《對資中筠“中國模式”是個偽命題之謬論的批判》
馬格寧思
二〇一一年十二月十九日
“中國模式”是中國人民改革開放三十年實踐的結(jié)晶，是當(dāng)代的繼“美國模式”、“蘇聯(lián)模式”之后的，又一引領(lǐng)人類社會繼續(xù)前進社會政治經(jīng)濟制度模式。
當(dāng)代，在全世界范圍內(nèi)，曾經(jīng)有過和現(xiàn)在仍然存在的主導(dǎo)性的“社會模式”，共有“二種”典型的形式：一是、美國模式，即資本主義制度；二是、蘇聯(lián)模式，社會主義制度。美國模式，即現(xiàn)代資本主義的政治經(jīng)濟制度，正遭受著有史以來的前所未有的“動搖”。美國的巨額赤字、巨額債務(wù)、金融危機、“占領(lǐng)華爾街”運動；歐洲主權(quán)債務(wù)危機、歐盟和歐元區(qū)岌岌可危。蘇聯(lián)模式，隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變也已不復(fù)存在。那么，在這個“十字路口”，人類社會的發(fā)展將何去何從呢？于是乎，世界把目光聚焦到了中國，同時也提出來一個問題，即中國的發(fā)展成就是否是當(dāng)代世界歷史上第三個模式，即“中國模式”呢？回答應(yīng)該是堅決的、堅定的、肯定的。
中國人：該到了有“中國共識”的時候了！
該到了有“中國模式”共識的時候了！
“中國共識”的含義：是指對中國社會政治經(jīng)濟發(fā)展方向和道路之共識；是對引領(lǐng)中國發(fā)展方向和道路之“載體”即“中國模式”之共識。
“中國模式”的含義：是指中國社會政治經(jīng)濟制度發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)樣式。其中包括：中國模式的產(chǎn)生背景、理論依據(jù)、基本特征、本質(zhì)內(nèi)涵、運行機制五大組成部分。
“中國模式”的論證，概況起來可以是“三大論證”：一是、自然科學(xué)的論證；二是、社會科學(xué)的論證；三是、社會實踐的論證。通過這“三大論證”，對“中國模式”有了科學(xué)的詮釋，為“中國模式”的產(chǎn)生提供了科學(xué)的論據(jù)。
“中國模式”從她誕生之時起，也就僅僅三十多年的時間，在歷史的長河中，她只是個“嬰兒”，但是，她具有頑強的、巨大的生命力！她成長在“封建主義”、“資本主義”、“社會主義”、“共產(chǎn)主義”的過時的、現(xiàn)實的、未來的思想和意識形態(tài)中，且無不打上各種烙印。腐敗問題、特權(quán)問題、貧富分化問題、社會不公問題等，絕不僅僅是中國社會所特有的。“中國模式”恰恰是在“盤根錯節(jié)”的各種意識形態(tài)中，在“錯從復(fù)雜”的各種矛盾中，“脫穎而出”的。特別是，在“蘇聯(lián)模式”已經(jīng)不復(fù)存在，在“美國模式”危機四伏、岌岌可危的歷史時期，“中國模式”將更加難能可貴。
我們的具體論點，詳見《“中國共識”：暨對“中國模式”之共識》，在此，不做贅述。
結(jié)束語：在“中國共識”的前提下，形成對“中國模式”的共識，進而形成對中國社會政治經(jīng)濟發(fā)展方向和路徑的共識，最終形成對整個人類社會發(fā)展的共識。這將是中國對人類社會做出的又一偉大的貢獻！
附件：
《“中國共識”：暨對“中國模式”之共識》馬格寧思 2011-12-19
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