奧巴馬和菅直人隱秘的毛澤東情結(jié)
用這樣一個標(biāo)題，有人會笑話的說，你又在胡謅了，這兩個頂尖級資本主義世界的資產(chǎn)階級代表人物，惡魔般的，窮兇極惡地掠奪世界各國人民，目前又在聯(lián)合起來殺氣騰騰地針對中國搞軍演，他們還有什么毛澤東情結(jié)？豈不是天方夜譚。持這種不同觀點的人起來反對，也是非常正常的。要弄懂他們是不是有毛澤東情結(jié)這個問題，首先搞清楚他們本人利益與他們所代表的整個資產(chǎn)階級國家利益的區(qū)別，他們自己的價值觀與價值選擇中他們所代表的資產(chǎn)階級國家對他們的價值要求之間的區(qū)別，解釋這個區(qū)別最有力的證據(jù)是許多人都很熟悉的小布什在任時的一個講話。
2004年小布什給一名中國長春的小女孩安然的回信中最后寫道:“人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客天花亂墜的演講，而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關(guān)起來，才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話”。這說明美國的統(tǒng)治者不是總統(tǒng)等政府官員，而是資本家。總統(tǒng)只是資本家的雇員，所以當(dāng)然要被雇主（資本家）關(guān)在籠子里了。一旦主子有鎮(zhèn)壓本國和外國人民的需求，這些關(guān)在籠子里的“野獸”就會被放出來兇狠、慘無人道地咬主子指定的國家和民族。他們總是秉承資本家的意思辦事，他們不代表人民，他們不會為普通老百姓說話、行事。至于他們私人情感空間則可能是另一回事，他們有自己的的好惡，有自己的意識，有自己的價值選擇，他們有自己的情結(jié)，但他們身不由己，只要他們還在總統(tǒng)、首相位置上，他們就不屬于自己的了，而是作為為資產(chǎn)階級服務(wù)的工具，出現(xiàn)世界舞臺上，出現(xiàn)在世人面前。
我這樣分析是有材料佐證的，去年的圣誕節(jié)奧巴馬夫人做了一棵圣誕樹，圣誕樹上就裝飾著毛主席像，說這是做秀當(dāng)然是主要成份。他們在中國毛澤東熱的時候以此來標(biāo)榜與中國人民的友誼，幫助美國資產(chǎn)階級在中國人民身上撈取各種利益。這種分析肯定是對的，但有沒有其它含義，當(dāng)然是有的，其中就有毛澤東情結(jié)。夫人在圣誕節(jié)里自己做圣誕樹，應(yīng)該有自己的活動范疇，應(yīng)該有按照自己的意識設(shè)計個人感情空間，這應(yīng)該是難以否認(rèn)的，否則就不能理解美國人為什么要過圣誕節(jié)了。如果沒有總統(tǒng)丈夫的默許，怕這種設(shè)計也是難以實現(xiàn)的，這種行為的確是耐人尋味的，值得中國人和美國人去探究。
第二個佐證材料是去年11月15日至18日奧巴馬率團(tuán)訪問中國時有人進(jìn)了毛主席紀(jì)念堂。據(jù)報道，11月17日，盡管氣溫在零下2度， 奧巴馬的隨員到天安門廣場毛主席紀(jì)念堂瞻仰過毛主席。這三位美國政府官員，是在大會堂胡錦濤與奧巴馬會談時，忙里抽閑到紀(jì)念堂來看毛主席。中方陪同人員有5輛車，很是威風(fēng)。最后三位美國官員從紀(jì)念堂出來（二男一女，其中一名黑人）。由于戒備森嚴(yán)，沒有人知道這三個美國人是誰。這是國家機(jī)密，我們無從調(diào)查這三個人的身份，但我們可以推理。這三個人決不是“忙里偷閑”，短短的三四天訪問，國家大事在身，國家利益捆綁，來也匆匆，去也匆匆，哪得有時間隨意做一件事，所以這應(yīng)該是個既定的訪問程序，而且得到了奧巴馬的許可。他們是誰，正確的答案只能等到中美兩國中的一方解密，但這至少說明奧巴馬本人和他的高層班子中有人具有毛澤東情結(jié)。在奧巴馬訪問中國前不久《環(huán)球時報》報道了一件轟動世界的一件事，白宮的一位通訊聯(lián)絡(luò)辦公室主任，安妮塔 .鄧恩用稱贊和崇拜的口吻說道：“我最喜歡兩個榜樣是毛澤東和特蕾莎修女。”這也是他們具有毛澤東情結(jié)的一個好例子。
第三個佐證材料是最根本的，這就是毛主席當(dāng)年搞世界人民大團(tuán)結(jié)的時候幫助了美國人民，在美國人民中掀起了一波波反抗資產(chǎn)階級壓迫和剝削的運動，其中一個重要方面就是幫助美國黑人反抗白人的種族歧視，求得平等解放。
從十七世紀(jì)中葉開始，非洲黑人像牲口一樣地被販賣美洲，被販賣到美洲的黑人在近三百年里過著種族歧視、種族隔離的生活。美國獨立后，黑人并沒有獨立解放，仍然是白人任意奴役、宰割的對象。美國黑人對人權(quán)的感受是在抗美援朝志愿軍的碧潼戰(zhàn)俘營里，中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中對美軍戰(zhàn)俘按照“不分種族膚色階級，一律平等”的原則管理，徹底打破種族隔離，嚴(yán)禁種族歧視，這使美軍戰(zhàn)俘中的黑人頭一次嘗到“不分種族、膚色、階級，人人平等”的滋味。隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束、戰(zhàn)俘的遣返，反種族隔離、反種族歧視的意識便如種子一樣被這些人傳播到了美國，潛移默化地生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
在上個世紀(jì)六十年代爆發(fā)的如火如荼反歧視、爭平等的美國黑人民權(quán)運動時，又是毛澤東于1963年8月8日，發(fā)表《呼吁世界人民聯(lián)合起來反對美帝國主義的種族歧視、支持美國黑人反對種族歧視的斗爭的聲明》。指出“美國黑人斗爭的迅速發(fā)展是美國國內(nèi)階級斗爭和民族斗爭日益尖銳化的表現(xiàn)”，“民族斗爭說到底是一個階級斗爭問題”，“我們深信，在全世界百分之九十以上的人民的支持下，美國黑人的正義斗爭是一定要勝利的。萬惡的殖民主義、帝國主義制度是隨著奴役和販賣黑人而興盛起來的，它必將隨著黑色人種的徹底解放而告終。”
北京隨即在人大會堂舉行了聲勢浩大的聲援美國黑人斗爭的群眾集會。結(jié)果不到一年，1964年7月2日，美國總統(tǒng)約翰遜簽署1964年民權(quán)法案，禁止在雇用人員、公用事業(yè)單位、工會會員資格以及聯(lián)邦出資項目等方面存在種族歧視。美國的種族隔離、種族歧視從此在法律上正式被禁止。
通過上述的三個材料，不難理解美國下層人民群眾，尤其是美國黑人有毛澤東情結(jié)是理所當(dāng)然的，原因是美國的種族歧視、種族隔離在法律上的滅亡跟毛澤東對黑人的平等和對黑人民權(quán)運動的支持有直接關(guān)系。所以唐-金這樣的黑人會背誦毛主席語錄，唐.金說：“毛主席雖然已經(jīng)離開我們，但他仍然活在我們心中。他畢生所做的一切，所代表的一切都是為了中國人民，我非常榮幸能瞻仰這位偉大的領(lǐng)袖。”泰森臂膀上紋有毛澤東的圖像，他們擁有毛主席象征著力量，也預(yù)示著情結(jié)。美國黑豹黨是六十年代美國一個活躍的黑人左翼激進(jìn)政黨。由于黑豹黨堅持武裝自衛(wèi)和社區(qū)自治的原則，實際上就是在黑人聚居區(qū)建立黑人革命政權(quán)。黑豹黨的多位重要領(lǐng)導(dǎo)人都非常崇拜毛澤東，據(jù)說他們更是人手一本毛主席語錄，而且不少人都加入美國共產(chǎn)黨，但為了美國黑人人權(quán)，他們多位領(lǐng)導(dǎo)人被美國當(dāng)權(quán)的白人資產(chǎn)階級統(tǒng)治者處死、暗殺、長期監(jiān)禁。奧巴馬的先輩們就是底層人民，而且是黑人，他的父母就是在毛澤東思想的協(xié)助下獲得了平等自由的，奧巴馬和其夫人從小就在這這種環(huán)境中長大的，長期熏陶，耳濡目染，有毛澤東情結(jié)再正常不過的了，沒有毛澤東情結(jié)反而顯得很不正常。
在美國崇拜毛澤東的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。美國已故的前總統(tǒng)尼克松在談他1972年首次訪華對毛澤東的印象時說，毛澤東是一位“健壯的、樸實的人，具有一種天生的吸引力”。“毛澤東談吐隨便，言簡意賅，常常省去不必要的字眼，這給我以他想在頃刻之間把許多思路揉在一起的印象。”他對毛澤東說：“您的著作已經(jīng)推動了國家，也改變了世界。”美國重量級政治家基辛格這樣評價毛澤東：“女兒形容她崇拜的歌星能帶來電磁般的沖擊，我承認(rèn)我沒這種感覺，但在毛澤東面前，他確實給了我這種感受”。上個世紀(jì)七十年代建成下水這次威逼中華人民共和國的華盛頓號航空母艦，它的作戰(zhàn)室里就掛著他們標(biāo)榜的毛主席像。
日本首相菅直人也一樣，青少年時期受過毛澤東思想的教育，得到過毛澤東思想雨露的滋潤。
眾所周知，今年的6月12日和13日為應(yīng)對參院選舉，日本民主黨在日本關(guān)東地區(qū)展開以“民生第一”為主題的街頭游說。新任內(nèi)閣首相菅直人12日下午在東京新宿發(fā)表了首場演說。菅直人首相在演說中提示國民，日本的外交可能發(fā)生不再追隨美國言聽計從的大轉(zhuǎn)型，并高度贊揚了毛澤東的內(nèi)政外交。在談到外交和防衛(wèi)問題時，菅直人說：“曾經(jīng)有毛澤東這樣的政治家——是好是壞歷史會有說法。作為一位沒怎么出過國的政治家，他在中國獲得了壓倒性的支持后，在外交領(lǐng)域，他使中國在世界上的存在感變得非常卓著。曾經(jīng)有一段時期，毛澤東毫不畏懼與美國對峙并一路走來。可見，執(zhí)政黨在自己的國內(nèi)獲得毫不含糊的支持，國民以天下為己任，在某些場合為了保家衛(wèi)國、為了國家的未來，不惜付出些許代價，一個國家有了這樣的力量，外交才會有根本的力量。國之力在民，民之力是外交之力、是外交最基本的原理。這是我對毛澤東的外交感觸最深的地方。”這就是難以置信的菅直人毛澤東情結(jié)。
菅直人本是個老紅衛(wèi)兵戰(zhàn)士。上個世紀(jì)六七十年代，菅直人就是日本的紅衛(wèi)兵戰(zhàn)士。據(jù)一個叫王小東的留日中國學(xué)生回憶“菅直人這個日本老紅衛(wèi)兵頭終于當(dāng)上首相了。說起來菅直人還是我的校友（按日本人的規(guī)矩還得尊他一聲“先輩”），他也是東京工業(yè)大學(xué)畢業(yè)的”。“菅直人為什么能當(dāng)上政客呢，這得從文革說起。中國鬧文革時，日本、法國都跟著鬧了。菅直人就是當(dāng)時東京工業(yè)大學(xué)紅衛(wèi)兵的頭子，非常激進(jìn)，非常出名”；“菅直人是日本紅衛(wèi)兵中罕見的混得好的，一直都是國會議員”；“大致是1986年的時候，菅直人請我們在東工大留學(xué)的中國學(xué)生吃飯。他帶來了一大群混得很慘的日本紅衛(wèi)兵哥們。這些日本紅衛(wèi)兵哥們都堅持認(rèn)為文革是好的，四人幫是好的。席間他們大唱文革歌曲。他們絕大多數(shù)都不會中文，可用中文唱文革歌曲都是字正腔圓，令人嘆為觀止”。
最近的在日本橫濱舉行的亞太經(jīng)合組織第十八次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上，我們不難看出在胡錦濤與菅直人會談時菅直人只能照稿子念，恭恭敬敬的。你想洋紅衛(wèi)兵遇到本土紅衛(wèi)兵，邊緣紅衛(wèi)兵遇到正宗紅衛(wèi)兵那是怎樣的一個心理，所以這樣的表現(xiàn)就不難理解了。
菅直人在這個他們一直崇拜的古老大國的領(lǐng)導(dǎo)人面前還能怎么樣呢？傳說中秦始皇就派徐福為尋找不死之藥到達(dá)日本，后來由于不能回來就留在日本傳播中國的科技文化，蔭福日本的子孫。魯迅先生在《藤野先生》一文中就記載了日本的“日暮里”，就是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”縮寫，以示紀(jì)念徐福他們思鄉(xiāng)之情。日本從隋唐之時就開始追隨中國了，從這以后他們就派大量的留學(xué)生、使者來中國學(xué)習(xí)，迄今日文中還保留一千多個漢字。何況中國二十世紀(jì)又誕生了一個思想影響整個世界的偉人毛澤東，在日本擁有一大批像菅直人這樣的粉絲。從上個世紀(jì)五六十年代開始日本就在有意無意的學(xué)習(xí)中國，他們甚至以“鞍鋼憲法”的方法來管理企業(yè)，取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)展成果。在日本擁有毛澤東情結(jié)的人絕不止菅直人一個，而是一大批。所以菅直人當(dāng)上首相，日本右翼十分害怕，日本的極右翼一齊出來跳腳。石原慎太郎在都內(nèi)的會議上稱菅直人內(nèi)閣“是極左內(nèi)閣”，臭名昭著的極右翼評論家宮崎正弘罵菅直人是“以極左面目出現(xiàn)的市民運動家，左翼幼稚病患者”。
毛主席所開創(chuàng)的反對官僚和資主義制度的群眾民主政治制度推動了全世界的政治文明大發(fā)展，使得整個亞洲、歐洲，非洲，拉丁美洲……的群眾革命運動風(fēng)起云涌，他們甚至手持毛主席語錄，唱著東方紅。在那個年代，中國引導(dǎo)著世界革命和民主潮流，并形成了人類民主制度的巔峰，毛澤東思想日益深化，難免征服了這個世界上最難以撼動的堡壘里的許多官員，許多熱血沸騰以天下為己任的青年學(xué)生，使他們產(chǎn)生新的思想、信念和崇拜。
奧巴馬和菅直人這兩位耀眼的政治明星，雖然可能有毛澤東情結(jié)，但這是屬于他們個人的內(nèi)心世界，我們很難感受到。正如前面小布什所說，他們是被資產(chǎn)階級“關(guān)在籠子里”，因此他們表現(xiàn)出來的是代表他們的資產(chǎn)階級國家利益，經(jīng)常被放出來咬人，欺壓弱小國家、弱小民族，甚至欺詐壓迫毛澤東國度里的中國人民。也許毛澤東情結(jié)只屬于他們個人，而且不能在美國、日本的資產(chǎn)階級國家利益面前表現(xiàn)出了。我們感受到的只是他們?yōu)楸緡馁Y產(chǎn)階級利益虎視眈眈的頤指氣使、猙獰儈子的面目......被牢牢地關(guān)在資產(chǎn)階級“籠子里”，一切已經(jīng)由不得他們自己了。
張夷 2010年12月5日
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