讓我們工農(nóng)兵過一個(gè)自己的“圣誕節(jié)”吧

讓我們工農(nóng)兵過一個(gè)自己的“圣誕節(jié)”吧　　

——紀(jì)念中華民族第一偉人毛主席誕辰118周年　　

山西陽泉  平民作家  閻建生　　

告別12月24日西方節(jié)日“平安夜”的喧囂，送走12月25日“圣誕老人”在中國廣袤土地的徘徊，我們迎來了中國人民的“圣誕節(jié)”——2011年12月26日，中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東誕辰118周年。有人提議，把每年的12月26日定為“人民節(jié)”，有人提議，鑒于毛主席對(duì)中華民族和中國人民的無可比擬的杰出貢獻(xiàn)，尤其是毛澤東思想對(duì)解放前的中國、建國后的中國和今后中國，及至對(duì)全世界的巨大影響，干脆把12月26日確定為中國人民的“圣誕節(jié)”。無論是“人民節(jié)”，還是中國人民的“圣誕節(jié)”，都是最廣大的人民群眾感受到毛澤東的橫空出世給中國人民帶來福祉，都是最廣大的人民群眾對(duì)毛澤東思想能澤波萬代的良好愿望。那么，就讓我們工農(nóng)兵過一個(gè)“人民節(jié)”，或中國的“圣誕節(jié)”吧。　　

為什么要把每年的12月26日定為“人民節(jié)”，或曰中國“圣誕節(jié)”呢？這是為了紀(jì)念毛澤東一心想著人民，一切為了人民的偉大情懷。人民，是毛澤東思想體系中最重要的一個(gè)政治主體，也可以說是毛澤東思想的靈魂。人民雖然是一個(gè)集合概念，但在毛澤東思想的靈魂中，是專指以工人和農(nóng)民和士兵為主體的全體勞動(dòng)人民和愛國者。毛主席強(qiáng)調(diào)人民的革命、人民的戰(zhàn)爭(zhēng)、人民的民主政權(quán)，保護(hù)人民的權(quán)力、人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的民主、人民的平等，保護(hù)人民的財(cái)產(chǎn)、人民的生命、人民的健康等權(quán)利。建立中華人民民主共和國，實(shí)行人民民主專政，包括無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論的提出和實(shí)踐，目的就是為人民謀幸福，保證以工農(nóng)兵為主體的普通勞動(dòng)者的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)益。　　

人民：毛主席心中唯一的神圣　　

早在1927 年3 月，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文中，對(duì)農(nóng)民打倒地主權(quán)力，建立自己的權(quán)力機(jī)關(guān)，實(shí)行“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”，“連公婆吵架的小事，也要到農(nóng)會(huì)去解決”，農(nóng)民完全掌握政權(quán)，自己當(dāng)家作主的情況非常贊賞。認(rèn)為這樣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”，而不是“糟得很”。1928 年，在毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山革命根據(jù)地建立了“工農(nóng)兵政府”，在這些屬于工農(nóng)兵自己的政權(quán)組織里，實(shí)行民主管理和決策，工農(nóng)兵行使當(dāng)家作主的權(quán)力。　　　　

1931 年11 月，毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)制定了中國歷史上第一部真正屬于勞動(dòng)人民的憲法性文件———《中華蘇維埃共和國憲法大綱》。它規(guī)定：中華蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專政的國家，蘇維埃全部政權(quán)屬于工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞苦大眾;蘇維埃公民在蘇維埃法律面前人人平等，享有選舉權(quán)被選舉權(quán)、言論出版集會(huì)結(jié)社的自由等各項(xiàng)權(quán)利。第一次以憲法的形式確立了工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞苦大眾當(dāng)家作主的權(quán)利。同月9 日《， 中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)告全國中國工人與勞動(dòng)大眾》指出：幾十年來，在帝國主義、地主資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治下，我們過著奴隸牛馬的生活。我們?cè)僖膊荒苋棠拖氯チ? 全中國的工人與勞動(dòng)民眾必須起來消滅帝國主義、地主資產(chǎn)階級(jí)的國民黨政權(quán)，建立我們自己的政權(quán)(蘇維埃政權(quán)) 。“必須將政權(quán)放在我們工人與勞動(dòng)民眾自己的手里，我們才能依照我們自己的希望與意志來安排與創(chuàng)造我們自己的生活!”　　　　

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在以毛澤東為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在各抗日根據(jù)地和解放區(qū)實(shí)行了民主政治，建立了“三三制”民主政權(quán)制度，制定了保障人民民主和人民群眾各項(xiàng)權(quán)利的法律、法令，還制定了大量的人權(quán)保護(hù)條例。1939 年1 月，陜甘寧邊區(qū)通過了毛澤東直接指導(dǎo)下的《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時(shí)期施政綱領(lǐng)》，這個(gè)綱領(lǐng)類似于根本大法，將抗日根據(jù)地廣大人民的各項(xiàng)民主權(quán)利規(guī)定了下來。其基本內(nèi)容包括：“發(fā)揚(yáng)民主政治，采用直接、普遍、平等、不記名的選舉制，健全民主集中制的政治機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)人民自治能力”；“保障人民言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、信仰、居住、遷徙與通信之自由，扶助人民抗日?qǐng)F(tuán)體與民眾武裝之發(fā)展，提高人民抗戰(zhàn)的積極性”；“建立便利人民的司法制度，保障人民有檢舉與告發(fā)工作人員的罪行之自由”；“發(fā)揚(yáng)艱苦作風(fēng)，厲行廉潔政府，肅清貪污腐化，鏟除鴉片賭博”；“建立工作檢查制度，發(fā)揚(yáng)自我批評(píng)，以增進(jìn)工作的效能”等民主政治權(quán)利，保障了抗日民主根據(jù)地和解放區(qū)人民的民主權(quán)利和其他各項(xiàng)人權(quán)。　　　　

1940 年3 月6 日，毛澤東在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》一文中，明確寫道：“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)的產(chǎn)生，應(yīng)經(jīng)過人民選舉。其組織形式，應(yīng)是民主集中制。 后來，在中共七大上，毛澤東又對(duì)新民主主義的政權(quán)組織作了進(jìn)一步的闡述。他指出：新民主主義的政權(quán)組織“應(yīng)該采取民主集中制，由各級(jí)人民代表大會(huì)決定大政方針，選舉政府。它是民主的，又是集中的，就是說，在民主基礎(chǔ)上的集中，在集中指導(dǎo)下的民主。只有這個(gè)制度，才既能表現(xiàn)廣泛的民主，使各級(jí)人民代表大會(huì)有高度的權(quán)力;又能集中處理國事，使各級(jí)政府能集中地處理被各級(jí)人民代表大會(huì)所委托的一切事務(wù)，并保障人民的一切必要的民主活動(dòng)。”　　　　

1943年11月陜甘寧邊區(qū)政府召開的邊區(qū)勞動(dòng)英雄大會(huì)上。當(dāng)時(shí)來延安參加大會(huì)的勞動(dòng)英雄們深感自己過去是被人看不起的窮苦人，現(xiàn)在翻了身，成為光榮的勞動(dòng)英雄，非常感激毛澤東、朱德和共產(chǎn)黨，于是他們紛紛給毛澤東發(fā)出獻(xiàn)詞。其中，延屬分區(qū)勞動(dòng)英雄吳滿有、趙占魁、申長林、楊朝臣等45人在給毛澤東的獻(xiàn)詞中，喊出了“毛主席萬歲”的口號(hào)。1943年12月1日的《解放日?qǐng)?bào)》刊登了這個(gè)獻(xiàn)詞。中直、軍直等勞動(dòng)英雄及模范生產(chǎn)工作者代表給毛澤東的獻(xiàn)詞中也有“我們要高呼：毛主席萬歲”的字句　　　　

毛主席一九四五年四月二十四日在《論聯(lián)合政府》中說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”　　　　

毛主席在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》一文中，曾經(jīng)說過一段很重要的話：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)。”　　　　

1949 年6 月，毛澤東在《論人民民主專政》一文中對(duì)人民民主專政問題作了比較集中的論述。他指出：人民民主專政或曰人民民主獨(dú)裁“， 就是剝奪反動(dòng)派的發(fā)言權(quán)，只讓人民有發(fā)言權(quán)”； 人民“團(tuán)結(jié)起來，組成自己的國家，選舉自己的政府，向著帝國主義的走狗即地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國民黨反動(dòng)派及其幫兇們實(shí)行專政，實(shí)行獨(dú)裁，壓迫這些人，只許他們規(guī)規(guī)矩矩，不許他們亂說亂動(dòng)。如要亂說亂動(dòng)，立即取締，予以制裁。對(duì)于人民內(nèi)部，則實(shí)行民主制度，人民有言論、集會(huì)、結(jié)社等項(xiàng)的自由權(quán)。選舉權(quán)，只給人民，不給反動(dòng)派。這兩方面，對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面，互相結(jié)合起來，就是人民民主專政。”在這里，毛澤東充分強(qiáng)調(diào)了關(guān)于人民民主的思想理念：就是實(shí)行人民民主專政，人民選舉自己的政府和官員，剝奪反動(dòng)派的權(quán)力，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)力。　　　　

新中國成立后，為推進(jìn)人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和人民民主制度的建設(shè)，毛澤東力倡通過制定憲法將人民民主的勝利成果寫進(jìn)國家的根本大法。他強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)團(tuán)體要有一個(gè)章程，一個(gè)國家也要有一個(gè)章程，憲法就是一個(gè)總章程，是根本大法。用憲法這樣一個(gè)根本大法的形式，把人民民主和社會(huì)主義原則固定下來，使全國人民有一條清楚的軌道，使全國人民感到有一條清楚的明確的和正確的道路可走，就可以提高全國人民的積極性。”“我們的民主不是資產(chǎn)階級(jí)的民主，而是人民民主，這就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。人民民主的原則貫串在我們整個(gè)憲法中。”　　

1954 年，毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)制定的《中華人民共和國憲法》規(guī)定：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)構(gòu)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。　　　　

全國人民代表大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制原則，在決定大政方針時(shí)充分發(fā)表意見，決定后即共同貫徹執(zhí)行。這既能集中人民的意志，又能使人民通過它管理國家、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)。人民代表來自人民中間，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。他們密切聯(lián)系群眾，廣泛了解實(shí)際情況，有利于充分反映人民的民主意愿，制定切合實(shí)際的法律，監(jiān)督國家機(jī)關(guān)的工作，保護(hù)人民人權(quán)和各項(xiàng)利益的實(shí)現(xiàn)　　　　

1958年5月18日，毛主席在一份報(bào)告上親筆寫下“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”的批語。　　　　

1958年第一次鄭州會(huì)議毛主席說：“一部分必須破壞，如等級(jí)森嚴(yán)，居高臨下，脫離群眾，不平等待人，不是靠工作能力吃飯，而是靠資格，靠權(quán)力。這些方面，必須天天破除。破了又生，生了又破。”　　　　

1959年3月第二次鄭州會(huì)議最后一次講話中，毛主席強(qiáng)烈表達(dá)他糾正“共產(chǎn)風(fēng)”、“一平、二調(diào)、三收款”等歪風(fēng)的決心。他說：“我現(xiàn)在代表五億農(nóng)民和一千多萬基層干部說話，搞‘右傾機(jī)會(huì)主義’，堅(jiān)持‘右傾機(jī)會(huì)主義’，非貫徹不可。你們?nèi)绻灰黄鹜摇覂A’，那么我一個(gè)人‘右傾’到底，一直到開除黨籍。”　　　　

毛主席在50年代還說過“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒。現(xiàn)在，這個(gè)危險(xiǎn)是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問題，農(nóng)民就要打扁擔(dān)，工人就要上街示威，學(xué)生就要鬧事。凡是出了這類事，第一要說是好事，我就是這樣看的。”　　

1965年5月25日，毛主席和當(dāng)時(shí)的湖南省委書記張平化有一段對(duì)話，更加深刻地顯示出毛主席的人民思想和中國政治、經(jīng)濟(jì)走向的深刻思考。毛主席問：“你是沒有忘記我在專列上的許諾吧？我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)品賣給誰嘛！工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起，就對(duì)中國這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益，保護(hù)工人、農(nóng)民的利益？！怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國防？！中國是個(gè)大國、窮國，帝國主義會(huì)讓中國真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威？！仰人鼻息，我們這個(gè)國家就不安穩(wěn)了。張平化激動(dòng)地望著毛主席。大聲地說：‘主席，我懂了’。”（馬社香：《前奏――毛澤東1965年重上井岡山》當(dāng)代中國出版社2006年10月第1版，第151頁）　　　　

在毛主席的一生中，人民這個(gè)詞，工農(nóng)兵三個(gè)字，始終是占首要位置的，是毛主席政治、經(jīng)濟(jì)和其他重大決策的全部出發(fā)點(diǎn)和歸宿。　　　　

毛主席曾經(jīng)對(duì)人這樣說過：“一到下面去跟群眾接觸，就能感到有生命”。毛主席為啥這樣說呢？我們不妨從毛主席對(duì)“人民群眾”的四個(gè)比喻中去體味之，感悟之。第一，把人民群眾比作“上帝”。1945年6月11日，毛主席在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上的閉幕詞《愚公移山》中說“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？”第二，把人民群眾比作“眼晴”。1943年7月2日，毛主席同志在《中共中央為抗戰(zhàn)六周年紀(jì)念宣言》中說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該緊緊地和民眾在一起，保衛(wèi)人民，猶如保衛(wèi)你們自己的眼睛一樣，依靠人民，猶如依靠自己的父母兄弟姊妹一樣。”第三，把人民群眾比作“土地”。1945年10月17日，毛主席從重慶回到延安以后，在延安干部會(huì)上的報(bào)告《關(guān)于重慶談判》中說，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。我們的同志不論到什么地方，都要把和群眾的關(guān)系搞好，要關(guān)心群眾，幫助他們解決困難。團(tuán)結(jié)廣大人民，團(tuán)結(jié)得越多越好。放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗侵略者，建設(shè)新中國。”第四，把人民群眾比作“水”。在談到和人民群眾的關(guān)系時(shí)，毛主席常用這樣的比喻：“我們共產(chǎn)黨和人民群眾的關(guān)系，只能是魚水關(guān)系，正如魚不能離開水一樣，我們的黨一刻也不能離開人民群眾”，“水里可以沒有魚，但魚兒卻永遠(yuǎn)離不開水。”　　　　

把人民看成“上帝”，就是要自覺地敬畏人民。共產(chǎn)黨的江山是靠人民的支持打下來的；共產(chǎn)黨執(zhí)政的權(quán)力，是人民賦予的；人民群眾是執(zhí)政黨的衣食父母。只有始終如一地敬畏人民，堅(jiān)持人民擁護(hù)的，拋棄人民反對(duì)的，為人民的富裕幸福竭盡全力，才能使我們的基業(yè)長青，永遠(yuǎn)不敗。　　　　

把人民看成“眼睛”，就是要赤誠地愛護(hù)人民。實(shí)踐證明，黨員干部對(duì)群眾動(dòng)真情，群眾就會(huì)為真情所動(dòng)，就會(huì)把黨員干部當(dāng)作自己的親人、最信賴的人，我們黨才能夠真正地贏得群眾的理解、信任、擁護(hù)和支持，許多問題才會(huì)迎刃而解。　　　　

把人民看成“土地”，就是要堅(jiān)定地立足人民。共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是人民，開拓前進(jìn)的智慧與動(dòng)力來自人民。如果脫離了群眾，共產(chǎn)黨就失去了民眾最廣泛、最堅(jiān)定、最長久的擁護(hù)和支持，就會(huì)象安泰那樣被人扼死。　　　　

把人民看成“水”，就是要主動(dòng)地融入人民。共產(chǎn)黨人要時(shí)刻懷揣一顆“熱心”，堅(jiān)持權(quán)為民所用；要全力以赴地“盡心”，堅(jiān)持情為民所系；要上下左右協(xié)力“同心”，堅(jiān)持利為民所謀，真正和群眾融為一體，把落實(shí)黨的宗旨、維護(hù)人民利益轉(zhuǎn)化為辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng)上。　　　　

上述四個(gè)比喻，充分體現(xiàn)了毛主席崇拜人民、立足人民、依靠人民、愛護(hù)人民、全心全意為人民服務(wù)的人民觀。這些比喻，是黨的宗旨的生動(dòng)體現(xiàn)，也是我們黨的光榮傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富。　　

人民：毛主席心中唯一的牽掛　　

毛主席是這樣考慮的，也是這樣說的，更是這樣做的。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位得到確立和確認(rèn)，毛主席卓越的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事指揮才能，更是得到全黨全軍全國各族人民一致?lián)泶鳎飨某绺哒瓮兔珴蓶|思想中的人民概念，也得到了全黨全軍全國各族人民崇敬和敬仰，因此，在波瀾壯闊的社會(huì)主義建設(shè)滾滾洪流中，在毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義建設(shè)和改造的浪濤中，領(lǐng)導(dǎo)干部與勞動(dòng)人民“同吃、同住、同勞動(dòng)”，中國人民沒有貧富之差，沒有出現(xiàn)上不起學(xué)、看不起病、住不起房的現(xiàn)象，更沒有“黃毒賭”等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，徹底蕩滌了舊社會(huì)的污泥濁水，中國社會(huì)安定，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技進(jìn)步，夜不閉戶，路不拾遺，“二彈一星”更是讓中國人民揚(yáng)眉吐氣，使中國人民以斬新的精神面貌和第三世界的領(lǐng)袖地位站在了世人的面前。　　

——有感于人民群眾看病就醫(yī)有困難，毛主席痛斥當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生部是“城市老爺部”，并要求“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去。”這個(gè)談話史稱“6·26指示。”“6·26指示”后，大批醫(yī)療專業(yè)人員下到農(nóng)村，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)，并真誠為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)。與此同時(shí)，各人民公社和生產(chǎn)大隊(duì)苦于農(nóng)村醫(yī)療發(fā)生資源仍然緊缺的實(shí)際，下大力氣培訓(xùn)了大量的“赤腳醫(yī)生”，并直接催生了“農(nóng)村合作醫(yī)療制度”。全覆蓋、全員化、全過程地解決了全國人民的看病就醫(yī)問題。使看病難這一困擾中國人民幾千年的歷史問題得到徹底解決。　　　　

——針對(duì)針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子統(tǒng)治學(xué)校，工農(nóng)兵子弟上學(xué)難的問題，毛主席指示：學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象，再也不能繼續(xù)下去了。所以當(dāng)時(shí)上大學(xué)對(duì)工農(nóng)兵子女是優(yōu)先的（而現(xiàn)在對(duì)有錢人是優(yōu)先的對(duì)工農(nóng)子女的優(yōu)先占人口的90%，現(xiàn)在對(duì)有錢人的優(yōu)先只占10%）。　　　　　　

——為了使中國人民人人有房住，個(gè)個(gè)能安居樂業(yè)，毛主席在剛剛解放，中國工農(nóng)業(yè)建設(shè)、國防建設(shè)和科技事業(yè)均需要大量資金的情況下，仍然把城鄉(xiāng)居民的住房問題放在黨和國家重要議事日程上，作出全局性安排：工人、知識(shí)分子和國家干部，均由國家和工礦企業(yè)免費(fèi)分配住房，在政府機(jī)構(gòu)設(shè)置上，專門設(shè)立房管局，負(fù)責(zé)城鎮(zhèn)居民的住房問題，沒有正式工作的城鎮(zhèn)居民，到達(dá)婚嫁年齡或需要分戶居住時(shí)，由房管局負(fù)責(zé)安排租賃事宜。農(nóng)村人民公社社員，則由各生產(chǎn)大隊(duì)按家庭人口和婚嫁情況，免費(fèi)提供永久性宅基地，社員們通過換工（社員之間相互幫助著開石、燒磚、平整宅基地）、幫工或支付少量建筑工錢等方式，解決自己的永久性住房問題。通常一個(gè)社員解決住房問題需要三年時(shí)間：第一年備料（石頭、磚瓦、石灰等），第二年備錢，換工之外的建筑工人的工資，建筑工錢一般不會(huì)超過社員兩年的勞動(dòng)所得。第三年開工建筑。到第四年，即可住進(jìn)新房。　　　　

現(xiàn)在壓在中國人民頭上的“三座大山”，在毛主席手里，就是這樣，幾乎沒費(fèi)吹灰之力就輕易地解決了。　　　　

——為了讓人民群眾有豐富的精神文化生活，早在艱苦卓絕的延安時(shí)期，于1942年5月23日的《延安文藝座談會(huì)上的講話》，即指出革命文藝的正確方向，中心問題“是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題”。特別強(qiáng)調(diào)了“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題”，提出文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針。之后，許多革命英雄主義和革命浪漫主義的文藝作品如雨后春筍，蓬勃發(fā)展。敬愛的江青同志對(duì)以帝王將相、才子佳人為題材的舊京劇進(jìn)行了堅(jiān)決摒棄，對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲文化進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，為人民群眾，也為中國文化奉獻(xiàn)出“八個(gè)革命樣板戲”，牛鬼蛇神和小資情調(diào)占統(tǒng)治地位的戲劇舞臺(tái)、電影拍制、小說園地、詩歌創(chuàng)作，均被蕩氣回腸、激越高昂的革命浪漫主義和革命現(xiàn)實(shí)主義題材的作品占領(lǐng)，人民群眾，即工農(nóng)兵同志，在中國歷史上，第一次以下面光輝正面形象走上舞臺(tái)、走進(jìn)銀幕和小說、詩歌的字里行間。工農(nóng)兵不僅成為文藝表現(xiàn)的主體，成為文藝表演主體，更成為文化創(chuàng)作的主體。一大批工農(nóng)兵作家在毛澤東思想指導(dǎo)下，活躍在各自熟悉的崗位或受熱的戰(zhàn)線上。　　　　

——毛主席對(duì)工農(nóng)群眾創(chuàng)立的人民江山，能不能保持長治久安，始終憂心忡忡，對(duì)和他一起打江山的戰(zhàn)友和同志，同樣不很放心，因?yàn)樗先思抑溃@些人當(dāng)中肯定要出共產(chǎn)主義的叛徒，肯定要出變節(jié)者。為了使人民政權(quán)永葆青春，他深思熟慮，高瞻遠(yuǎn)矚，站在時(shí)代的高度、歷史的高度去分析把握現(xiàn)在與未來。他預(yù)見奪取新中國的勝利，只是萬里長城走完了每一步，以后的的路程更長更偉大，他要求全體黨員干部做到“兩個(gè)務(wù)必”；他讓人民通過“四大”取得對(duì)當(dāng)權(quán)者批評(píng)的資格；讓沒有多少文化的工農(nóng)群眾擔(dān)任上至國家下至基層的領(lǐng)導(dǎo)；讓工農(nóng)兵上大學(xué)、管大學(xué)；他要求工人參加管理，干部參加勞動(dòng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面要干部、技術(shù)人員、與工農(nóng)群眾相結(jié)合，改進(jìn)管理，大搞技術(shù)革新。他給了每一個(gè)“卑賤者”充分發(fā)展自己才能的希望和可能，甚至把工農(nóng)群眾中的優(yōu)秀代表人物陳永貴、吳桂賢等提到了國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)崗位，親自接見知青代表董加耕、邢燕子等。可以說，毛澤東時(shí)代，是工農(nóng)兵的時(shí)代，是平民至上的時(shí)代，是為人民服務(wù)的時(shí)代，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一切的時(shí)代。　　　　

——為了喚醒人民的覺悟，切實(shí)維護(hù)廣大群眾的根本利益，他又創(chuàng)建了無產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)革命的理論，并毅然決然地發(fā)動(dòng)了文革。如果說在此之前的政治運(yùn)動(dòng)主要是打擊黨內(nèi)腐敗變質(zhì)分子的話，這次，他把掌權(quán)的黨內(nèi)當(dāng)權(quán)派大部分作為批判對(duì)象。他始終是站在最下層老百姓的角度和立場(chǎng)，對(duì)當(dāng)權(quán)者的異化和腐敗進(jìn)行嚴(yán)厲的批判和斗爭(zhēng)。集其后半生，他打擊了大部分社會(huì)的上層人物，除了“地富反壞”，還有“右”（維護(hù)私有制的精英）、“牛鬼蛇神”（各類高高在上的專家）、“走資派”（黨內(nèi)修正主義分子）以及“臭老九”（脫離工農(nóng)群眾的反動(dòng)精英）。他就是怕黨內(nèi)走資派和反動(dòng)精英聯(lián)手欺壓工農(nóng)大眾，這種全心全意為人民服務(wù)的平民思想，使他不惜自己會(huì)跌得粉碎，向大部分上層人物開戰(zhàn)，這也使他在中央處于艱難孤獨(dú)的地位。　　　　

——為了不讓翻身解放的工農(nóng)兵受二遍苦、遭二茬罪，防止帝國主義和平演變，防止走資本主義道路的黑惡人物上臺(tái)，毛澤東不無擔(dān)憂地對(duì)身邊的工作人員說： “仗我們是不怕打的，帝國主義要想‘和平演變’我們這一代人也難；可下一代、再下一代就不好講了。中國人講‘君子之澤，五世而斬’，英國人說‘爵位不傳三代’；到我們的第三代、第四代人身上，情形又會(huì)是個(gè)什么樣子啊？我不想哪一天，在中國的大地上再出現(xiàn)人剝削人的現(xiàn)象，再出現(xiàn)資本家、企業(yè)主、雇工、妓女和吸食鴉片煙；如果那樣，許多烈士的血就白流了……”還說：“犧牲勞動(dòng)人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化，搞不好，還會(huì)被敵人利用。”　　　　

果然，毛主席的擔(dān)心還是被他老人家高瞻遠(yuǎn)矚地言中了，特別是開啟了全面私有化改革后，造成了社會(huì)極端的貧富差別，廣大工農(nóng)群眾又一次被壓到了社會(huì)的最低層。據(jù)有關(guān)報(bào)道，中國0.4%的富豪占有70%的財(cái)富。他們已經(jīng)由當(dāng)初父輩為工農(nóng)群眾流血犧牲變成了吸工農(nóng)群眾血的資產(chǎn)階級(jí)分子，毛主席時(shí)代的主人——工農(nóng)兵，再次被沉重的大山壓彎了腰。工人下崗，農(nóng)民失地，學(xué)生失學(xué)，姑娘失足（實(shí)為失身），部隊(duì)退役或轉(zhuǎn)業(yè)的軍人國家不再分配工作，任由他們?cè)谫Y本家的工礦企業(yè)自謀血淋淋的職業(yè)。入不起托、上不起學(xué)、看不起病、住不起房，甚至活不起、死不起、人死了都葬不起，直接擺在了人民群眾面前。今天吃不起綠豆，明天吃不起大蒜，三鹿，金浩，瘦肉精，蘇丹紅，吊白塊，轉(zhuǎn)基因，堂而皇之地走進(jìn)人民的餐桌，癌癥村從點(diǎn)連成了片，住房、就醫(yī)、上學(xué)成為比當(dāng)年代表了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的國民黨反動(dòng)派還要兇惡萬倍、還要吃人不吐骨頭。使工農(nóng)兵這些昔日的國家主人群體，成了“特別是”的奴隸。工農(nóng)兵的文藝和文化生活更是一團(tuán)糟，從八十年代末開始，中國人民的精神文化再也沒有了高昂，再也沒有了激越，更沒有了蕩氣回腸，以張藝謀、馮小剛為代表的“東亞病夫”，如大紅燈籠高高掛，英雄，夜宴，成為精神中國精神文化的主流，遭到了全世界的嘲笑（世界這獎(jiǎng)、國際那獎(jiǎng)）。被毛澤東思想掃蕩掉的牛鬼蛇神、帝王將相、才子佳人，重新奪走了人民的舞臺(tái)、人民的銀幕、人民的銀屏和人民的報(bào)刊雜志。　　　　

總之，中國自從出了毛澤東，自從有了毛澤東思想，中國政治的獨(dú)木橋狀況被徹底打碎了，毛主席在中國歷史上第一次打通了社會(huì)低層直接通往國家最高領(lǐng)導(dǎo)層的道路，農(nóng)民，能成為陳永貴；工人，能成為王洪文、吳桂賢、王進(jìn)喜、李素文；戰(zhàn)士，能成為楊得志、雷鋒、董存瑞、張思德；姑娘，能成為劉胡蘭、郭鳳蓮；干部，能成為焦裕祿，就連小學(xué)生，都能成為劉文學(xué)；下鄉(xiāng)知識(shí)青年，都能成為金訓(xùn)華；不識(shí)字的人，都能成為李有源、高玉寶、浩然（浩然同志讀過三年小學(xué)）。一句話，中國自從有了毛澤東思想，中國人民才過上自由、平等、富足、高尚和幸福的生活。而“特別是”三十來年的道路表明，富人、官員可以用金錢在另地壘起自己的安樂窩，但百姓卻不能擺脫苦難的困境。而修正主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是活生生的資本主義，資本主義的血盆大口從來吞噬的都是弱小的百姓。毛主席一再警惕的人民群眾重吃二遍苦、再受二茬罪，再一次成為工農(nóng)兵的真實(shí)命運(yùn)。　　

人民在問：假如沿著毛主席奠定的社會(huì)主義道路走到現(xiàn)在，我們會(huì)是個(gè)什么樣？　　

幾十年的人生風(fēng)雨路程，使我們更加深切地感受到，當(dāng)年，我們聽到了老一代人講述著舊中國的苦難歷史，以極大的政治熱情與大干社會(huì)主義的沖天干勁，建設(shè)著我們的社會(huì)主義家園，又以熱切的期盼，希望我們的偉大祖國，從此蒸蒸日上，繁榮富強(qiáng)，不再受帝國主義列強(qiáng)的凌辱，再看到當(dāng)年，我們的國家成功地爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了人造衛(wèi)星，更使我們感受到，只有社會(huì)主義才有今天，只有毛澤東思想的指引，才有當(dāng)年的局面，如果不是毛澤東做出了這樣的成就，也不會(huì)讓這么多中國人相信毛澤東，擁護(hù)毛澤東，如果沒有毛澤東那種超凡的智慧，也更沒有那么多將領(lǐng)跟隨著毛澤東，這就是我們不斷地懷念毛澤東的原因。　　

    我們懷念毛澤東，不是喊幾句口號(hào)，是通過幾十年的生活體驗(yàn)，以毛澤東思想，毛澤東那種大公無私，那種驚人的智慧與魄力，那種救國救民，富國富民的一慣情懷，那種全心全意為人民服務(wù)的精神，對(duì)照當(dāng)年的發(fā)展，預(yù)測(cè)到如果按照毛主席指引的革命方向，我們完全可以看到這樣的一個(gè)現(xiàn)象了：　　

    一，工人。仍舊會(huì)豪邁地唱著咱們工人有力量，每天每日工作忙，按步就班地干自己應(yīng)該干的工作了。中國工人階級(jí)，從來就是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，他們是無產(chǎn)階級(jí)，他們有著嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和高度的政治覺悟，去從事他們的生產(chǎn)，他們會(huì)住到單位分配的福利住房，他們的工廠會(huì)有衛(wèi)生院，會(huì)有托兒所，會(huì)有幼兒園，會(huì)有文化娛樂場(chǎng)所。企業(yè)工人俱樂部，會(huì)一個(gè)比一個(gè)更漂亮，可是現(xiàn)在有什么呢，不會(huì)像現(xiàn)在雖然座座高樓林立，但八〇后卻個(gè)個(gè)是房奴了。中國的工人，老了有退休金，病了有公費(fèi)醫(yī)療，不再是現(xiàn)在老了沒人養(yǎng)，不管下崗失業(yè)生活得下去不，還要交養(yǎng)老金、醫(yī)療保險(xiǎn)了。　　

    二、農(nóng)民。中國的農(nóng)民，會(huì)在集體的勞動(dòng)耕作的組織下，進(jìn)行著現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)。毛主席當(dāng)年說過，在上世紀(jì)末，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化。中國，很可能有十分之一的劉莊村，南街村，不會(huì)有今天除了這幾個(gè)村都是小崗村。中國的農(nóng)民，會(huì)享受著劉莊、南街村那樣的跟城市一樣的養(yǎng)老、醫(yī)療、教育待遇，不會(huì)離井背鄉(xiāng)去四處奔波打工，一年到頭下來，討不到工錢，還被黑心老板們打的死的死傷的傷。農(nóng)村的水利建設(shè)肯定很完整，文化生活肯定也跟上城市的步伐，中國的農(nóng)民過著跟城市差不多的生活了。　　

三、商人。中國的商人，不會(huì)是個(gè)體戶，在流通領(lǐng)域，大部分都是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的流通，都是指派，分配，只不過疏通一下流通渠道，加快運(yùn)行，不使中間有腸梗阻。營業(yè)員們，都是國有、集體的工人待遇，笑容可掬地迎接四方來客。不再是今天的小商小販們，被城管攆的雞飛狗跳，不再是稅務(wù)部門不管你是否掙到錢，國稅地稅為了年底要完成稅收任務(wù)，不交也得交了。中國的商人，將是改善服務(wù)態(tài)度為主，在服務(wù)質(zhì)量上下功夫，千萬個(gè)張秉貴人物出現(xiàn)在顧客面前了。　　

四、學(xué)生。中國的學(xué)生，將會(huì)實(shí)行完全的免費(fèi)教育，將會(huì)培養(yǎng)出一大批社會(huì)主義事業(yè)的接班人，普遍地實(shí)行了高中教育，讀完高中的學(xué)生很可能接受軍事、農(nóng)業(yè)、做工的訓(xùn)練，分配到需要的工作崗位，因?yàn)楫?dāng)年毛主席提倡過，學(xué)生以學(xué)為主，也要學(xué)工學(xué)農(nóng)，批判資產(chǎn)階級(jí)。大學(xué)生絕對(duì)不會(huì)畢業(yè)就失業(yè)，大學(xué)生大用重用，定向分配，中學(xué)生做力氣活技術(shù)工，不學(xué)習(xí)，當(dāng)文盲人家看不起，不象今天上不起學(xué)交不起學(xué)費(fèi)，上大學(xué)是為了找個(gè)好工作了，可是好工作沒找到卻失業(yè)了。更不會(huì)出現(xiàn)貧困女學(xué)生周末當(dāng)二奶，當(dāng)然不會(huì)出現(xiàn)楊元元這樣的女碩士生因貧困而自殺了。　　

五、婦女。中國婦女將會(huì)繼續(xù)頂著整個(gè)中國的半邊天，奮戰(zhàn)在國家政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、工農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)和國防建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，吳桂賢、郭鳳蓮、李素文等英雄婦女層出不窮，海島女民兵一邊織魚網(wǎng)、一邊手持鋼槍，在生產(chǎn)作業(yè)的同時(shí)，隨時(shí)隨地保衛(wèi)著中國的萬里海疆，西沙、南海可住的人島嶼，都會(huì)有以她們?yōu)槟赣H、姐妹、女兒的家庭。她們絕對(duì)不會(huì)成為現(xiàn)在公安部領(lǐng)導(dǎo)眼中的“失足婦女”，更不會(huì)成為公安警察打黃掃黃的重點(diǎn)欺凌對(duì)象，絕對(duì)不會(huì)是被公安部門牽著游街、抱頭受辱的站街妹、洗腳者、發(fā)廓人。　　

六、士兵。一個(gè)個(gè)雷鋒式的戰(zhàn)士將在革命大熔爐里茁壯成長，一個(gè)個(gè)楊得志式的戰(zhàn)士，在保家衛(wèi)國的天職中晉升為大將、上將。他們決然不會(huì)成為張金龍，也不會(huì)成為被直接擊斃的逃兵。更不會(huì)成為空軍學(xué)院院長劉廣智式、解放軍總后勤部軍械部部長劉連昆式的臺(tái)灣間諜。中國軍人將在毛澤東思想指導(dǎo)下，把五星紅旗和解放軍軍旗插滿東南亞周邊國家、非洲許多國家和拉丁美洲一些國家，美國軍隊(duì)和軍人將在中國軍人面前持續(xù)發(fā)抖！　　

     七、干部。中國各行各業(yè)的干部將會(huì)在毛澤東的思想指引下，全心全意為人民服務(wù)，不會(huì)為個(gè)人的利益服務(wù)，會(huì)吃苦在前，享受在后，走在前干在前，成為百姓的帶頭人，因?yàn)橛写篪Q大放大字報(bào)大辯論的四大自由，每一個(gè)干部時(shí)刻都在老百姓的監(jiān)督中，不會(huì)給自己定幾千萬的年薪，工人拿多少他們根本不管，不會(huì)對(duì)百姓橫吹胡子豎瞪眼說你們算個(gè)屁呀，對(duì)待刁民要硬氣，不要被刁民所挾持。不會(huì)上午講正氣、中午講義氣、下午講手氣、晚上在情婦床上講力氣，再就是大吃大喝一年上萬億，這補(bǔ)那補(bǔ)沒完沒了。貪官層出不窮，更不會(huì)出現(xiàn)一貪就是幾個(gè)億，攜巨款逃到外國去。 　　

人民在想：假如按毛主席的路線建設(shè)中國，今天又會(huì)是什么樣？　　

今天的中國，與過去相比，是變了樣子了。今天的中國人民，揚(yáng)不起眉，大部分皺起了眉了，今天的中國，看到互聯(lián)網(wǎng)上，是揚(yáng)眉吐氣，但是，這個(gè)眉不再是心花怒放，而是擰起了疙瘩，吐氣吐的是說不完的怨氣了，中國人民現(xiàn)在對(duì)不斷出現(xiàn)的黃賭毒，不斷出現(xiàn)的貪官污吏，不斷出現(xiàn)的各種礦難，不斷出現(xiàn)的各種職業(yè)病，不斷出現(xiàn)的這不能吃那不能喝，已經(jīng)心碎，大家不得不反思了。中國人民對(duì)今天的中國，出現(xiàn)四邊國家不斷地挑釁，不得不憤怒了，中國人對(duì)當(dāng)今的官員腐敗無能，嫖娼猥瑣，貪污受賄，失職瀆職，搞出了新生的已富層，漸漸地對(duì)前途失去信心，所以在沒有人能夠代替毛澤東的時(shí)候，不得不千遍萬遍地唱東方紅，呼喚再出個(gè)毛澤東，不得不唱抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東的歌了。我們就不得不再想想，假如中國這三十余年按照毛澤東當(dāng)年指引的方向?qū)?huì)是什么樣子了。　　

一、科學(xué)技術(shù)。中國計(jì)算機(jī)早在上世紀(jì)八十年代參加了世界科技成果展覽，計(jì)算機(jī)的發(fā)明地會(huì)出現(xiàn)在中國，比爾蓋茨估計(jì)發(fā)不了大財(cái)。尖端技術(shù)不斷出現(xiàn)，世界一流在中國，中國一流到世界。中國的大飛機(jī)早已經(jīng)翱翔在天空，不會(huì)大飛機(jī)制造停頓三十年了。中國的農(nóng)民不會(huì)到沿海地區(qū)打工，生產(chǎn)褲子、襪子、襯衣、打火機(jī)幾億幾十億件去換人家的一架大飛機(jī)了。　　

    二、國防。中國的國防，當(dāng)然固若金湯，不會(huì)出現(xiàn)大使館被炸，飛機(jī)被撞，美國的測(cè)量船到中國南海東海不斷測(cè)量，飛機(jī)不斷到我沿海領(lǐng)空偵察了。印度不敢對(duì)中國提出麥克馬洪線的領(lǐng)土要求了，南海渚島不會(huì)出現(xiàn)彈丸國家偷我們的石油了。因?yàn)槊飨缇驼f過，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，提高警惕，保衛(wèi)祖國，務(wù)必全部、干凈、徹底殲滅入侵之?dāng)常赖蹏髁x與一切反動(dòng)派都是紙老虎，全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打敗美帝國主義及其走狗。還因?yàn)椋邪詸?quán)主義國家說過，不怕中國軍隊(duì)現(xiàn)代化，就怕中國軍隊(duì)毛澤東化，足可以證明，按照毛澤東指引的路線，我們不會(huì)有人提出韜光養(yǎng)晦，夾著尾巴做人，因?yàn)槊珴蓶|的中華民族英雄氣，是舉世聞名啊！　　

    三、資源。如果按照毛澤東時(shí)代的做法，中國的資源不會(huì)賤賣，而且絕對(duì)不會(huì)；中國的煤，不可能去填日本的海，甚至當(dāng)年日本要買我們燒過的煤渣，中國的總理周恩來就不同意，要留給后人研究，如何發(fā)揮作用。中國的稀土更不會(huì)賤賣，中國的礦產(chǎn)不會(huì)被挖光，更不會(huì)去換數(shù)萬億外匯，去買人家的一堆廢紙，還要搞什么債轉(zhuǎn)股。　　

     四、環(huán)境。如果在毛澤東時(shí)代，環(huán)境一定是碧水藍(lán)天白云。因?yàn)槭怯?jì)劃經(jīng)濟(jì)，不會(huì)無序發(fā)展，不會(huì)亂挖亂采，不會(huì)把山河掏的百孔千瘡，不會(huì)搞得太湖水，西湖水到處都是臭氣藍(lán)藻。長江、淮河不會(huì)到處都是臭魚爛蝦，不會(huì)白色污染遍地，不會(huì)許多食物都搞上添加劑，不會(huì)出現(xiàn)蘇丹紅，有毒大米，漂白面粉，因?yàn)椴淮嬖诤谛睦习澹磺惺称钒踩际菄鵂I工廠生產(chǎn)的國家保證的安全食用，放心使用食品、藥品會(huì)很安全，鄭筱萸不會(huì)死。也不會(huì)出現(xiàn)江蘇這樣的省份在全國每十二個(gè)癌癥病人就有一個(gè)江蘇人，不會(huì)出現(xiàn)開胸驗(yàn)肺這樣的怪事。　　

     五、社會(huì)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境會(huì)保持著長期的夜不閉戶，路不拾遺的局面，各家各戶鄰居集中，不會(huì)安防盜窗；不會(huì)出現(xiàn)公開搶劫，吸毒販毒、賭博販賣婦女兒童現(xiàn)象；不會(huì)出現(xiàn)性病、艾滋病，不會(huì)出一夜夫妻現(xiàn)象；不會(huì)出現(xiàn)如此多的刑事犯罪，不會(huì)出現(xiàn)打工的民工凍死在橋下，不會(huì)出現(xiàn)那么多人因?yàn)樯鎲栴}去偷、去搶、去上訪，有問題解決在基層，人們文明禮貌，人與人相互尊重，不會(huì)有么多只認(rèn)錢不認(rèn)人的人。　　

     ……　　

每年的12月26日，就讓我們工農(nóng)兵過一個(gè)“人民節(jié)”，或曰中國人民自己的“圣誕節(jié)”吧！　　

山西陽泉  平民作家  閻建生　　

                         2011年12月26日　　

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