普世價值確實有，壓迫剝削最流行！

普世價值確實有，壓迫剝削最流行！

　　　　萬類霜天競自由　　

對于普世價值，現在是議論紛紛，有人說民主自由是欺騙伎倆，有人說民主自由是至理名言，誰是誰非無從定論，那么，到底是有沒有普世價值呢？民主自由是真正的普世價值嗎？

還是應該以階級分析的觀點，去看待普世價值的實質內容。普世價值，無非就是大家共同認可的世界觀，或者說是共同奮斗的政治信仰。古今中外直到現在，各個國家內部都是階級分化的社會，國家之間的民族矛盾，也可以說是階級分化的國際社會。對于同一個階級陣營的人來說，大家普遍認可的政治信仰和共同奮斗的目標，就是這個階級陣營的普世價值，而不同的階級陣營，就會有不同的政治目標普世價值，所以說所謂的普世價值，僅僅只是階級陣營內部的政治專利，不同的階級陣營，都希望用自己的普世價值去同化別人，都不希望自己的階級陣營被別人的普世價值同化了，所以一般來說都不愿意把別人的政治專利，作為自己階級陣營的奮斗目標，否則的話，就是自己的階級陣營被別人或者以武力解決繳械投降，心有不甘迫不得已的接受了別人的政治專利，或者被別人以和平演變而正中下懷開門迎盜的接受了別人的政治專利。

古今中外的歷史演變，演繹出來多姿多彩的歷史活劇，各種歷史人物粉墨登場，各種理論創新層出不窮，但是不論有多少千變萬化，不論有多少政治派別參與其中，歸根結底其實也就是，統治者和被統治者之間的兩個階級大搏斗，各個政治派別都必然會不由自主的卷入、統治階級和被統治階級的階級大搏斗之中。對于各個國家的統治階級來說，壓迫剝削才是他們人不為己天誅地滅、天經地義的普世價值，是無論如何都必須用各種手段強力推行和維持的，對于各個國家的被統治階級來說，革命無罪造反有理的階級斗爭理論，就是他們賴以生存置之死地而后生的普世價值，而民主自由只不過是兩個階級內部的游戲規則，兩個階級之間卻永遠不可能產生、普遍認可的普世價值。

各個國家的官僚體系是客觀存在的統治階級，那么壓迫剝削必然成為所有國家、官僚體系普遍認可至高無上的普世價值了，為了自己的階級利益，必然會互相引薦相互借鑒其它國家、官僚體系的統治經驗，以便于加強自己壓迫剝削的霸主地位，防止各個國家內部被統治階級，革命無罪造反有理帶來的致命威脅，在這一點上，各個國家的官僚體系統治階級，是完全心心相印的。當然，每個國家都是既有內部階級分化的階級矛盾，也有外部階級分化的民族矛盾，統治階級為了轉移內部階級矛盾的焦點，也會不失時機的利用國家之間的民族矛盾，以緩和內部階級矛盾達到茍延殘喘的企圖。

所以說，全世界各個國家的官僚體系本質上就是一家人，為了更好實現壓迫剝削的共同目標，必然以各種方式內外勾結同流合污。至于各個國家官僚體系統治階級之間的利益爭奪，大多數是以民族矛盾為借口，利用被統治階級的力量，達到統治階級延年益壽的目標，不同國家的官僚體系之間，無非也就是豺狼虎豹之間，分贓不均的互相撕咬利益爭奪罷了。

壓迫剝削是官僚體系統治階級聚斂財富的必要條件，那么，自由主義資本逐利的市場經濟，權錢交易的化公為私，兩極分化的社會矛盾，對外擴張經濟掠奪的霸權主義，都是貫穿于各個歷史時期的固有特點，一部分國家的統治階級捷足先登，完成了原始的財富積累，走上以對外經濟掠奪為主的霸權主義擴張道路，成就了世界首富帝國主義霸主地位，并且需要不斷擠壓其它國家的生存空間，防止其它國家統治階級發展壯大，威脅自己的霸主地位。在霸主地位世界老大的統治下面，其它國家的官僚體系統治階級，只能夠以壓迫剝削本國老百姓為主，達到聚斂財富的目的，雖然可以雄霸于國內的一統天下，卻失去了國際上利益爭奪的先決條件，除了依附于世界老大，做一個幫兇和走狗以外，永遠不可能顛覆世界老大的霸主地位。隨著國內階級矛盾的進一步發展，在官僚體系統治地位搖搖欲墜的時候，又必然向霸主地位的世界老大尋求支持，當然世界老大的支持不是沒有條件的，這時候，以犧牲國家和民族利益幕后交易協議的最后簽訂，就成為官僚體系之間各取所需皆大歡喜的歷史事件了，對于雖然失去經濟利益，卻保住了統治地位的官僚體系而言，即便是不能稱雄于世界了，畢竟仍然可以稱雄于國內，做一個亡國奴的兒皇帝又未嘗不可呢？總比被革命無罪造反有理的老百姓，推翻統治地位死無葬身之地好的多吧，這就是那些賣國求榮官僚體系的漢奸理論。

歷史進化當然是在不斷進步的，封建主義比原始社會有所進步，資本主義又比封建主義有所進步，但這只是社會生產力發展的進步，卻并不是生產關系的進步，因為，從原始社會經過封建社會，到資本主義社會，生產力雖然有所發展，科技水平雖然有所提高，而生產關系實質上仍然是私有制的一貫制，就是說官僚體系對于勞苦大眾的壓迫剝削，幾千年來從來都沒有任何改變，只是在個別歷史時期，由于統治者良心發現，稍微減輕了一些對勞苦大眾壓迫剝削的殘酷程度，再加上風調雨順的自然條件，就變成為歷史上不可多得的輝煌盛世，以至于讓以后的官僚體系津津樂道加以緬懷了。

只有社會主義和共產主義的公有制社會，才能夠真正達到人人平等的政治目標和經濟利益（絕對不是極端平均主義），當然國家的官僚體系依然存在，因為這是不可缺少的國家機器，但是，因為在社會主義公有制的政治大環境下面，官僚體系和人民群眾只有工作崗位的分工不同，等級差別被大大的縮小，得到大多數人的允許和承認。而任何人都沒有任何特殊權力，私自占有國家全體成員共同擁有的生產資料，不允許存在任何營私舞弊的操縱空間，使得官僚體系和勞苦大眾之間，與生俱來尖銳對立的階級矛盾，基本上得以緩和下來，形成基本上消除了壓迫剝削，相對人人平等的社會環境，社會穩定也就有了基本保障。

因為人的自私自利是動物世界的本能表現，如果沒有外部力量的強大約束，是很容易私欲膨脹的。對于一個人來說，約束力量就是政治信仰社會道德和法律法規，對于官僚體系來說，就是政治信仰人民民主的監督和控制，那些官僚體系內部的法律法規約束，其實基本上是對外不對內的，是極不可靠的。而掌握權力的官僚體系各級官員，更加容易以權謀私，千方百計抵消約束官僚體系的內部力量，千方百計的破壞和取消能夠約束官僚體系的、外部人民民主監督和控制的力量。

所謂民主自由的內部游戲規則，充其量也就是一個可以充分利用的政治借口，讓自己的階級陣營占領道德高地，打擊對手的政治幌子而已，根本就不是什么放之四海而皆準的普世價值。實際上，官僚體系統治階級的壓迫剝削，對于被統治階級來說，就是最大的不民主不自由，而革命無罪造反有理對于官僚體系統治階級來說，也是最大的不民主不自由，根本不可能產生兩個階級陣營，普遍認可的民主自由普世價值。

所謂的階級斗爭熄滅論，無非就是故意混淆階級矛盾，讓被統治階級勞苦大眾，上當受騙從而放棄革命無罪造反有理的有力武器，做一個接受官僚體系統治階級壓迫剝削、逆來順受大大的良民百姓。

很可惜，世界上已經誕生了馬列主義毛澤東思想，全世界被壓迫被剝削的勞苦大眾，已經或者正在逐步認清了統治階級的丑惡嘴臉，不論還有多少艱難困苦，各個國家反動統治的官僚體系，總有一天會被全世界人民革命的歷史洪流，沖進歷史垃圾堆的，不是戰爭引起革命，就是革命制止戰爭，各個國家的無產階級，不論付出多少流血犧牲，必將在社會大動蕩之中浴火重生，重新建立以社會主義公有制為特征，人人平等的新社會，這也是社會主義和共產主義公有制社會，必然取代資本主義私有制社會、不可阻擋的歷史規律。

這正是：

官僚體系是一家，

相互學習把人壓，

剝削百姓共退進，

分贓不均又呲牙。

無產階級是一家，

消滅剝削和欺壓，

萬眾一心向前進，

人人平等樂無涯。