紀念毛主席誕辰118周年:早晨八九點鐘的太陽
歷史長河,煙塵滾滾,英雄輩出。當時則榮,沒則已焉者多矣。然而,做為中國人民、做為世界人民心中的一盞明燈,毛澤東及毛澤東思想必將時時煥發出耀眼的光芒,高懸在宇宙東方。--題記
概要:中華五千年文明史,是一部中國人民面對種種艱辛時不屈不撓的求生存、謀發展史。生存與發展作為人類兩大主題,時時并行不悖。發展離不開歷史。正確對待歷史,才能放下包袱,開動機器。
關鍵詞:紀念毛主席誕辰 毛澤東思想
一
前日,小兒制作有關心理健康的手抄報,呼我幫忙。見其版面留白太多,就建議添上一二句名言。小兒想了會兒,把重任讓給我。一下子就想到“早晨八九點鐘的太陽”這句話,讓小兒寫上。小兒寫完后,看了看,說,留白還是多,有些單調。又在話的上面畫上太陽。太陽露出燦爛笑臉,發出萬丈光芒。
“早晨八九點鐘的太陽”這句話鼓舞了好幾代人,他們滿懷豪情,投身于社會主義建設大熔爐中,盡情地燃燒自己的青春。這句話與《社會主義好》這首歌自上世紀八十年代讀小學時接觸后,殘留在記憶至今。關于這句話的歷史,小兒還小,還沒講給她聽。不講的原因主要是對不同時期現狀的比較雖然雷同的多,然而差異也很明顯,對差異的描述卻很難不被雷同所淹沒,因而,也就很難讓小兒明白。想深入理解一段歷史的前提是自身得對這段歷史有較多的了解。
二
中華五千年文明史,是一部中國人民面對種種艱辛時不屈不撓的求生存、謀發展史。其中的艱辛困苦、驚心動魄,尤以近代為烈。近代的主旋律是求生存,而不是謀發展。發展誰不想,然而,首先得有生存權。落后、挨打;一挨打、更落后,愈落后、愈挨打。沒有生存權的發展,無法保有發展的成果。然而,“盡中華之物力,結與國之歡心。”對外患上了軟骨癥,中國人民就只能是奴隸般的求生,又何敢奢望生存權的保障。
中國共產黨的橫空出世,毛主席的英明領導,二十八年的浴血奮戰,中國人民從此站起來了。
人民說,沒有共產黨,就沒有新中國!
鄧小平同志說,如果沒有毛主席,中國人民還會在黑暗中摸索更長的時間。
毛主席為人民英雄紀念碑起草碑文時飽滿深情地寫下,三年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰爭和人民革命戰爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!
人民群眾唱道,東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東!
三
沒有生存權的發展是空中樓閣,是緣木求魚,是烏托邦,是臆想的極致。產業革命席卷世界時,近代中國的生產力正陷入了落后、悲慘的惡性循環中。洋火、洋油、洋槍、洋炮、東亞病夫等就是當時最好的寫照。中華文明被世界上先進文明大大地甩在了后頭,看不到前進的硝煙。大浪淘沙,始見真金,中國人民終于迎來了新中國!
沒有生存權就沒有發展權,百多年來的這段救亡圖存的奮爭史,其主旋律逃不開這個基本定律。這個定律又被隨后而來的抗美援朝所證實。
人民從此站起來了的新中國,是一個一窮二白、積貧積弱,到處斷壁殘垣的新中國,也是一個朝氣蓬勃、煥然一新的新中國,它的首要任務就是發展,就是獲取發展權。然而,樹欲靜而風不止。隨著朝鮮戰爭爆發,美帝國出兵,公然干涉朝鮮內政,同時派艦隊在臺灣海峽巡邏,阻我統一大業,并派飛機多次入侵我領空,把戰火燒到鴨綠江邊,麥克亞瑟還公然宣稱,在歷史上,鴨綠江并不是中朝兩國截然劃分的、不可逾越的障礙。在朝鮮的請求下,中國作出“抗美援朝、保家衛國”的決策,迅速組成中國人民志愿軍入朝參戰。對于這個決策,毛主席力排眾議,他語重心長地說,
我這個決心可不容易下喲!一聲令下,三軍出動,那就關系到數十萬人的生命。打得好沒有可說的。打不好,危及國內政局,甚至丟了江山,那我毛澤東對歷史、對人民都沒法交待喲!
他們一千條道理,一萬條道理,駁不倒我們的一條道理:我們和朝鮮都是共產黨領導下的社會主義國家,我們不能在一旁看著敵人把朝鮮滅亡了。唇亡齒寒嘛,怎能見死不救呢?另外,為了我們自己的建設也要出兵。
我們國內當前存在著一些困難,這是事實。但我認為今天老彭的發言一針見血,很有說服力。現在是美國人逼著我們打這一仗,猶豫退縮、擔驚受怕都沒有用,這些心理和情緒正是敵人所希望的。現在我們只有一條路,就是在敵人進占平壤之前,不管冒多大風險,有多大困難,必須立刻出兵朝鮮。我提議由彭德懷同志率兵入朝作戰。老彭同志,你還有什么意見?
沒有生存權就沒有發展權!歷史早就把血的教訓刻在墻上了,沒有足夠實力的退一步海闊天空,換來的只能是得寸進尺。抗美援朝、保家衛國為這個文明古國贏得了幾十年的和平發展建設的時間和空間,它更偉大的意義在于向全世界人民證明了這么一點:中國人民從此站起來了!
四
外部的封鎖不僅僅是對發展權的打擊,同時也是對生存權的打擊。今天,雖然形式及內容變了,但是這種對新中國的打擊還一直持續著,還看不到盡頭。
對于封鎖,我們不想,但也不怕。
對策是什么?自力更生、艱苦奮斗。這個積貧積弱、一窮二白,有著四五萬萬人的新中國立刻行動起來了,海外游子歸來了。人民一旦覺醒了,力量就是無窮的。社會主義初步改造基本完成了、重工業體系初步建成了、農業水利建成并發揮作用了、兩彈一星傲然挺立起來了,而黃賭毒一夜間消失了、人民群眾壽命大幅度提高了、人口增長了、教育上去了,大多數人脫盲了、社會面貌改觀了……東亞病夫的稱號從此一去不復返了!新中國大跨越的腳步聲不僅傳遍了周邊,也越過了茫茫大洋,傳遍了全世界。
1957年,毛主席在莫斯科對留蘇學生講到,
世界是你們的,也是我們的,但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。
這種“早晨八九點鐘的太陽”的精神伴隨著新中國的成長一往無前,沒有盡頭。
五
怎樣才能獲取持續的發展權,怎樣才能保證國家民族的生存權,怎樣才能抵御香花毒草的誘惑,走出一條適合中國國情的發展道路,加快生產力的發展,以縮小與世界上先進文明的差距?毛主席開始了新一輪的探索與嘗試。這就是文化大革命。
《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》評價說,1966年5月至1976年10月的“文化大革命”,使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失。
鄧小平同志在《對起草<關于建國以來黨的若干歷史問題的決議>的意見講話》中多次談到,
決議草稿看了一遍。不行,要重新來。我們一開始就說,要確立毛澤東同志的歷史地位,堅持和發展毛澤東思想,現在這個稿子沒有很好體現原先的設想。
三中全會以后,我們就是恢復毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準確地、完整地學習和運用毛澤東思想嘛。基本點還是那些。從許多方面來說,現在我們還是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期,還是做這件事。當然,我們也有發展,而且還要繼續發展。
總的來說,這個決議是個好決議,現在這個稿子是個好稿子。我們原來設想,這個決議要舉毛澤東思想的偉大旗幟,實事求是地、恰如其分地評價“文化大革命”,評價毛澤東同志的功過是非,使這個決議起到像一九四五年那次歷史決議所起的作用,就是總結經驗,統一思想,團結一致向前看。我想,現在這個稿子能夠實現這樣的要求。
鄧小平同志后來又說,我們發現靠我們這老一代解決不了長治久安的問題,兩個人都失敗了,而且不是在經濟上出問題,都是在反對資產階級自由化的問題上栽跟頭。這就不能讓了。
世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。文革為的是追求生存權還是發展權,確是值得思索的。
六
歷史是不能假設的!然而,如果歷史能夠假設,則,這種假設的依據應是基于歷史的經驗,從中尋找出現問題的根源,它的目的在于避免歷史的輪回。
假設一,如果不是共產黨,那么國民黨或是其他黨派、人士是否能帶領中國人民救亡圖存,讓中國人民從此站起來了?
假設二,如果沒有抗美援朝、保家衛國,新中國是否早已經實現四個現代化,邁入發達國家的行列?
假設三,假設文化大革命可以避免,新中國的建設又有什么樣的變化?
可想而知的是,這三個假設誰都答不上來,因為答案并不能讓所有人滿意。如果能答上讓人民滿意的答案,那么,新的問題就會變為:人民是誰。
人民是誰,這就是問題的核心,也是正確對待歷史的關鍵。中國人民從此站起來了所指的人民,必定包含了最為廣大的人民群眾;如果不抗日,中國有可能亡,但還會存,然而,存的形式可能變了,有可能分成幾塊;人民是否能站起來的關鍵因素,至少取決于生產力的發展、堅定的意志、為人民服務的信念,因而,至少要求不能患上軟骨癥;不要抗美援朝,是否能保家衛國,可能行,然而,資源投入就會受制約,發展建設就會受到影響,打破封鎖的過程就會更長些,生產力的進步就會有限;文化大革命如果避免,生產力的發展可能更快速些,打破封鎖的過程不見得能縮短;而如何充分發揮人民群眾的積極性、主觀能動性、創造性還是一個課題……
然而,對歷史的假設會使人民明白:第一,沒有生存權就沒有發展權,自力更生、自主創新是永遠不能丟的兩大或一大法寶;第二,沒有發展權也會沒有生存權,發展是為了生存,文明的落后必然挨打;第三,歷史不能假設,如果確實需要假設,為的是避免歷史的輪回,為的是國家民族更好的生存與發展。
七
他日,友人問我:“愛他愛得死去活來,怎么辦?”我一愣、一喜,答:“于你而言,是經涅磐,得重生。”又問:“還可再來一次嗎?”我喟然嘆息:“一而再,再而三…然,精誠所至,金石為開!”
--謹以此文紀念偉大人民領袖毛主席誕辰118周年!
注:引用的資料大多來源于人民網,部分來源于其他網站的亦經初步判斷;幾年前曾讀過某網友關于國防建設與經濟建設同步發展的帖子,原擬引用該帖論及的生存權與發展權部分,可惜暫百度不到,有點遺憾。
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