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要想活的很輕松,趕快請回毛澤東

屈路甘 · 2010-12-09 · 來源:烏有之鄉
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要想活的很輕松,趕快請回毛澤東
事實太清楚了,以我所知道的情況,大多數人民在毛澤東時代活的有保障有尊嚴。我岳父在1966年是普通7級工,有5個子女,岳母沒有工作,但家庭有各種補助,5個子女4個大學畢業一個中專畢業,學費全免。我叔父是河北農民,也是5個子女,雖然沒有上大學,但參軍,種田,做工都有,全部成家立業長大成人,我和姨父家是干部家庭就更不用說了。我所有認識的東南西北的親戚朋友同學生活都是安居樂業。可是看看現在,一個普通工人農民難以養活自己,更難養活一個小孩,衣食住醫、生老病死都存在危機,物價還在芝麻開花節節高。如此鮮明的對比,還不能讓領路人和人民大徹大悟嗎?!!!
毛澤東時代如果發展到今天,絕對比現在強八倍。

右派老是說將左派送到朝鮮去,我說應該將那些右派送到今天的血汗工廠和黑磚窯煤窯,將他們老婆女兒送到夜總會,發廊去。

幾百年來千千萬萬革命者前赴后繼、英勇犧牲為的是建立沒有壓迫剝削的美好社會,什么是真正美好的社會? 一個美好的社會應該是:政治上經濟上沒有壓迫剝削,真正民主自由,經濟上全體人民有基本生存保障,貧富不能太懸殊。上世紀資本主義部分吸收了社會主義均貧富有保障的優點,而全世界社會主義國家沒有吸收資本主義民-主自-由的優點,所以在和平競爭中失敗了。我們現在的社會是基本保留了原政治體制,但又丟掉了均貧富有保障的優點,表面繁榮,人民活得太累。應該改改富民政策為福民政策

毛澤東文-革的初衷是解決工農與官僚的階級-矛盾,他用的是大鳴大放大字報大辯論的大民-主方法,結果失控了,應該用有組織的有法律控制的民主方法來監督官僚,四大-自-由加一個大選舉,這樣的話,文-革本來會成功的。

毛澤東是有錯誤,但那是1-9開的錯誤。毛澤東是偉人不是神仙,孫悟空也有犯錯誤的時候,有句名言很精辟“鷹有時飛的比雞低,但雞永遠飛不了鷹那樣高”,十幾億人史無前例的社會主義事業,想一帆風順不犯一點錯誤是不可能的。毛時代雖然物質較缺乏,但那是一個自力更生艱苦創業的激情燃燒的歲月,人活的有精神有道德有信仰。而且住房看病上學基本免費,生活有保障,物價穩定,國家有尊嚴,核武器,衛星和完整的工業基礎都是當時建成的,社會治安,黨風都好,現在高樓是不少,幾千萬上億人基本生活無保障,貧富差距這么大,貪官污吏橫行霸道,犯罪猖獗、環境資源破壞嚴重,這不是事實嗎?我并不全盤否認任何人,一個美好社會應該是民主自由加有保障,貧富懸殊不太大,我們必須共同努力為美好社會實現而奮斗,其實政治與我們每個人的利益永遠關系是最大的。

我主張的社會主義民主的實際內容是:政治上堅持四項基本原則,堅持國家統一,強力保證憲法效力。經濟上堅持以公有制為主體的社會主義計劃型市場經濟,在現階段以社會主義民主改革為綱,全面推行層層決策民主化程序化科學化制度化,不搞多黨制(因為太多事實證明全盤西化會造成多民族分居國家的分裂)。1.共產黨主席逐步實現由全國黨員直選,是國家人民的精神領袖;2.國家領導人也改由共產黨內不同派別的杰出人物競選,讓全國人民直選;3.首先各級人民代表的產生應改為社會競選制,全國2000多個縣市長通過直選產生,條件是必須維護國家統一和共產黨領導。任何層次的投票必須公開公正透明;4.國營企業事業單位重大決策權歸員工選舉的職代會;領導人由全體工人投票競選產生。5.政府機關決策民主化程序化,各級監督機關和新聞媒體脫離本級黨委領導,歸中央領導;6.大大加強人大,政協的權力。各種選舉必須有競選程序;7.大力建立各種科學公平的民意測驗機構。這種社會主義民主既可以使人民實際感受到當家作主,思想和創造力空前解放,又可以保證國家統一民族團結社會穩定,其企業基層民主是任何資本主義國家無法做到的,即同時具有宏觀和微觀的全面民主,體現了人與人之間古今中外史無前例的平等關系。資本主義的私人企業是不可能給工人什么民主權力的,所以他們的平等是假的,人與人之間經濟上政治上同時平等才是最全面的平等。

需要指出的是,中國的社會主義民主是在四項基本原則上的民主,共產黨的領導地位不變,因為在中國這個十幾億人的大國,只有共產黨才能保證國家統一穩定。但是,應當承認,共產黨內部歷史上一直也有不同路線的斗爭,今后也難免有,這其實是正常的現象,毛澤東說:黨外有黨黨內有派,歷來就是這樣。不過過去的路線斗爭方式都表現為激烈的權力斗爭,缺乏廣泛的民主,這在解放前武裝斗爭的條件下是情有可原的,在解放后的和平條件下是不正常的,為什么黨內的路線斗爭不能讓全體黨員通過民主程序來解決呢?民主政治是陽光政治,可以避免大量陰謀甚至大量流血事件和國家動亂產生。應當允許黨內不同派別公開存在,但以不違反四項基本原則為前提,日本自由民主黨內有200多個派別,但該黨多年來一直穩據執政黨地位。民主制度可以有效防止獨裁者和個人崇拜現象出現.

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