一
重讀魯迅先生的《吶喊·自序》，惟有感慨和自嘲。即使無勇氣和能力改變什么，也總該保持一點清醒。
感悟總是最簡單而又最深刻的東西。因為，感悟發(fā)生在閱讀經(jīng)典和體會現(xiàn)實之后。它就象靈感，剎那之間產(chǎn)生，剎那之間消失。
讀中小學(xué)信仰課本，讀大學(xué)信奉美國，讀研究生卻重新發(fā)現(xiàn)了馬克思。小時候，毛主席是神話中的人；后來，他走下了神壇；今天，他是人中的神話?！@不是歷史的輪回，是否定之否定。
不懂黑格爾，就不懂馬克思；不懂馬克思，就不懂毛澤東；不懂毛澤東，就不懂中國。讀了多少年的書，吃了多少虧，才真正明白這個簡單的道理。還是黑格爾說地好，最無知的往往是最熟悉的。
嘲笑、污蔑和咒罵馬克思的人多之又多，不論他懂與不懂，似乎地球上的罪惡都應(yīng)該由他來承擔(dān)。不應(yīng)該的是，有欽佩毛澤東的人也去罵他。固然，毛澤東思想產(chǎn)生在中國的土壤上，但其中的世界觀確實是馬克思創(chuàng)造的。
捍衛(wèi)毛澤東不僅僅是個學(xué)術(shù)問題，更是個政治問題，似乎每個人都明白這一點；但捍衛(wèi)馬克思也是個政治問題，卻似乎每個人都不明白這一點。在這一點上，高明的政治家的確超人一等。遠的不說，看看改革開放的啟動和關(guān)鍵時刻的轉(zhuǎn)向，就應(yīng)該有所體會。
每個人都無法用眼睛直接看見自己和自己周圍的一切，眼睛只能看到鏡子里的影像。這是學(xué)會正確認識的前提，也是學(xué)會撒謊的前提。馬克思正是從這里出發(fā)創(chuàng)造了自己的世界觀，開啟了理論的創(chuàng)立。列寧懂，但他的后繼者卻不太懂；毛主席也懂。還有，善于撒謊的人懂。
所以，善良的人要學(xué)會與撒謊的人斗爭，真地要認真讀一讀關(guān)于費爾巴哈的批判。
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