中國(guó)又面臨著向何處去的重大歷史抉擇。現(xiàn)在擺在中國(guó)面前的路只有兩條，一條是社會(huì)主義，一條是資本主義。社會(huì)主義道路向左，資本主義道路向右。
一、近代中國(guó)關(guān)于發(fā)展道路的三次選擇
中華民族是個(gè)歷經(jīng)磨難卻又始終自強(qiáng)不息的民族，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，通過(guò)自己的勤勞勇敢和聰明才智創(chuàng)造了燦爛的中華文明。在工業(yè)文明之前，中華文明始終走在世界諸文明的前列。只是在西方啟動(dòng)工業(yè)革命并率先進(jìn)入工業(yè)文明之后，中國(guó)由于長(zhǎng)期的封閉而開(kāi)始在文明的角逐中迷失了自己。在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮面前，中華民族第一次處于全面落后、被動(dòng)挨打的地位。原來(lái)的民族自豪感和民族優(yōu)越感被焦慮、迷茫、自卑和麻木所代替。在進(jìn)入近代史以來(lái)，面對(duì)列強(qiáng)，中華民族蒙受了太多的欺凌和侮辱，這讓無(wú)數(shù)仁人志士在思考中國(guó)的前途，并為了探求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)之路，進(jìn)行了前赴后繼的探索和斗爭(zhēng)。整個(gè)中國(guó)近代史，也是中國(guó)探尋適合自己的發(fā)展道路的探索史。
近代中國(guó)總共進(jìn)行了三次關(guān)于國(guó)家發(fā)展道路的選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)敲開(kāi)了中國(guó)封閉已久的國(guó)門，中國(guó)幾千年的封建制度的根基面對(duì)興起的西方工業(yè)文明開(kāi)始動(dòng)搖，農(nóng)耕文明無(wú)法跟工業(yè)文明抗衡，昔日的中央帝國(guó)淪為列強(qiáng)的刀俎之肉，中國(guó)面臨著第一次道路選擇。從魏源提出師夷長(zhǎng)技以制夷，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)想走“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的封建主義的改良之路，想在保持封建帝制的根基的前提下，通過(guò)社會(huì)局部改良來(lái)挽救中國(guó)。隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和辛丑條約的簽訂，中國(guó)不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，反而徹底淪為了半殖民地半封建社會(huì)，證明了封建主義的改良之路在中國(guó)走不通，近代第一次選擇中國(guó)發(fā)展道路宣告失敗。此后，接受資本主義思潮影響，立志在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度的革命黨人發(fā)動(dòng)了辛亥革命，中國(guó)最終終結(jié)了封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和制度，嘗試走資本主義道路來(lái)發(fā)展自己。但是資產(chǎn)階級(jí)的上臺(tái)依舊沒(méi)有給中國(guó)找到一條富強(qiáng)之路，彼時(shí)的中國(guó)軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)火不斷、列強(qiáng)欺凌、強(qiáng)敵入侵，依舊是大地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的半殖民地半封建社會(huì)，工農(nóng)大眾依舊生活在水深火熱之中，及至日本全面侵華，中華民族面臨亡國(guó)滅種的空前威脅。等到抗戰(zhàn)勝利之后，代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨政府發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。這是中國(guó)第二次選擇道路的失敗，這次失敗證明資本主義道路在中國(guó)走不通。蘇聯(lián)十月革命的勝利，讓黑暗中摸索的中華民族看到了曙光，馬克思主義和中國(guó)的革命實(shí)踐開(kāi)始結(jié)合，無(wú)產(chǎn)階級(jí)走上政治舞臺(tái)，并領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命，通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了社會(huì)主義的新中國(guó)，不但實(shí)現(xiàn)了百年來(lái)的民族獨(dú)立、人民解放，而且為中國(guó)找到了社會(huì)主義的發(fā)展道路，中國(guó)歷經(jīng)兩千多年的封建帝制和一百五十多年的半封建半殖民地社會(huì)，終于找到了一個(gè)適合自己發(fā)展的制度模式，這是近代中國(guó)對(duì)發(fā)展道路所做的第三次選擇。
近代中國(guó)對(duì)發(fā)展道路的三次選擇，揭示了一個(gè)道理：中國(guó)從半封建半殖民地社會(huì)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義階段的充分發(fā)展，直接邁入社會(huì)主義制度。這種歷史性大跨越，完全是由中國(guó)的特殊國(guó)情所決定的，也是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。
封建主義讓中國(guó)落后挨打，退出歷史舞臺(tái)已經(jīng)被歷史證明為一種必然。歷史也給了資本主義一個(gè)機(jī)會(huì)，但是一個(gè)工業(yè)發(fā)達(dá)的強(qiáng)大中國(guó)完全不符合西方列強(qiáng)的根本利益，一個(gè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也會(huì)觸動(dòng)大地主階級(jí)的根本利益，中國(guó)發(fā)展資本主義，結(jié)局只能是淪為西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的附庸。積貧積弱的中國(guó)的民族資本主義，處于封建地主經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)主義勢(shì)力的雙重壓迫之下，長(zhǎng)期無(wú)法發(fā)展壯大。三十多年的時(shí)間，無(wú)法實(shí)現(xiàn)中國(guó)的工業(yè)化和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。舊中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)為封建性和買辦性的雙重特點(diǎn)，一方面封建色彩濃厚的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)依然在總量上依舊占主導(dǎo)地位；另一方面，在艱難發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)成分中，帝國(guó)主義及其買辦力量、官僚壟斷資本主義控制著經(jīng)濟(jì)的命脈。資本主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，既無(wú)法讓中國(guó)擺脫帝國(guó)主義的控制，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，又無(wú)法讓中國(guó)消除剝削制度，實(shí)現(xiàn)人民解放。根本無(wú)法承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入工業(yè)文明、實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大的重任，反而讓中國(guó)戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。資本主義在中國(guó)走不通，是一種歷史的必然，也是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。
既然封建主義改良和資本階級(jí)共和制度，都無(wú)法讓中國(guó)擺脫落后挨打的局面，中國(guó)唯有走社會(huì)主義道路。事實(shí)也是如此，新中國(guó)的成立，讓中國(guó)在百年歷史上第一次實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一和人民解放。從那時(shí)到毛時(shí)代結(jié)束，再也沒(méi)有八國(guó)聯(lián)軍武力轟開(kāi)中國(guó)大門，再也沒(méi)有小日本鐵蹄踐踏中國(guó)國(guó)土，再也沒(méi)有法外治權(quán)。曾經(jīng)處于危亡的中華民族，歷經(jīng)磨難，又一次成為了真正的主權(quán)獨(dú)立國(guó)家。這一切都是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命勝利的結(jié)果，事實(shí)勝于雄辯：社會(huì)主義才能救中國(guó)。
二、社會(huì)主義不只是可以救中國(guó)于危難之中，而且能夠發(fā)展中國(guó)。
和蘇聯(lián)一樣，中國(guó)通過(guò)社會(huì)主義制度在惡劣的條件下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。面對(duì)千瘡百孔、一窮二白的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，毛時(shí)代在完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和對(duì)工商業(yè)的社會(huì)主義的改造之后，利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，把中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成一個(gè)工業(yè)國(guó)家。
社會(huì)主義的建設(shè)時(shí)期，迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，僅僅用二十多年的時(shí)間就打造了一個(gè)門類齊全的工業(yè)體系。到1976年，中國(guó)成為世界第六大工業(yè)國(guó)家，中國(guó)工業(yè)的比重從30%增加到70%，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)百年來(lái)的工業(yè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。
在農(nóng)業(yè)方面，毛時(shí)代組織農(nóng)民走集體化道路，大搞農(nóng)田水利建設(shè)，根本上解決了幾千年的主要靠天吃飯的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱問(wèn)題，利用社會(huì)主義的舉國(guó)體制大力研究良種技術(shù)，以雜交水稻為代表的良種技術(shù)取得了豐碩成果，為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增收，毛時(shí)代積極建設(shè)和發(fā)展化肥工業(yè)。農(nóng)田水利、良種技術(shù)和化肥工業(yè)，是糧食增產(chǎn)必備的基本三要素。毛時(shí)代用二十多年的時(shí)間，就解決了中國(guó)幾千年都沒(méi)有解決的農(nóng)業(yè)瓶頸，為中國(guó)人吃飽飯打下了最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛時(shí)代也是科技大發(fā)展大跨越的時(shí)代，很多科技項(xiàng)目從無(wú)到有，實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界先進(jìn)水平的追趕，在某些領(lǐng)域不但接近了世界先進(jìn)水平，縮小了與西方科技大國(guó)的差距，原子彈、氫彈、導(dǎo)彈到潛艇、大飛機(jī)、計(jì)算機(jī)、人造衛(wèi)星，有哪一個(gè)不是毛澤東時(shí)代的產(chǎn)物？而且，以雜交水稻，激光照排，復(fù)方青蒿素，人工合成牛胰島素為內(nèi)容的新中國(guó)四大發(fā)明在當(dāng)時(shí)占據(jù)了世界最前沿的地位，毛時(shí)代是中國(guó)科技成果最為輝煌的時(shí)代，07年評(píng)的新中國(guó)四大發(fā)明全是毛時(shí)代的科技成果，所謂科學(xué)的春天竟然無(wú)一項(xiàng)得以入選。這本身已經(jīng)足以說(shuō)明問(wèn)題。
毛時(shí)代在文化教育領(lǐng)域也取得了輝煌成果，毛時(shí)代建立了數(shù)千所大專院校、各類中專基礎(chǔ)教育體系（建國(guó)前夕，全國(guó)僅有普通高校205所，在校生僅有117000人），識(shí)字率從20％上升到80％，新中國(guó)的四次掃盲高潮，１億多人摘除了文盲的帽子。在校學(xué)生增長(zhǎng)8.4倍，小學(xué)在校人數(shù)達(dá)到了創(chuàng)記錄的1.5億，入學(xué)率達(dá)到了97.3％。普通中學(xué)在校人數(shù)1977年達(dá)到了創(chuàng)記錄的6780萬(wàn)人。
毛時(shí)代的外交成果輝煌，確立了大國(guó)地位。抗美援朝不但實(shí)現(xiàn)了中國(guó)東北工業(yè)基地的幾十年和平發(fā)展環(huán)境，而且讓中國(guó)從此告別東亞病夫的帽子，從此再也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家敢輕視中國(guó)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，在美蘇夾擊之下，利用高超的謀略，突破圍堵，并成為世界三極之一。毛時(shí)代的中國(guó)成為廣大第三世界國(guó)家的領(lǐng)袖，援助了第三世界國(guó)家反抗霸權(quán)主義和殖民統(tǒng)治的正義斗爭(zhēng)。到七十年代中期，與我國(guó)建交的國(guó)家增加為一百多個(gè)，并且恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
毛時(shí)代建立人民當(dāng)家作主的政治模式，還積極的探索人民當(dāng)家作主的大民主，中國(guó)幾千年歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了民權(quán)對(duì)官權(quán)的有力制約和監(jiān)督，第一次實(shí)現(xiàn)了人民廣泛參與政治直接監(jiān)督權(quán)力，第一次實(shí)現(xiàn)了工農(nóng)大眾利益至上的原則。這樣一場(chǎng)民主實(shí)踐運(yùn)動(dòng)的深度和廣度，讓基辛格都不得不承認(rèn)，毛時(shí)代的人權(quán)處于優(yōu)勢(shì)，而美國(guó)的人權(quán)處于劣勢(shì)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)民主實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還向外輸出著自己的價(jià)值觀，讓美歐等國(guó)家處于被告位置。
任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)時(shí)代，如果能夠取得上述成就的一項(xiàng)，就可以稱之為偉大時(shí)代；任何一個(gè)政治人物，如果能在短短二十多年時(shí)間，取得上述成就的一項(xiàng)，也可以稱為偉大人物。在那樣一個(gè)積貧積弱的基礎(chǔ)上，在那樣一個(gè)兇險(xiǎn)惡劣的外部環(huán)境中，憑借社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了如此輝煌的成就，為中國(guó)邁入工業(yè)文明時(shí)代、建設(shè)強(qiáng)大國(guó)家，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣的成就取得的最根本原因，就是中國(guó)實(shí)行了社會(huì)主義制度，也證明了社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)。
三、社會(huì)主義可以發(fā)展中國(guó)，而且只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)
社會(huì)主義能夠救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)，已經(jīng)先后被新民主主義革命和毛時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)的歷史實(shí)踐所證明。這三十年的發(fā)展路線和發(fā)展結(jié)果，卻從反面進(jìn)一步證明了只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在于公有制和人民民主，這也是社會(huì)主義的兩個(gè)最基本特征。如果這兩個(gè)基本特征發(fā)生根本性改變了，那社會(huì)主義的性質(zhì)也就發(fā)生了變化，那就意味著是資本主義的實(shí)質(zhì)復(fù)辟。
改革到現(xiàn)在，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了根本性改變，改革前是公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)變成私有制占主導(dǎo)地位，國(guó)有經(jīng)濟(jì)也淪為國(guó)家壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)形式，真正的公有制經(jīng)濟(jì)難免影蹤。相應(yīng)的，分配方式也自然由按勞分配改變?yōu)榘促Y源分配，甚至權(quán)力也直接或者間接的參與分配，導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富高度集中于少數(shù)既得利益集團(tuán)手中，貧富懸殊程度創(chuàng)造了世界好名次。所有制形式的改變，讓雇傭勞動(dòng)和剝削復(fù)活、階級(jí)矛盾尖銳。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變必然導(dǎo)致上層建筑的巨大變化，雖然政治框架在形式上還存在，但是內(nèi)容已經(jīng)大相徑庭了，原來(lái)由工農(nóng)代表為構(gòu)成主體的各級(jí)人代會(huì)現(xiàn)在變成以官商為主體，就是一個(gè)明證。同時(shí)，人民群眾享有的四大自由權(quán)利的被取消，讓權(quán)力脫離了來(lái)自人民群眾的外部監(jiān)督，權(quán)力一旦失去監(jiān)督就必然異化，異化的結(jié)果就是通過(guò)政治權(quán)力來(lái)推行經(jīng)濟(jì)的私有化，然后通過(guò)經(jīng)濟(jì)的私有化來(lái)推動(dòng)政治權(quán)力的私有化。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上搞私有化和市場(chǎng)化，結(jié)合無(wú)序的開(kāi)放政策，其結(jié)果必然是陷入發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)計(jì)的全球化陷阱之中，在全球的產(chǎn)業(yè)鏈條中處于被剝削的位置，淪為資本資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的附庸，成為資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的廉價(jià)資源、廉價(jià)商品供應(yīng)地和落后的工業(yè)產(chǎn)能發(fā)散地。最終結(jié)果是，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)主權(quán)被慢慢侵蝕，外資控制了中國(guó)大多數(shù)產(chǎn)業(yè)甚至介入關(guān)系國(guó)計(jì)民生和經(jīng)濟(jì)安全的核心產(chǎn)業(yè)，意味著中國(guó)人民要承受著國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)和西方壟斷資本主義集團(tuán)的雙重剝削，意味著中國(guó)財(cái)富的大搬家。毛主席預(yù)言過(guò)的中國(guó)搞資本主義就會(huì)淪為帝國(guó)主義附庸的預(yù)言正在得到事實(shí)的驗(yàn)證。
全面學(xué)習(xí)資本主義的發(fā)展模式，必然會(huì)全面的引入資本主義的基本矛盾，帶來(lái)資本主義的基本特征和基本現(xiàn)象。在資本主義社會(huì)，這個(gè)基本矛盾表現(xiàn)為生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾。這個(gè)資本主義基本矛盾的在消費(fèi)市場(chǎng)的表現(xiàn)形式就是生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩，即生產(chǎn)不斷擴(kuò)大與有支付能力的需求不足的矛盾。這個(gè)矛盾導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)法靠?jī)?nèi)需來(lái)帶動(dòng)，只能倚重于出口和加大投資，加大投資實(shí)質(zhì)是在制造未來(lái)更大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)剩，出口太多換來(lái)的是濫發(fā)的美元，等于部分是白送。勞動(dòng)人民創(chuàng)造的財(cái)富、各種寶貴資源，就是被這么送給了發(fā)達(dá)國(guó)家。由此我們可以得出結(jié)論，只要是搞資本主義，中國(guó)就必然淪為資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。在這種狀態(tài)下，我們的發(fā)展只是GDP的發(fā)展，是數(shù)字的大躍進(jìn)，在膨脹的數(shù)字下面，是財(cái)富正在被逐步掏空。這樣的發(fā)展，也只能是讓自己發(fā)展成肥大而變不成強(qiáng)大。在肥大的過(guò)程中就被不停的剪羊毛，在肥大到差不多的時(shí)候就要被宰殺了，表面繁榮泡沫破裂，重歸蕭條。這樣的發(fā)展，不是可持續(xù)的發(fā)展，是一種激素催動(dòng)的發(fā)展，這樣的發(fā)展成果，惠及的不是人民大眾，而是由國(guó)內(nèi)的既得利益集團(tuán)和外國(guó)壟斷資本集團(tuán)最終占有，現(xiàn)在的發(fā)展模式是為少數(shù)人牟利，為西方壟斷資本集團(tuán)做嫁衣裳。
而且，改革的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度真的快于毛時(shí)代嗎？現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一靠吃毛時(shí)代的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、基礎(chǔ)建設(shè)和教育等老本，二靠對(duì)資源和環(huán)境的嚴(yán)重透支，三靠把社會(huì)福利制度市場(chǎng)化計(jì)算進(jìn)經(jīng)濟(jì)總量中，四靠假冒偽劣泛濫充斥，五靠巨額的內(nèi)外舉債，六靠低水平重復(fù)建設(shè)，七靠對(duì)外貿(mào)易的高依存度，結(jié)果是造成了經(jīng)濟(jì)的殖民化、形成了資源和環(huán)境的巨大壓力、制造了全球第一的兩極分化、產(chǎn)生了幾千年以來(lái)的社會(huì)道德洼地，假冒偽劣充斥冠絕當(dāng)代前無(wú)來(lái)者。如果把這些因素扣除，實(shí)際發(fā)展速度會(huì)大大降低。根據(jù)世界銀行的估計(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模被高估40％。何況GDP作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)是有嚴(yán)重缺陷的。GDP僅僅是一個(gè)流量概念而非財(cái)富存量概念，并不能體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中真正價(jià)值，如豆腐渣工程，重復(fù)工程、假冒偽劣產(chǎn)品都被計(jì)算進(jìn)GDP；GDP的指標(biāo)里沒(méi)有考慮對(duì)社會(huì)發(fā)展和資源環(huán)境造成的壓力。而毛時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展除去大躍進(jìn)時(shí)期的冒進(jìn)之外，整個(gè)過(guò)程是在堅(jiān)持綠色發(fā)展的，完成了工業(yè)化，打造了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，建設(shè)了大量基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)展了那么多科技成果，建設(shè)了強(qiáng)大的國(guó)防，同時(shí)還在努力的發(fā)展教育，逐步的實(shí)現(xiàn)全民福利。到75年，既無(wú)內(nèi)債又無(wú)外債，沒(méi)有對(duì)環(huán)境的巨大破壞，沒(méi)有對(duì)資源的嚴(yán)重透支，沒(méi)有社會(huì)風(fēng)氣的滑坡和社會(huì)道德體系的崩潰，沒(méi)有貧富懸殊，沒(méi)有制造大量房奴孩奴病奴，沒(méi)有財(cái)富的被搶劫。甚至毛時(shí)代的很多基礎(chǔ)設(shè)施和水利建設(shè)，都根本沒(méi)有計(jì)算進(jìn)經(jīng)濟(jì)總量中。把這些因素計(jì)算在內(nèi)，毛時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度并不低于現(xiàn)在。按照毛時(shí)代的發(fā)展模式發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)慢嗎？一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，堅(jiān)持毛時(shí)代集體模式的華西村南街村都成為全國(guó)聞名的富裕村，而實(shí)行分產(chǎn)到戶的小崗村被各級(jí)政府扶貧了三十年至今還需要扶貧。哪個(gè)發(fā)展模式發(fā)展快，不是很明顯嗎？
經(jīng)濟(jì)又發(fā)展了三十年，現(xiàn)在的房奴、病奴、孩奴那么多，社會(huì)矛盾和社會(huì)危機(jī)那么多，外部環(huán)境也不容客觀，我們國(guó)家處于美國(guó)的全面圍堵和孤立中，這些都說(shuō)明學(xué)習(xí)資本主義難以實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興的目標(biāo)。要想讓中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大，人民獲得幸福，只有靠社會(huì)主義道路，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
四、中國(guó)的兩條路線之爭(zhēng)
社會(huì)主義制度基本確立之后，雖然生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人民當(dāng)家作主的政治體制已經(jīng)確立，在毛時(shí)代剝削階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)被消滅了，但是還存在著資本主義、封建主義、殖民主義殘余勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，社會(huì)主義社會(huì)保留著很多過(guò)去社會(huì)的印跡，還存在著產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)、復(fù)辟資本主義的土壤。這些都決定社會(huì)主義還面臨著鞏固社會(huì)主義和復(fù)辟資本主義的斗爭(zhēng)。
社會(huì)主義容易出現(xiàn)修正主義，而資本主義不容易出現(xiàn)修正主義，不是偶然的，而是有著制度本身的內(nèi)在的原因。社會(huì)主義的基本制度和意識(shí)形態(tài)，是同剝削階級(jí)思想根本對(duì)立的，不允許少數(shù)人的利益凌駕于多數(shù)人利益之上，體現(xiàn)的是多數(shù)人利益至上原則；而資本主義則是少數(shù)人凌駕于多數(shù)人利益之上的制度，體現(xiàn)為少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的剝削和專政。因?yàn)樯鐣?huì)主義還存在著資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)和剝削階級(jí)的勢(shì)力殘余，兼之社會(huì)主義民主的不完善，還有產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)、形成既得利益集團(tuán)土壤，又因?yàn)槎兄频慕?jīng)濟(jì)制度和人民民主的政治制度本身限制著小集團(tuán)利益的最大化和合法化，而資本主義私有制和表面多黨制實(shí)為資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)裁的政治制度，則是天然的有利于小集團(tuán)利益的最大化，如果沒(méi)有人民的有力的監(jiān)督和制約，掌控權(quán)力的既得利益集團(tuán)就會(huì)打著馬克思主義創(chuàng)新的旗號(hào)來(lái)搞修正主義，逐步的變社會(huì)主義制度為資本主義。
社會(huì)主義道路和資本主義道路之爭(zhēng)，是勞動(dòng)人民和剝削階級(jí)的斗爭(zhēng)，是多數(shù)人利益和少數(shù)人利益的斗爭(zhēng)。社會(huì)主義理念上追求社會(huì)公平，實(shí)行社會(huì)財(cái)富的比較公平的分配方式，而資本主義是以資本家的利潤(rùn)最大化為最高準(zhǔn)則，結(jié)果必然是貧富懸殊。這也導(dǎo)致古巴雖然不如美國(guó)發(fā)達(dá)，但是卻可以實(shí)行全民福利，可以福利分房、免費(fèi)上學(xué)、公費(fèi)醫(yī)療、充分就業(yè)；而美國(guó)雖然號(hào)稱最發(fā)達(dá)，全世界搶劫財(cái)富，卻至今還有幾千萬(wàn)人失業(yè)，幾百萬(wàn)房奴，金融危機(jī)襲來(lái)的時(shí)候幾千萬(wàn)人食物不足，幾千萬(wàn)人至今沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)。這種差別就體現(xiàn)了社會(huì)主義和資本主義兩種制度的本質(zhì)區(qū)別，社會(huì)主義的發(fā)展成果歸屬于全民所共同享有，資本主義的發(fā)展成果首先大部分歸于資本集團(tuán)，剩余的才分配給勞動(dòng)人民，社會(huì)主義即便還不太發(fā)達(dá)，就可以解決全民福利問(wèn)題，這就是社會(huì)主義優(yōu)越性的一個(gè)重要體現(xiàn)；而美國(guó)即便最發(fā)達(dá)，財(cái)富再多，也是要制造失業(yè)，制造窮人，糧食再多，也是有那么多人食物不足，這也是資本主義罪惡性的一個(gè)表現(xiàn)。
分析到這里，結(jié)論基本就出現(xiàn)了：社會(huì)主義可以實(shí)現(xiàn)從落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)國(guó)家向工業(yè)強(qiáng)國(guó)的快速轉(zhuǎn)變，可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，如果不考慮內(nèi)部修正主義的影響，社會(huì)主義的整體發(fā)展速度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于資本主義的發(fā)展速度的。社會(huì)主義制度注重整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，注重人與自然的和諧發(fā)展，不會(huì)搞竭澤而漁的斷子絕孫的透支性發(fā)展，不允許少數(shù)人搶劫大多數(shù)人的邪惡性發(fā)展；而資本主義為了資本利潤(rùn)最大化，忽視社會(huì)整體利益的最大化，甚至可以把整個(gè)地球逼向絕境。搞資本主義，經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá)，GDP數(shù)字再輝煌，也是財(cái)富集中于少數(shù)人手中，大多數(shù)人還是要面臨生存的基本壓力，資本主義就是圍繞資本家追求利潤(rùn)最大化來(lái)設(shè)計(jì)的，而不是為了全體社會(huì)成員的生活和福利水平提高而運(yùn)轉(zhuǎn)的。而走社會(huì)主義道路，在經(jīng)濟(jì)還比較落后的情況下，由于實(shí)行公有制，可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富在社會(huì)成員之間的比較公平的分配，從制度上杜絕了貧富懸殊的極端不公平現(xiàn)象出現(xiàn)。將以上幾個(gè)結(jié)論簡(jiǎn)化：在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，搞資本主義只能靠透支性發(fā)展模式，發(fā)展目的是資本的利潤(rùn)最大化，發(fā)展結(jié)果是財(cái)富日益集中于少數(shù)人手中、經(jīng)濟(jì)日益被外資控制，發(fā)展?fàn)顟B(tài)是社會(huì)風(fēng)氣的敗壞和自然環(huán)境的毀壞，甚至為了資本的利益而讓老百姓做轉(zhuǎn)基因小白鼠，危急整個(gè)民族的生存繁衍。繼續(xù)走資本主義道路，危及的不只是制度，而且是民族生存危機(jī)。甚至連奧巴馬都公開(kāi)承認(rèn)，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)必須探索其他模式而不能采用現(xiàn)行的資本主義發(fā)展模式。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，社會(huì)主義可以實(shí)現(xiàn)財(cái)富的公平分配，可以讓人民享有全民福利，社會(huì)主義追求的是人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。這里說(shuō)的社會(huì)主義是公有制的經(jīng)濟(jì)制度、人民民主的政治制度和全民福利制度，而非掛羊頭賣狗肉的社會(huì)主義。
最后結(jié)論：為了少數(shù)人幸福，那就讓中國(guó)走資本主義，為了讓全體人民幸福，那就讓中國(guó)走社會(huì)主義道路；為了既得利益集團(tuán)的利益永固，那就徹底的搞全盤西化，為了讓人民利益不因少數(shù)人的利益而邊緣化，那就好好的走社會(huì)主義道路。不管打著自由還是民主的幌子，誰(shuí)讓中國(guó)徹底走向資本主義，誰(shuí)必將是中華民族的千古罪人。歷史又一次處在十字路口，天堂向左，地獄向右。
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