對科學社會主義幾個問題的思考

          馬列主義科學社會主義首先是人民財政權　　

主觀愿望如何強烈，都是無濟于事的。行動實踐都盲目，沒有科學的分析科學的構思科學的研討，依靠主觀愿望去建立社會主義是不行的。　　

只有人民掌握根本權力，特別是財政權，那么一切的一切才能真正的為人民服務，并且是積極性高漲的。知識分子就不可能如同階級社會制度那樣為既得利益服務，產生剝削階級的思想意識形態，而一切國家機器才能真正的成為有積極性的人民公仆。
   人民沒有財政權，說話就不算數，就不可能有實質性的主人翁地位，就不是真正的社會主義而是階級社會制度。階級社會制度只能產生階級壓迫既得利益，而不可能維護維持社會主義。
   今天，有的同志表示，徹底的明白階級社會制度是無法建立社會主義的，完全可以說，這就是今天真正的馬列主義的標志，沒有這樣的認識，決不是真正的馬列主義社會主義。　　

社會主義是歷史必由之路　　

今天的小生產已經越來越會邊緣化，而微軟這樣的私有知識創業離不開現代化的大生產企業，可以說必然是依附關系。在社會主義條件下，這樣的知識私有制企業的利潤率會更加合理，而不是暴利，并且因為全社會的購買力的發展，它的絕對利潤并不會減少，這樣的企業反而會更加生機勃勃，更加有光明良好的前途和經營。　　

社會的科技生產力的發展不以人的意志為轉移，那么企業就會越來越自動化，人力越來越減少，而勞動成果的分配就是關鍵，生產力在這樣的情況下能否更加的生機勃勃的發展進步就是關鍵，所以，社會主義關鍵環節不僅僅是工人階級的在企業權力問題了，更不是搞什么全民平均所有小股份制的把戲了，而是社會的上層建筑國家機器的問題。任何全社會的調度生產力發展，讓全社會的人民群眾順應進步的客觀規律，離不開社會主義名副其實的上層建筑國家機器。那么，任何階級社會制度既得利益的出現就不可能是社會主義制度。　　

社會主義的實現是人民統治的名至實歸的徹底性和經濟的循序漸進的相結合。這就是歷史的證明，這就是列寧開始的正確的科學思路。否則，就會難以為繼，就會脫離社會的進步發展。　　

今天，資本主義的種種危機，階級社會制度本身固有的危機，資本主義的生產力空間日暮窮途，階級社會既得利益制度越來越成為社會化大生產和人類文明的公敵，已經重新讓階級陣線越來越清晰，這是人類社會的必然規律。全新的基礎之上的無產階級必然形成，必然形成一個自為的階級。　　

社會主義是人性發展的必然　　

社會主義是消滅一切凌駕于全社會的既得利益壓迫統治，實現社會化大生產全面有序的發展，而不是烏托邦式的農業時代的平等道德空想，是符合人本身和社會發展客觀規律的進步。　　

以往的宗教圣賢的花言巧語，今天的普世價值的胡說八道，完全就是階級社會既得利益為了掩飾階級社會制度的邪惡而進行的欺騙。讓人民群眾不去反對階級社會制度既得利益，而是去愚昧的空想。　　

馬克思在哲學的貧困中指出：任何利己主義都是在社會中靠社會來進行活動的。可見，它是以社會為前提，即以共同的目標、共同的需要、共同的生產資料等等為前提的。　　

社會就是人類合作的產物，社會的存在是人類生存的首先的必要的前提，脫離社會而妄談人性，無疑是最荒謬絕倫的。人既然只能生存于人類社會，那么他的思想行為的合作范圍與狹隘損人利己就是其局限性的反映，以致造成局限性缺點的惡性膨脹。絕對的私與公是不存在的，也是不科學的認識。　　

毛主席沒有科學的認識階級社會與人本身的問題，而是按照空想的道德理念和階級社會制度的強化去建立社會主義，失誤失敗當然是不可避免的。　　

一切階級社會歷史證明，恰恰是階級社會制度不符合人性，所以一次次的出現了階級斗爭的尖銳化，逐步的取得人類社會的發展進步，逐步的從過去的奴隸制走到今天的，并且必然會走向人類徹底解放建立真正的文明。恰恰是人類社會的進步發展證明了階級社會正在被逐步的克服，在社會主義革命時代必將終結階級社會。　　

是社會環境影響了人性，影響了人的潛意識條件反射，階級社會的消滅社會主義的出現人性的改變是必然的。　　

在社會主義社會，用合作取代階級社會的隔閡損人利己，逐步使商業的競爭轉變為人類社會生活的競賽。　　

革命需要集中建設需要民主　　

90年前，列寧講：“一個弄得精疲力竭的又弱又落后的國家竟戰勝了世界上幾個最強大的國家，如果想一想出現這種歷史奇跡的根本原因究竟在哪里，那么，我們可以看出，根本原因就在于集中、紀律和空前的自我犧牲精神。”　　

不同的歷史階段需要解決不同的任務，也是革命的秘密斗爭時期與掌握政權時期的斗爭形勢需要解決的任務的不同，民主與集中需要辯證的結合，歷史階段的側重。具體情況具體分析是馬列主義活的靈魂。　　

斯大林模式思維心態的荒謬絕倫與危害性　　

斯大林模式的思想心態，完全是農業社會人們希望安穩的不受損害的小農生存心態，是沒有權力主人翁的意識和社會意識的。只是要求社會正義平安一些而已，能夠平均一些而已。完全沒有馬列主義科學社會主義的無產階級成為統治階級的思想意識形態，離真正的人民民主根本就不著邊。　　

無產階級專政是馬列主義科學社會主義的本質所在，人民大眾必須是名至實歸的主人翁。如果按照斯大林模式心態思維，那么在劉邦時代人民群眾有約法三章殺人償命欠債還錢的權力，在唐太宗時代人民群眾有釋放殺人犯回家過春節的權力，在朱元璋時代人民群眾有把貪官污吏扒皮的權力，有進京告御狀的權力。　　

歷來的統治階級依靠人民群眾的力量登上統治的寶座，革命的正義心還有一些，對人民群眾的威力，對人民群眾的一些感情還存在一些。因此對人民有一些讓步，對人民有一些愛護，但決不是人民當家做主，決不是人民的統治。任何一個新社會的建立，新的國家建立，因為人民群眾階級斗爭的推動，因為人民力量的參與，使社會政治經濟的環境得到一些改善，但這決不是人民群眾獲得了什么權力，更不是人民群眾成為主人翁。　　

左派中的斯大林模式心態思維的荒謬絕倫如果不能徹底的肅清，那么這些左派就會被歷史淘汰，就無法成為真正的馬列主義者，人民群眾就不能認可，就會讓資本主義假民主繼續在那里招搖撞騙，就會讓邪惡偽裝分子繼續用偽左歪曲誣蔑妖魔化毛澤東。　　

徹底領悟馬克思辯證法　　

毛主席在矛盾論中指出：有人覺得有些矛盾并不是這樣。例如，生產力和生產關系的矛盾，生產力是主要的；理論和實踐的矛盾，實踐是主要的；經濟基礎和上層建筑的矛盾，經濟基礎是主要的：它們的地位并不互相轉化。這是機械唯物論的見解，不是辯證唯物論的見解。誠然，生產力、實踐、經濟基礎，一般地表現為主要的決定的作用，誰不承認這一點，誰就不是唯物論者。然而，生產關系、理論、上層建筑這些方面，在一定條件之下，又轉過來表現其為主要的決定的作用，這也是必須承認的。當著不變更生產關系，生產力就不能發展的時候，生產關系的變更就起了主要的決定的作用。當著如同列寧所說“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”〔25〕的時候，革命理論的創立和提倡就起了主要的決定的作用。當著某一件事情（任何事情都是一樣）要做，但是還沒有方針、方法、計劃或政策的時候，確定方針、方法、計劃或政策，也就是主要的決定的東西。當著政治文化等等上層建筑阻礙著經濟基礎的發展的時候，對于政治上和文化上的革新就成為主要的決定的東西了。我們這樣說，是否違反了唯物論呢？沒有。因為我們承認總的歷史發展中是物質的東西決定精神的東西，是社會的存在決定社會的意識；但是同時又承認而且必須承認精神的東西的反作用，社會意識對于社會存在的反作用，上層建筑對于經濟基礎的反作用。這不是違反唯物論，正是避免了機械唯物論，堅持了辯證唯物論。　　

關于內因與外因的關系，重求是這樣理解的：內因是變化的依據，外因是變化的條件。一般來講，內因是矛盾的主要方面。但是，毛主席的矛盾論告訴我們，主要矛盾和矛盾的主要方面是能夠變化的。比如生產力是主要的，但是一旦到了革命時期，生產關系變革則是主要矛盾方面。種子是主要的，但是具備了種子需要種植的時刻，那么環境是主要矛盾了。好的種子具備了，那么主要矛盾就是環境，決定了這個種子是開花結果還是腐爛干枯。人具備了，那么決定人的性情的就是客觀社會環境了。　　

以往有片面的理解內因的主要性，而忽視隨著事物的發展變化，無視有些時刻客觀環境會成為決定因素。這是形而上學的機械的理解馬克思主義造成的。　　

科學技術是生產的第一推動力而不是生產力本身　　

科學技術歸根結底是人類生產實踐的水平和標志，是勞動者的實踐成果為基礎。科學技術只有掌握在人民群眾手中革命階級手中才可能推動生產力的發展，才能真正的在生產力中起到作用。而掌握在階級社會既得利益和反動階級那里，只能成為破壞力。階級社會既得利益從來都是壓制科學，并且把科學和勞動人民的生產力生產成果用來揮霍浪費，用來毒害社會，用來戰爭和鎮壓人民，從來不是用來社會發展進步。人類社會的進步發展是勞動人民推動的。　　

無產階級必須成長為先進生產力的代表　　

無產階級只有具備建立新的革命性的生產力生產關系的能力，才能真正的推翻階級社會資本主義，才能建立社會主義新社會，完成解放全人類解放自己的歷史使命。                             　　

恩格斯在馬克思墓前的講話中說:“在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現,即使它的實際應用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心喜悅,但是當有了立即會對工業,對一般歷史發展產生革命影響的發現的時候,他的喜悅就完全不同了。”(《馬克思恩格斯選集》第3卷第575頁)
“ 蒸汽、電力和自動紡機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家。”（《馬克思恩格斯全集》第12卷第3頁）　　

列寧指出：“單是正義，單是群眾對剝削憤恨的感情，永遠也不會把他們引上通往社會主義的正確道路。但是，當大銀行、辛迪加、鐵路等物質機構依靠資本主義而發展起來的時候，當先進國家極其豐富的經驗積累了奇妙的技術，而資本主義卻妨礙這些技術的應用的時候，當覺悟的工人團結成一個25萬黨員的黨，以便在被全體剝削勞動者支持下有計劃地掌握這種機構并使它運轉起來的時候，——當這些條件已經具備的時候，如果布爾什維克不讓別人嚇倒而能奪取政權，那么，地球上就沒有一種力量能阻擋他們把政權一直保持到全世界社會主義革命的勝利。”　　

共產主義為什么勞動成為人的需要　　

在共產主義時代，人的勞動實踐會讓人類生活的更加美好，會讓人類在自由王國中更加自由。　　

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