現(xiàn)的問(wèn)題，主要是國(guó)家主席搞的形左實(shí)右。為什么現(xiàn)在眾多否定過(guò)去政治運(yùn)動(dòng)的文章中，沒(méi)有聲討“打擊一大片，保護(hù)一小撮”的文章呢？
再說(shuō)爭(zhēng)議最大的文化大革命。現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初對(duì)黨內(nèi)的“走資派”進(jìn)行斗爭(zhēng)，是完全必要的。只不過(guò)時(shí)機(jī)與方式值得探討。毛主席原本要避免資本主義復(fù)辟，結(jié)果卻促進(jìn)了資本主義復(fù)辟，真是“欲速則不達(dá)”。
領(lǐng)袖也會(huì)出錯(cuò)。領(lǐng)袖自律也不夠。不過(guò)評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物，更得注重歷史背景。領(lǐng)袖出錯(cuò)有其特殊的環(huán)境和難以避免性。領(lǐng)袖不是神，不能長(zhǎng)時(shí)間保證在無(wú)休止的極其重大極其復(fù)雜極其緊迫的棘手問(wèn)題上總正確。領(lǐng)袖想依靠群眾，想依靠黨內(nèi)可靠的同志，但在被敵對(duì)勢(shì)力、國(guó)內(nèi)私有化勢(shì)力和黨內(nèi)腐化勢(shì)力等的共同攪和下，在紛亂的瞬息萬(wàn)變的煙幕中，分辨主次真?zhèn)渭本忀p重就不那么容易，有看錯(cuò)人、辦錯(cuò)事的時(shí)候。別忘了，光中國(guó)就流傳著36計(jì)。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，深知要瓦解新中國(guó)，首先得集中力量進(jìn)攻中國(guó)共產(chǎn)黨中央和中央的領(lǐng)袖們。迷惑、分化、離間、腐蝕、恐嚇等等手段，無(wú)不使用其極。
領(lǐng)袖們也來(lái)自舊社會(huì)，不可避免地沾有舊社會(huì)的遺跡；領(lǐng)袖們也不可能生活在真空中，也處在各種勢(shì)力各種思想的影響之下，而且是來(lái)自敵對(duì)勢(shì)力的腐蝕性更強(qiáng)、恐怖性更大的陰云之下。稍有私念，就會(huì)釀成大錯(cuò)，還不好說(shuō)清楚。
領(lǐng)袖應(yīng)該受到來(lái)自黨內(nèi)的各種保護(hù)。可惜從安全角度出發(fā)的措施使之失去經(jīng)常與普通民眾接觸的機(jī)會(huì)，正常的批評(píng)與自我批評(píng)也會(huì)受已有共識(shí)的淡化。當(dāng)最高領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)在太難，最高領(lǐng)導(dǎo)人有效的自我約束也太難持久。
毛主席認(rèn)真吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，尤其是孫中山先生的教訓(xùn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)特別地看重（這無(wú)疑是正確的，也被今天的現(xiàn)狀再一次證明）。不過(guò)在處理問(wèn)題上，就增加了誤認(rèn)為方式不當(dāng)?shù)纳埔馀u(píng)是替反動(dòng)勢(shì)力奪權(quán)的幾率。然而從他始終堅(jiān)持讓民眾有四大民主、防止官員欺壓和魚肉人民、讓基層工農(nóng)兵直接參政、針對(duì)醫(yī)療資源很少而提倡赤腳醫(yī)生、倡導(dǎo)工農(nóng)群眾知識(shí)化和知識(shí)分子勞動(dòng)化、倡導(dǎo)知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合、強(qiáng)調(diào)各民族大團(tuán)結(jié)、關(guān)注生產(chǎn)建設(shè)中的問(wèn)題、重視深入群眾深入實(shí)際作調(diào)查、不畏任何強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)決與國(guó)際上的霸權(quán)斗爭(zhēng)等等言行來(lái)看，毛主席為人民是無(wú)可非議的。
但不論什么具體原因，我們執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨確實(shí)出現(xiàn)了重大失誤，從而進(jìn)一步導(dǎo)致更多的特大錯(cuò)誤。好心歸好心，損失是巨大的，社會(huì)主義事業(yè)又陷入低谷。
這一切，說(shuō)明維護(hù)社會(huì)主義的斗爭(zhēng)有多么激烈多么殘酷。但并不說(shuō)明不該斗爭(zhēng)。縱觀歷史，人民的力量、革命的力量，都是在一次次斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗……，經(jīng)歷數(shù)不清的挫折之后才獲得勝利。“前途是光明的，道路是曲折的”，一點(diǎn)不錯(cuò)！
作者接著歸結(jié)了三種“資本主義生長(zhǎng)出社會(huì)主義”的模式：美國(guó)的“被動(dòng)式”（民選政府，為了爭(zhēng)取選票、討好選民，……不管愿意不愿意，就得照顧大眾利益，就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)主義）。德國(guó)的“主動(dòng)式”（主動(dòng)嫁接社會(huì)主義。尤其是德國(guó)企業(yè)監(jiān)事會(huì)……具有很大權(quán)力，可任命和撤換董事，決定董事報(bào)酬，……監(jiān)事會(huì)成員的一半是員工和工會(huì)代表……）。北歐（如瑞典）的“目標(biāo)式”（。社會(huì)民主黨人……創(chuàng)建了我們稱之謂福利資本主義……“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠贫取？疾爝^(guò)北歐國(guó)家的人，不約而同地認(rèn)為，這才像社會(huì)主義）。作者還說(shuō)，馬克思的批判“使資產(chǎn)階級(jí)嚇出一身冷汗。他們努力學(xué)習(xí)馬克思的著作，對(duì)照檢查，自我反省，加以改進(jìn)。于是，他們從剩余價(jià)值中拿出一塊分給工人，叫做利潤(rùn)分享；再交給政府一塊，建立社保基金。想想還不夠，又拿出利潤(rùn)，買股份送給員工，叫做員工持股計(jì)劃。德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)馬克思更有創(chuàng)造，將股東大會(huì)的權(quán)力，讓渡給監(jiān)事會(huì)，再讓出一半的席會(huì)給員工代表”。
這段話簡(jiǎn)直太精彩了，你若不仔細(xì)分析，還真容易被吸引。美國(guó)政府聽從民眾還是聽從壟斷資本的選擇，越戰(zhàn)和伊戰(zhàn)更能說(shuō)明問(wèn)題。德國(guó)在1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，希特勒得以上臺(tái)，今天還有許多年輕的納粹分子十分囂張。即便德國(guó)基本情況真是作者描寫的那樣，其絕大多數(shù)民眾所能擁有的也不過(guò)是總財(cái)富的半數(shù)左右。瑞典掌控的諾貝爾獎(jiǎng)金近年來(lái)把“和平獎(jiǎng)”獎(jiǎng)給了達(dá)賴、奧巴馬、劉曉波（我國(guó)獄中犯人），分明是在向華爾街遞送秋波，“饒過(guò)我吧，我主動(dòng)替你服務(wù)”。它們怕二戰(zhàn)的悲劇重演。
對(duì)于作者的贊嘆“看來(lái)資產(chǎn)階級(jí)右派比我們的左派高明”，我說(shuō)：的確，資產(chǎn)階級(jí)右派出身陰謀世家，其文化底蘊(yùn)、語(yǔ)言技巧、運(yùn)用組合拳的能力與水平，今后也是我國(guó)左派的老師。
前邊講過(guò)，歐美國(guó)家的民眾之所以處境較好是由于第三世界的存在。現(xiàn)在再補(bǔ)充幾句。
歐美財(cái)政，主要來(lái)自第三世界，是搶來(lái)和騙來(lái)的，還有上貢的（比如現(xiàn)在美國(guó)市場(chǎng)上“中國(guó)制造”的日用品，就比國(guó)內(nèi)便宜很多）。好比群狼來(lái)了，公牛圍成一個(gè)圈，中間的母牛和小牛暫時(shí)安全。是第三世界在替歐美普通民眾承擔(dān)著剝奪。美國(guó)編造理由對(duì)伊開戰(zhàn)，又對(duì)利比亞開戰(zhàn)，說(shuō)明第三世界對(duì)其生存是多么地重要。一旦第三世界不靠歐美而自立，發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)內(nèi)矛盾將充分顯現(xiàn)，歐美民眾才會(huì)領(lǐng)略壟斷資本的猙獰面目。
發(fā)達(dá)國(guó)家之間也有區(qū)別，主要是資本壟斷程度上的區(qū)別。越是高度壟斷，它就越無(wú)人性。但比較自由的資本的發(fā)展方向還是壟斷資本，所以本質(zhì)相同。發(fā)達(dá)國(guó)家是否自己產(chǎn)生了社會(huì)主義，留給歷史做結(jié)論吧。
你也許對(duì)“雙重標(biāo)準(zhǔn)”一詞不感興趣，它正好涉及到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。歐美講平等，可它們來(lái)華先要控股我國(guó)的拳頭企業(yè)，而華為公司收購(gòu)美國(guó)的一家企業(yè)，卻被美國(guó)政府粗暴地推翻。一些同種產(chǎn)品，在中國(guó)銷售的是二等貨，在發(fā)達(dá)國(guó)家是一等貨。歐美大力宣揚(yáng)的人道啊，自由啊，其實(shí)并不是為第三世界出臺(tái)的（劉曉波、達(dá)賴之流除外）。西藏民主改革前，農(nóng)奴的腦殼會(huì)被用來(lái)做碗，腿骨會(huì)用來(lái)做拐杖，那是多么令人發(fā)指！可是歐美總在扶持藏獨(dú)去恢復(fù)那個(gè)“天堂”。日寇臭名昭著的“731部隊(duì)”，在中國(guó)進(jìn)行了極為殘酷的人體試驗(yàn)、細(xì)菌試驗(yàn)，但是罪魁石井四郎在戰(zhàn)后卻被美國(guó)加以保護(hù)。于是，朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的細(xì)菌戰(zhàn)，越南戰(zhàn)場(chǎng)的橙劑，艾滋病，前些年的針對(duì)華人的“非典”、“禽流感”、“H1N1病毒”，便陸續(xù)登場(chǎng)了。現(xiàn)在又鼓吹“轉(zhuǎn)基因食品”，由我國(guó)喪心病狂的官員與“專家”推動(dòng)，開始了從肉體上消滅中華民族、坐收我國(guó)自然資源的進(jìn)程。這不是我在危言聳聽，網(wǎng)上有大量的確鑿揭露。 要說(shuō)未必屬實(shí)的傳言，確有一條：上世紀(jì)末，一群“精英”在美國(guó)費(fèi)爾蒙特大飯店開會(huì)，認(rèn)為全球人口過(guò)剩是最大的危機(jī)，必須消滅其中的80%。自然手段要“文明”。傳言有待核實(shí)，但歷史的發(fā)展、特別是轉(zhuǎn)基因食品的入侵，與傳言甚為一致。
文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，為什么在世界氣候會(huì)議上一再制造障礙，美加日等顯得尤其惡劣。除了壟斷資本無(wú)視全球環(huán)境惡化、躲避自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，作者你還能做出其他合理的解釋嗎？
另外，我們有理由懷疑，就算我們奉行資本主義，能不能有歐美今天的局面。毛主席早就提醒民眾，“資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過(guò)的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)建立，中國(guó)是列強(qiáng)菜板上的肉。現(xiàn)在雖然我們站起來(lái)了，西方世界還是懷念過(guò)去的時(shí)光。它們不能容忍中國(guó)強(qiáng)大。連乒壇失落都總想設(shè)局扳回，怎么會(huì)讓你與它們平起平坐，共同瓜分全球市場(chǎng)？當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化的程度真是今非昔比，西方發(fā)達(dá)國(guó)家還在穩(wěn)坐江山。但它們從志愿軍那里，從大慶會(huì)戰(zhàn)過(guò)程，見(jiàn)識(shí)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的力量，也從現(xiàn)在中國(guó)日用品、家電、計(jì)算機(jī)等工業(yè)迅猛發(fā)展，感受到中國(guó)人民聰明才智和堅(jiān)韌不拔的可怕，它們決不會(huì)坐視我們這樣一個(gè)大國(guó)強(qiáng)大到與它們平分秋色的地步。“國(guó)際分工”是其經(jīng)濟(jì)上的圈套，極力肢解是它們行動(dòng)的目標(biāo)，在中國(guó)人特別是執(zhí)政的黨政高層里收買代理人則是重點(diǎn)措施。應(yīng)該說(shuō)，它們的進(jìn)展很順利。換句話說(shuō)，我們投奔資本主義只有再當(dāng)殖民地半殖民地的結(jié)局。
文章的作者又用很大的篇幅，攻擊我國(guó)建立生產(chǎn)資料公有制的努力，論證“消滅私有制會(huì)帶來(lái)“懶惰之風(fēng)””，說(shuō)什么在物質(zhì)“稀缺的情況下，需要有人克制消費(fèi)，轉(zhuǎn)為資本，增加供給，這就得保障資本所有者的產(chǎn)權(quán)即占有、使用、收益、處置的權(quán)利。消滅了產(chǎn)權(quán)，誰(shuí)還有積極性去增加供給呢？”，是這樣嗎？古人曰“君子喻于義，小人喻于利”，共產(chǎn)黨、毛主席用高尚的思想教育人民，變普通百姓為君子，周總理強(qiáng)調(diào)“國(guó)家、集體、個(gè)人利益相結(jié)合”、統(tǒng)籌兼顧，所以當(dāng)時(shí)民眾的勞動(dòng)積極性普遍很高，如同剛結(jié)婚的小倆口，再苦再累心也甜。只是因?yàn)閿硨?duì)勢(shì)力的搗亂，還有我黨短時(shí)期里嚴(yán)重的左傾以及糾正共產(chǎn)風(fēng)時(shí)很多地方不力，對(duì)民眾積極性損傷很大。即便這樣，大慶職工給我們展示的仍然是難以置信的高度積極性和責(zé)任心，大寨等社隊(duì)也體現(xiàn)戰(zhàn)天斗地、百折不回的英雄氣概。
鄧小平的“三個(gè)有利于”即“是不是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”，從字面上看是對(duì)的。但從其出臺(tái)的目的看，是錯(cuò)誤的。它淡化了改革開放前社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和國(guó)家實(shí)力的提高，不分析原因而把人民生活水平提高不夠推給了公有制改革。
作者有些地方說(shuō)得對(duì)，如“我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程。在半殖民地半封建的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，就是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉”，有些值得思考，如“左派對(duì)社會(huì)主義的理解，停留在斯大林和毛澤東的前社會(huì)主義水平，而我們黨和國(guó)家制定的黨章和憲法，又保留著前社會(huì)主義思想的痕跡。”，如批駁以為““公有”成分多了就是社會(huì)主義，“非公有”成分多了就不是社會(huì)主義”，“ 公有制就是全民所有、集體所有……而馬克思倡導(dǎo)的所有制是共有制或股份制”。
作者說(shuō)講的有些道理，不能因?yàn)槭恰肮小保鸵欢ㄕJ(rèn)為是社會(huì)主義的。比如提到的“國(guó)有企業(yè)辦得很差，甚至虧損，需要財(cái)政去補(bǔ)貼”一類情況，在改革開放前少（可以通過(guò)整頓班子解決），不過(guò)今天已經(jīng)是“絕大多數(shù)”，需要我們認(rèn)真反思了。其中肯定隱藏著許多資本主義因素。國(guó)企若被腐化變質(zhì)等分子實(shí)際把持，其作用等同私企里黑心的那一批了。又如，雖不是公有制，未必不是社會(huì)主義的。對(duì)的! 比如作者贊美的華為公司，重視技術(shù)研發(fā)與產(chǎn)品開發(fā)，打破了國(guó)際上對(duì)我國(guó)的壟斷，起到了電信行業(yè)里的國(guó)企老大沒(méi)有起到的作用，好樣的！理當(dāng)?shù)玫秸拇罅χС帧Ｆ髽I(yè)的真實(shí)方向、目標(biāo)和運(yùn)營(yíng)狀況，往往比其產(chǎn)權(quán)歸屬還重要。
不過(guò)作者以上交稅收的多少判斷國(guó)力的增強(qiáng)程度，實(shí)在片面。大家都知道許多故事，國(guó)內(nèi)干不了的，進(jìn)口價(jià)很貴，一旦國(guó)內(nèi)生產(chǎn)了，進(jìn)口價(jià)就大跌；重要的關(guān)鍵性的產(chǎn)品，如果自己干不了，出再大的價(jià)錢也買不到，你手里的錢等于零。 有人打了個(gè)比喻，富翁遇到強(qiáng)盜，錢多未必救得了你，也許你還人財(cái)兩空。
說(shuō)到“股份制”，情況要復(fù)雜一些。那些股民眾多而股份差別不大的企業(yè)，初期與集體經(jīng)濟(jì)類似。但是股份是可以買賣和饋贈(zèng)的，以后的變化就不好說(shuō)。作者引用了“一為私二為公”，那兄弟、夫妻、父子式家庭企業(yè)能當(dāng)做“公有制”看待嗎？外資據(jù)有制約權(quán)的股份企業(yè)，能視為“公有制”嗎？ 如果若干房地產(chǎn)開發(fā)商結(jié)伙組成企業(yè)，壟斷一方房地產(chǎn)業(yè)，也給予支持嗎？
對(duì)于要求政府“增加公益性投資，多提供教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社保等公共產(chǎn)品，造福廣大民”，我們當(dāng)然贊成。至于“左派對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的偏見(jiàn)，不僅僅是一個(gè)理論問(wèn)題，而是嚴(yán)重影響著政府的決策。……所謂競(jìng)爭(zhēng)性，就是有利可圖，政府與社會(huì)資本競(jìng)爭(zhēng)，卻放著公益性不投，借口說(shuō)沒(méi)錢，道理何在？基礎(chǔ)性投資大大增加，是社會(huì)資本不愿投，還是壟斷不讓投？”并以鐵路建設(shè)為例。“左派說(shuō)，這可是國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，怎么能向非公有經(jīng)濟(jì)開放；社會(huì)主義要堅(jiān)持公有制為主體，怎么能再發(fā)展非公有制？”，本人因?yàn)椋耔F路、電力、石油、銀行等國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，堅(jiān)持公有制是完全正確的，不然難以應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)波和戰(zhàn)爭(zhēng)。不能因?yàn)楸苊狻芭c民爭(zhēng)利”之嫌而放任自流。
作者最后的結(jié)論是“鄧小平的改革開放，使中國(guó)真正走上了社會(huì)主義道路”，這一點(diǎn)，多數(shù)民眾都不會(huì)贊同。作者所指的“這就是中國(guó)改革的焦點(diǎn)、難點(diǎn)，也是改革攻堅(jiān)所在”，明顯地是讓公有制從國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈中退出，我們堅(jiān)決反對(duì)！
這里有四個(gè)大分歧：公有制該不該要？國(guó)企是否優(yōu)越？農(nóng)業(yè)合作化是否優(yōu)越？是否必須“補(bǔ)資本主義課”？
生產(chǎn)資料是進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。用人家的生產(chǎn)資料進(jìn)行生產(chǎn)，先得獲取主人的許可，而且代價(jià)是高昂的。“兩條腿的狗沒(méi)有，兩條腿的人有的是”，沒(méi)有生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者處境是如此地凄慘，農(nóng)民視土地為命的傳統(tǒng)觀念不是沒(méi)有道理的。國(guó)家如果不掌握有壓倒優(yōu)勢(shì)的生產(chǎn)資料，大型私企必然要搗亂，起碼它們之間惡性競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)蕭條的趨勢(shì)你制止不了。脫離生產(chǎn)資料談發(fā)展生產(chǎn)力，不行。
接著說(shuō)國(guó)企。國(guó)營(yíng)企業(yè)效益差嗎？非也！請(qǐng)看五六十年代國(guó)家日新月異的變化。
今年書店里擺出了《余秋里回憶錄》，厚厚兩大本。其下冊(cè)全講的油田開發(fā)和油品煉制會(huì)戰(zhàn)，2/3篇幅在說(shuō)當(dāng)年的大慶。過(guò)程翔實(shí)、道理服人、事跡感人。余秋里是農(nóng)民出身的老紅軍，帶出強(qiáng)兵的一代戰(zhàn)將。他根據(jù)馬列主義、毛澤東思想，發(fā)揚(yáng)黨和解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，在極其艱苦的環(huán)境中，短短7年，就帶領(lǐng)廣大石油職工一舉改變了我國(guó)石油乞求于人的局面。如果不是事實(shí)擺在那里，肯定許多人會(huì)說(shuō)，這種事“怎么可能？”
在他走上新崗位之后，石油戰(zhàn)線的干部和職工繼續(xù)英勇奮斗。大慶油田于1976年產(chǎn)油達(dá)5000萬(wàn)噸后，又在此高水平上穩(wěn)產(chǎn)了20年，在世界上享有盛譽(yù)；勝利油田于1964年正式會(huì)戰(zhàn)，在文革那樣混亂的時(shí)期保持高速發(fā)展，1978年產(chǎn)原油1946萬(wàn)噸，1984年年突破2000萬(wàn)噸，1987年突破3000萬(wàn)噸，并保持了9年。成績(jī)是怎么來(lái)的？先說(shuō)職工：例如3252鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)楊洪太和工友們?nèi)找箠^戰(zhàn)，在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了鐵人王進(jìn)喜“班上千，月上萬(wàn)，一年打上十五萬(wàn)”進(jìn)尺的夙愿；之后勝利鉆井隊(duì)伍打斜井、打叢式井、打水平井都排在前列；井下作業(yè)隊(duì)伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地解決困難問(wèn)題；采油職工個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)?shù)叵路治瞿苁趾陀途芾順?biāo)兵；地質(zhì)隊(duì)伍在沼澤、淺海和沙漠照樣按時(shí)取全取準(zhǔn)資料；油田其他行業(yè)的職工也都具有“滾石上山，攻堅(jiān)啃硬”的精神。而地質(zhì)開發(fā)方面的科技人員和決策領(lǐng)導(dǎo)更值得贊嘆：康世恩曾形象地比喻勝利油田的地質(zhì)狀況：“一個(gè)摔碎的盤子，又被踢了一腳，七零八落，對(duì)不起來(lái)。” 井深、油稠、水多、礦化度高、含油地層盡是碎塊，開發(fā)難度舉世公認(rèn)；經(jīng)過(guò)30多年開發(fā)，找儲(chǔ)量和穩(wěn)產(chǎn)更難（找1億噸儲(chǔ)量由只需找到幾塊，逐漸變成需要幾十塊；出井原油綜合含水已達(dá)近90%……）。經(jīng)過(guò)他們與油田職工的一致努力，“九五”、“十五”、“十一五”，勝利油田創(chuàng)造了原油產(chǎn)量連續(xù)15年保持在2700萬(wàn)噸以上的奇跡。僅2000年以來(lái)，勝利油田連續(xù)10年獲得17項(xiàng)國(guó)家級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)，這在國(guó)內(nèi)同行業(yè)是十分鮮見(jiàn)的。其他行業(yè)據(jù)我所知，在國(guó)企中，像我國(guó)造船業(yè)、成飛、沈飛這樣的老典型，青島港務(wù)局這樣的新典型，還有一批。相信各位都知道一些令人信服和贊嘆的事例。
再說(shuō)一件我親身經(jīng)歷的事。記得風(fēng)行一時(shí)的“TQC活動(dòng)”吧，那是朱镕基帶人從日本學(xué)來(lái)的。開始都照搬日本的術(shù)語(yǔ)講解概念、圖表和公式。很快我國(guó)的職工就發(fā)現(xiàn)，這怎么與我們自己的傳統(tǒng)很像呢？可不是嗎？QC小組與馬恒昌小組、郝建秀小組、合理化建議、班組五大員、技術(shù)協(xié)作網(wǎng)、一幫一一對(duì)紅、攻關(guān)打擂臺(tái)、無(wú)差錯(cuò)操作崗、無(wú)故障作業(yè)班、技術(shù)分析會(huì)、毛主席著作講用會(huì)等類似，排列圖其實(shí)就是抓主要矛盾，魚刺圖是尋找原因，5W1H是講落實(shí)，“全部門”是強(qiáng)調(diào)要顧全局不留死角，“全員”指充分發(fā)動(dòng)群眾，“全過(guò)程”體現(xiàn)了“過(guò)細(xì)地做工作”，而“PDCA”循環(huán)，其實(shí)就是“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”，如此往復(fù)，循環(huán)上升的認(rèn)識(shí)過(guò)程，就是對(duì)《實(shí)踐論》的現(xiàn)身說(shuō)法。再一考察，一點(diǎn)不假，日方友人承認(rèn)60年代大量訪華受益匪淺。在日方有關(guān)論著與文章中有大量引用我國(guó)名言、以及新中國(guó)工人的實(shí)踐活動(dòng)，并稱毛主席在《鞍鋼憲法》中提到的“兩參一改三結(jié)合”是TQC的最高體現(xiàn)。此后職工們學(xué)習(xí)與參與TQC活動(dòng)更加熱烈。
那么TQC活動(dòng)哪里比我們高明呢？就是歐美的數(shù)理統(tǒng)計(jì)理論與方法。人家把東西方文明相結(jié)合，嫁接出全新的管理方式了。人家不在活動(dòng)的組織形式和名稱上翻花樣，全國(guó)統(tǒng)稱為QC小組，以便活動(dòng)能廣泛、持久、深入地開展；人家文化程度高，生產(chǎn)力水平高，不像我們用“增收幾成”、“廢品率5%”的粗略數(shù)值作標(biāo)準(zhǔn)，人家講究“不良品率千分之三”、工序能力指數(shù)（質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)T與工序能力6σ之比）Cp、修正工序能力指數(shù)Cpk，要求Cpk>1.33, 力求Cpk>1.67。標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)了，能實(shí)現(xiàn)嗎？能！數(shù)理統(tǒng)計(jì)就提供了通過(guò)數(shù)據(jù)積累和計(jì)算后找出薄弱環(huán)節(jié)、擺脫憑經(jīng)驗(yàn)管理的路子。我們的職工非常樂(lè)于照此辦理，很快就突破一批本單位的老大難。我廠QC成果，在多次上級(jí)舉辦的成果發(fā)布會(huì)上取得良好成績(jī)，我廠的主要產(chǎn)品和各個(gè)車間都陸續(xù)建立起質(zhì)量管理體系，不論從質(zhì)量上還是管理上都呈現(xiàn)蓬勃向上的局面。我廠的情況屬于普遍現(xiàn)象。
其實(shí)，TQC活動(dòng)適用于企業(yè)的各種部門與崗位。依我之見(jiàn)，是迄今為止最好的企業(yè)管理模式。但是也許因?yàn)榭吹铰毠冎魅宋桃庾R(shí)大增，與學(xué)毛著、用哲學(xué)的熱浪銜接，中央緊急降溫，強(qiáng)調(diào)要“實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)管理”。謙虛樸實(shí)的中國(guó)職工們，就翹首以待。
可是一年又一年，除了“嚴(yán)格執(zhí)行上司指令”之外，就是“產(chǎn)權(quán)明晰”。“國(guó)有”不夠“明晰”，改革主導(dǎo)者急不可耐地賣出縣級(jí)小國(guó)企，又在大中型國(guó)企里安插親信與親屬（增加包袱和控制力），掐斷資金鏈，惡化訂貨渠道，逼迫國(guó)企“減員增效”（大批職工下崗）、“優(yōu)化組合”（許多廠勞模都被“優(yōu)化”出局）、股份制（大量國(guó)有資產(chǎn)流失……）、全員合同化（職工們很難再說(shuō)是主人了）等一系列步驟，私有化步驟是大大推進(jìn)了，企業(yè)卻逐漸衰敗。當(dāng)權(quán)者與“專家”反把罪責(zé)歸于“全民所有制”，真是令人憤慨！
全國(guó)那么多國(guó)企，大多數(shù)辦得可以。如果堅(jiān)持“工業(yè)學(xué)大慶”，總體上會(huì)很快超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家的平均水平。盲目妄自菲薄、把聘請(qǐng)洋專家當(dāng)做救命良藥，說(shuō)明當(dāng)權(quán)者脫離實(shí)際、脫離群眾，也沒(méi)有認(rèn)清資本主義的本質(zhì)。中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)公司甚至發(fā)文，要在全球聘請(qǐng)一批洋專家主管軍工企業(yè)（據(jù)說(shuō)因受到抵制未能實(shí)施），簡(jiǎn)直荒唐透頂！現(xiàn)在的國(guó)企大多數(shù)是差了，根子是當(dāng)權(quán)者腐化變質(zhì)造成的，以及政府里的買辦和蛀蟲造成的。大家不妨看看《國(guó)企改革與當(dāng)代中國(guó)工人階級(jí)主人地位的喪失》，也可以訪問(wèn)各大企業(yè)的下崗職工。
農(nóng)業(yè)合作化已經(jīng)被證明是優(yōu)越的。現(xiàn)在還有許多文章在肯定當(dāng)初大規(guī)模水利建設(shè)成果對(duì)當(dāng)前的利好。確實(shí)，從初級(jí)社到高級(jí)社再到人民公社的時(shí)間間隔太短，社隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到“公正、能干”標(biāo)準(zhǔn)的人不多，加上上級(jí)和領(lǐng)袖們的不冷靜，大躍進(jìn)期間刮了共產(chǎn)風(fēng)，對(duì)農(nóng)民的積極性挫傷很大。也與大躍進(jìn)期間鼓吹“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”、而在貫徹“不能剝奪農(nóng)民”、“三級(jí)管理，隊(duì)為基礎(chǔ)”的重要年代“我這幾年養(yǎng)病”的國(guó)家主席有關(guān)。
應(yīng)該說(shuō)，對(duì)公社的整頓、調(diào)整都是必要的，新事物有一個(gè)完備的過(guò)程。如果堅(jiān)持“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，上級(jí)一批批地對(duì)公社干部傳幫帶，大多數(shù)公社能夠鞏固并提高，農(nóng)村要比現(xiàn)在強(qiáng)得多。當(dāng)時(shí)各地的大寨式社隊(duì)已經(jīng)不少，像河北的砂石峪、河南的紅旗渠都感人淚下。一刀切地解散人民公社是錯(cuò)誤的，不符合實(shí)際。膠東許多地方，農(nóng)民們?yōu)榇说种屏硕嗄辏髞?lái)縣委書記、公社書記一一被組織處理，公社才被迫解散。這能說(shuō)是尊重農(nóng)民自己的愿望嗎？直至今日，還有華西村、南街村在實(shí)行集體化，人家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力很強(qiáng)，村民不是一般的富。而被大力渲染的小崗村，才是不折不扣的懶漢典型。否定農(nóng)業(yè)集體化，就給“每日每時(shí)產(chǎn)生資本主義”提供了廣闊的天地，給工農(nóng)聯(lián)盟巨大的損傷，這才是要害所在。
關(guān)于“補(bǔ)資本主義課”，有什么理由呢？作者摘來(lái)毛主席“七大”中的言辭。須知，“七大”是抗戰(zhàn)勝利前夕召開的，為了抗戰(zhàn)勝利后避免內(nèi)戰(zhàn)，中共作出重大讓步，準(zhǔn)備與蔣介石這個(gè)大地主大資本家的代表合作。所以“七大”的精神都與此一致。可是蔣介石不顧人民的反對(duì)，執(zhí)意要“在三個(gè)月內(nèi)消滅共產(chǎn)黨”，挑起內(nèi)戰(zhàn)，結(jié)果被趕出大陸，新中國(guó)得以誕生。又經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，情況與1945年大不相同了。
有許多人說(shuō)必須要有一個(gè)資本主義階段，什么理由呢？就一條，生產(chǎn)力能有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。那么舍此就不能發(fā)展生產(chǎn)力嗎？不！上文已經(jīng)講過(guò)了。從理論上、從實(shí)踐上，“補(bǔ)資本主義課”的說(shuō)法都站不住腳。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)補(bǔ)課的壞處吧：當(dāng)初你依賴資本主義發(fā)展，后來(lái)又說(shuō)資本主義在搞剝削，你要?jiǎng)儕Z他的財(cái)產(chǎn)，不服從就動(dòng)武。這是否太不講理！而且，肯定資本家集團(tuán)要反抗，動(dòng)武也決不是小規(guī)模，必然又是“千百萬(wàn)人頭落地”。這樣的代價(jià)能夠接受嗎？所以力主補(bǔ)課的人恐怕是在設(shè)陷阱。到時(shí)候“積重難返”，由不得你了。除非工農(nóng)大眾重新被奴役到解放前那樣悲慘的境地，否則暴力革命難以爆發(fā)，資本統(tǒng)治的好日子還長(zhǎng)著呢。是這么回事吧！
話回到開頭，名詞是根據(jù)需要而產(chǎn)生的。社會(huì)上許多人感到活不下去了，就琢磨著該怎么辦。于是出現(xiàn)社會(huì)主義的名詞與種種設(shè)想，空想的和務(wù)實(shí)的，真的與假的，社會(huì)主義出現(xiàn)很多種版本。直到馬克思提出科學(xué)社會(huì)主義，它才真正起到引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的作用。
我們需要的是代表最廣大人民的根本利益，能指引社會(huì)最合理發(fā)展的社會(huì)主義。是要靠得住、能持續(xù)、與全球發(fā)展相吻合的社會(huì)主義。不要看似美妙的虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，不要曇花一現(xiàn)，不要掛羊頭賣狗肉的社會(huì)主義。
可惜今日之中國(guó)，說(shuō)是社會(huì)主義也真夠勉強(qiáng)的。美國(guó)已經(jīng)在很大程度上牢牢控制了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。有許多文章披露，我國(guó)各主要工業(yè)類型的前三五名企業(yè)，都由外資控股，我國(guó)的幾大銀行、信用評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、糧食購(gòu)銷機(jī)構(gòu)等，也在相當(dāng)?shù)某潭壬媳煌赓Y控股（人家還是用低價(jià)買去的）。加入世貿(mào)組織后，和原來(lái)預(yù)想的情況大不一樣，總碰壁，我國(guó)國(guó)家法律還得屈從世貿(mào)組織所轄機(jī)構(gòu)的規(guī)定。美國(guó)發(fā)生金融危機(jī)，我國(guó)花巨資去援助，簡(jiǎn)直就是當(dāng)代的東郭先生。如今美國(guó)從泥潭里爬出來(lái)了，怎么謝我國(guó)呢：O型包圍圈、鼓動(dòng)?xùn)|南亞與中國(guó)抗衡、對(duì)臺(tái)出售先進(jìn)武器、堅(jiān)持接見(jiàn)達(dá)賴、氣勢(shì)洶洶地在我國(guó)國(guó)門口大規(guī)模軍事演習(xí)、對(duì)我國(guó)國(guó)內(nèi)事務(wù)橫加干涉、今年二月美駐華大使洪德培在王府井街上圖謀挑起“顏色革命”……。奧巴馬不滿足于粉絲替他辦事，恨不得立刻叫中國(guó)改變政權(quán)、叫中國(guó)分崩離析。只要你認(rèn)真地看看形勢(shì)，就知道今天的祖國(guó)處在多么大的危機(jī)之中，確確實(shí)實(shí)“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”了。
大敵是誰(shuí)？首先就是美國(guó)政府所代表的國(guó)際壟斷資本集團(tuán)，其次是他們?cè)趪?guó)內(nèi)特別是在黨政機(jī)構(gòu)內(nèi)的內(nèi)應(yīng)。此時(shí)此刻，作者不去揭露大敵的陰謀，不去痛斥內(nèi)賊的罪惡，而是熱衷于對(duì)左派狂轟濫炸，作者究竟站在中國(guó)人民一邊，還是站在美國(guó)政府一邊呢？
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