這句話不是我創(chuàng)造出來的，原創(chuàng)者是開國上將劉亞樓。簡單的歷史背景是在上世紀(jì)六十年代，我人民空軍使用劣勢裝備多次擊落美蔣入侵偵察機(jī)（包括U2）后，他在表彰大會上說的。五十年后，我用劉將軍的名言來表達(dá)我本人對毛主席和毛澤東思想的崇敬之情。
只要愿意去接觸毛澤東選集，那么毛澤東思想是很容易被底層人民接受并進(jìn)行運(yùn)用的。因?yàn)槊珴蓶|思想就是底層人民翻身解放的理論，毛主席本人就是一位全心全意為人民謀利益的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師。現(xiàn)在也還是有人肆意污蔑、誹謗老人家的，我覺得有人反對他就對了！因?yàn)槊飨瘹v來就是剝削者和壓迫者的克星。如被稱之為“精英”的走資派、資本家、現(xiàn)代地主、以及依附于他們的走狗文人。最近黃健翔、楊瀾冷不丁地鉆出來把人們惡心了一下，不還是被罵得灰頭土臉的縮了回去。今后這類事情還會有的，不過不要緊的，還沒有到對決的時候呢。
當(dāng)今，毛澤東思想依然是值得我們驕傲的。為什么呢？
一個原因是避免了中國的底層人民的地位固化。不錯，現(xiàn)在底層人民的政治經(jīng)濟(jì)地位已經(jīng)很低了，精英的地位很高了。按理說，與當(dāng)年的蘇東相比較，當(dāng)今的中國更易于順利地“轉(zhuǎn)進(jìn)”到資本主義制度。但是，這種事情為什么沒有發(fā)生呢？那就是因?yàn)槊珴蓶|思想。連臭名昭著的茅老賊也不得不承認(rèn)，中國有90%以上的人信仰毛澤東思想。因此，當(dāng)政者不得不自稱社會主義，不得不尋求改善民生。
第二個原因是維護(hù)了社會穩(wěn)定。是的，如果將現(xiàn)在的社會矛盾沖突比做干柴的話，那么這堆干柴已經(jīng)擺放在那里許多年了。國外敵對勢力和由他們豢養(yǎng)的右翼精英時時刻刻想引燃它，多次試圖進(jìn)行嘗試，但是最終都失敗了。這是為什么呢？這也是因?yàn)槊珴蓶|思想。經(jīng)過新中國前后三十年的實(shí)踐和比較，底層人民發(fā)現(xiàn)社會主義是最好的，資本主義是最壞的。當(dāng)今的當(dāng)權(quán)者沒有說自己是資本主義的，因此他不是最壞的。而右翼精英最壞，因?yàn)樗麄冎鲝堎Y本主義。在兩者的比較中，底層人民自然是不支持右翼精英的。所以，他們情愿鍥而不舍地上訪請愿，也不反對共產(chǎn)黨。廣東烏坎村的村民就是這樣做的，這種現(xiàn)象使右翼精英極其地郁悶。
毛澤東思想最值得我們驕傲的是什么呢？是讓我們認(rèn)識到了什么才是真正的平等和民主。即平等是民主的基礎(chǔ)，沒有平等就沒有民主；平等的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)上的基本平等的待遇，經(jīng)濟(jì)權(quán)利不平等，政治權(quán)利平等必然會被金錢和權(quán)勢取代。這一思想是我們戰(zhàn)勝一切精英、右翼精英的銳利武器。
我以重慶市長黃奇帆在重慶市委三屆十次全委會總結(jié)上的一段話為本文結(jié)尾。我認(rèn)為，在官方的宣示中，這段講話是與毛澤東思想的距離是最近的。
他說：“民主法治是社會主義的本質(zhì)要求。封建主義社會不存在民主法治，是皇家貴族的專制統(tǒng)治；資本主義標(biāo)榜的民主法治，是和私有制、和財富聯(lián)系在一起的民主法治。他們的民主，主要表現(xiàn)為全民直接選舉，人人一票，看似很民主，其實(shí)拼的是財富，是資本精英和政治精英的互相妥協(xié)、互相結(jié)盟。資本主義和私有化必然導(dǎo)致社會兩極分化，而兩極分化的狀態(tài)下絕不可能有真正的民主。真正的民主是和共同富裕聯(lián)在一起的，而社會主義最核心的本質(zhì)特征，一個是共同富裕，一個是民主法治。”相關(guān)文章
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