宗教圣賢普世價值與馬列主義科學真理水火不容

把馬列主義毛澤東思想和宗教儒術普世價值調和是完全背離馬列主義社會主義的。　　

恩格斯指出：共產主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發，而是從事實出發。共產主義者不是把某種哲學作為前提，而是把迄今為止的全部歷史，特別是這一歷史目前在文明各國造成的實際結果作為前提。共產主義的產生是由于大工業以及由大工業帶來的后果，是由于世界市場的形成，是由于隨之而來的不可遏止的競爭，是由于目前已經完全成為世界市場危機的那種日趨嚴重和日益普遍的商業危機，是由于無產階級的形成和資本的積聚，是由于由此產生的無產階級和資產階級之間的階級斗爭。共產主義作為理論，是無產階級立場在這種斗爭中的理論表現，是無產階級解放的條件的理論概括。————恩格斯：共產主義和卡爾·海因岑，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年6月第2版，第210——211頁

　　

8世紀哲學家休謨說過：“為什么少數總是操縱多數？因為他們控制了言論”。戈爾·維達爾說：“你當然不會覺得自己無知，如果你根本不知道自己不知道的是什么。”　　

只有知識而不是別的才能解決人類社會的認識問題，解決思想問題。解放全人類決不是什么依靠宗教圣賢道德普世價值的花言巧語，而是科學真理。　　

宗教圣賢普世價值的主觀唯心的花言巧語和人類社會的客觀規律是完全格格不入的，完全背道而馳的。宗教圣賢的所謂神圣的道德原則全是唯心不能解決實際問題的騙人言論。任何不用科學真理去研究認識問題，不去幫助群眾擺脫唯心的膚淺的愚昧，反而繼續鼓吹的，繼續進行各種把戲維持這樣的花言巧語的，一定是文匪文痞。不去科學的認識群眾的局限性，不去用科學武裝人民群眾的頭腦，不去科學研究人民的生活真理，反而鼓吹宗教圣賢普世價值的花言巧語，責怪群眾而不是科學的批評，完全就是徹頭徹尾的邪惡偽裝分子。　　

今天的社會主義還要徹底的反思斯大林模式的思想思維心態，沒有人民當家做主的實質反而空談專政，把自己看成社會主義化身，把社會主義看成是主觀的心理心態。　　

英國高教會寧愿饒恕對它的三十九個信條中的三十八個信條進行的攻擊，而不饒恕對它的現金收入的三十九分之一進行的攻擊。————馬克思：《資本論》第1卷，人民出版社2004年1月第二版，第10頁　　

這就是根本的財政權，本質的揭露了宗教圣賢普世價值是一些邪惡分子的胡說八道的欺騙。　　

人類社會的生存和大自然的一切生命都是有同樣規律的。那就是進步發展生生不息的進化。　　

今天人類只有消滅階級社會制度，才能消滅資本主義，才能讓人類的需求能夠涌現并且能夠解決，而且是推動人類社會科學技術的動力。人類的欲望不是壞事，而今天人類社會的問題都是階級社會制度的問題。社會主義是科學生產力的發展而不是花言巧語的胡說八道。　　

所謂宗教圣賢人性的胡說八道可謂的低劣至極，宗教比神話還不如。神話是人類在原始社會的自然想象力。而宗教完全是欺騙，是利用人們感性感情感受的原始和無知的局限性，進行的階級壓迫的欺騙。　　

這些謬論不堪一擊，革命導師論宗教、人性已經完全說明了一切，任何自作聰明完全是暴露其欺騙的真面目了。而人類社會的人與人之間，社會的美好，完全需要科學，而只有科學的哲學才可能是真理，才能真正的解決人類的問題。　　

正如沒有永恒的人性，未來的人們如何表達表現感性感情，人與人之間的關系，根本不是現在的人們想象的。　　

　魯迅　先生在文學與出汗就說過，原始社會的人性與今天的人性脾氣就不一樣，人性的變化，必然帶來感情的感性的感受的變化。認識水平的不同，感性感情感受就不同。所謂的宗教情結是認識水平局限性和階級社會愚民的反映，是歷史的階段的產物。　　

普世價值的出現，就是資本主義的未日的開始。————這就是騙人總要被人騙的。　　

歷史上，恰恰是宗教圣賢被統治階級用來忽悠欺騙人民群眾，那么最終不是引發社會矛盾激化導致社會革命，就是具體的統治集團被改朝換代。儒術死灰復燃，普世價值甚囂塵上，預示階級斗爭就要激烈了，革命就要出現了。　　

宗教圣賢普世價值的花言巧語胡說八道是反科學的欺騙。事實上，人類只有知識才能生存發展建立美好幸福的生活。知識是唯一的善，知識才能讓人理智明智，才能善良正確積極向上。宗教圣賢是愚昧的感性的反映，也是階級社會既得利益的欺騙，普世價值是今天資本主義日暮窮途的花言巧語。　　

有的偽裝分子，竟然鼓吹搞什么普世價值的解釋權搞所謂的正確解讀，這和鼓吹正確解讀儒術是一樣的把戲搞笑。　　

就如面對一個病人，不去科學的研究解釋病理，卻鼓吹病人應該有個好氣色應該如何健康，說這些耽誤解決問題的廢話是任何美輪美奐，這不是糊涂就是別有用心。　　

面對人類社會的問題，不去科學研究解釋，卻鼓吹好聽的廢話，這就是階級社會一切花言巧語的把戲，只能加劇階級社會和統治階級的崩潰。　　

要把儒術宗教普世價值與毛澤東思想馬列主義搞調和，鼓吹道德人道主義，就如同面對病癥，不去研究病理，卻鼓吹健康主義，其實還是掩飾維護病癥，實質上是鼓吹放棄治療。不去科學揭露花言巧語的欺騙性，不去讓群眾掌握科學放棄主觀唯心的道德人道，和一切偽學鼓吹者的胡說八道都是不打自招。　　

現在看，斯大林毛主席恰恰是有宗教圣賢的愚昧影響，必然會出現農民式的實用主義，斯大林的民主利己主義的算計、主席的一些文革式的做法包括對個人崇拜的認識等等。他們有一個共同的特征，那就是對列寧的科學思路聽不進去，脫離實際的理想化和對階級社會制度實質的危害不知不覺，只是面對表面問題進行打擊。　　

看到有的阿姨也講過毛澤東時代的年輕人出現的一些問題，也是驚人的，延安時期的黃克功也是如此。生活方面如何文明豐富起來，知識全面發展起來，因為知識才是唯一的善，這是階級社會解決不了的，只有社會主義，而恰恰是過去到現在還沒有真正的認識到這方面的重要性。葛蘭西有一些研討，還是遠遠不夠的。　　

母親對孩子的影響不容忽視。斯大林的母親讓斯大林做神父，學習宗教。主席的母親燒香拜佛，對主席的影響極大。后來，他們兩人真的用了宗教思維感情心態搞社會主義了。　　

總結社會主義的經驗教訓，那么可以看到，斯大林模式的失敗，恰恰是農業社會的宗教圣賢假道德的思想幻想的理念失敗，恰恰是階級社會制度的失敗，恰恰是主觀唯心的思維失敗，恰恰證明這些幻想代替馬列主義科學社會主義的失敗，恰恰證明宗教主觀唯心和科學真理馬列主義是格格不入水火不容的。今天的資本主義的全面危機已經證明任何階級社會制度是必然要滅亡的。　　

敵對勢力十分清楚社會主義的失敗是因為科學性的不足，農業空想的危害，宗教圣賢思維感情的誤導，因此繼續妄圖用宗教圣賢普世價值愚昧人民群眾，繼續維持邪惡的階級社會既得利益的存在，維護資本主義的存在，維護霸權主義的邪惡。早就出現了妄圖用宗教圣賢普世價值披上毛澤東外套做幌子的邪惡偽裝行徑。　　

沒有科學認識，就會越失敗失誤而不回頭，反而更加極端，古今中外的一切事實莫不如此，因為只能表面的感性的主觀的認識問題，就越發用形而上的方式方法解決問題，因此就會更加失誤失敗。　　

一方面，階級社會和小生產必然產生暴發戶心態急功近利急于求成的心態，而且科學性不足反科學的邪惡加劇了這方面的惡性膨脹，導致人性的扭曲惡化造成社會的思想精神問題。一方面是小生產的狹隘無知片面的思想思維心態導致的形而上表面化孤立的認識事物。這些都在革命隊伍中有反映，比如出現的左傾冒險主義，比如把社會主義看成是農業烏托邦空想，把重工業和輕工業人民生活對立起來，而不是相輔相成，人為的取締一切市場經濟和私有制，當然今天的種種社會問題更加嚴重，完全是階級社會的弊端，比如中國的教育從來和社會相脫節，一味書本的灌輸，這其實就是幾千年的小生產思想的反映。而且小生產階級社會的影響導致的不去踏實學習深入實踐容易自滿驕傲等。　　

為什么列寧能夠把握革命形勢不放過任何機遇實現革命勝利，又能夠迅速科學的轉變思路方針進行社會主義建設和無產階級專政的建設呢？為什么列寧能夠實際出發而不是形而上急于求成呢？而是斯大林毛主席雖然也能夠建立一些豐功偉績，但是卻出現了問題隱患呢？從他們的著作和歷史就能夠看出來，是科學性的水平導致的，科學性的水平差距導致的認識問題解決問題的結果。　　

科學性的不足，科學性的背離，導致越來越南轅北轍，越來越和自己的目的背道而馳，越來越偏執越來越被動失敗。　　

在消滅了階級社會以后，未來人類將徹底拋棄廢話膚淺的宗教圣賢的說教，而代之以真實的實質的科學的真理，并且坦蕩的認識一切說明一切。唯心的表面的感性的虛偽的扭曲的膚淺的主觀的階級社會的一切花言巧語胡說八道都將被徹底拋在歷史的垃圾堆。根本不需要這些無知低劣時期的膚淺壓抑的胡說八道。恩格斯指出，當只有精神病才偷盜的社會里去宣傳什么不盜竊的道德是十分荒謬可笑，在文明的環境中，人類不需要什么人為的扭曲壓抑而是自然而然的達到安詳。　　

人類社會的發展并不是今天的所謂資源問題，而是科學技術生產力發展的問題。科學技術的發展必然讓人類社會擺脫資源消耗，并不是中國人民世界人民缺乏資源過不上美國的生活，而是資本主義階級社會的問題。階級社會從來就為少數人的既得利益危害阻礙社會的發展，讓人類的生產文明等被用來反人類。往往是破壞社會毀滅社會。這是階級社會的必然規律。并不是資源問題，而是階級社會的問題。人類的欲望是人類生生不息的動力，只是階級社會被惡性膨脹了扭曲了，并且讓人們忽視階級社會的問題，卻把欲望妖魔化了。而用宗教圣賢的花言巧語去壓抑扭曲誤導，完全是反社會反人類的行徑。　　

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