改革教育，振興中華

改革教育，振興中華　　

教育問題歷來被人們重視，特別是被高層統治者重視，古今中外概莫例外，隨著人類社會政治、經濟、技術的發展，重視程度越來越高。就說中國，遠古時期就有了教育，春秋時期就有了規模性的教育，后來出現了官學和私學并形成了教育制度，以后又出現了科舉制度，一直延續到清末。那時的教育目的可以概括為兩點：一是為維護統治者的統治服務；二是為了個人的發達日后的光宗耀祖服務，并成為社會的主導意識。歷代名人關于教育的言論，最多的是關于教育方法、學習方法、勵志、成才、修身、公平等方面的說教。如在教育方法方面有“教人者，成人之長，去人之短也”；學習方法方面有“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”；勵志方面有“志若不移山可改，何愁青史不書功”；成才方面有“成人不自在，自在不成人”；修身方面有“律己宜帶秋風，待人宜帶春風”；公平方面的有“有教無類”。可以說中國古代關于這些方面的言論、名言不勝枚舉。　　

可是通觀中國歷史以來的教育主導思想有弊端，一是都沒有脫離強制和利益誘導，二是著眼與個人名利。當然這也是歷史的局限，并非古人的過錯。近代以來，國家多難，民族危亡，在民族矛盾突出的時刻，古人的許多名言激勵了無數中華兒女，特別是“天下興亡，匹夫有責”激勵了無數中華兒女立志報效祖國，雖然個人選擇的方向不同，有人棄筆從戎也有出國學習科學技術。無數的中華兒女投身革命，開始都是為了反對封建主義、帝國主義、官僚買辦，后來的分化只是政治目標、路線分歧的結果，但立志報國的是主流。可是這并不是當時政府普遍教育的結果，客觀的說是中華民族歷代志士仁人的言行激勵的結果，是中華民族傳統文化中光芒燦爛部分的積淀、遺傳，“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”激勵了無數革命者拋頭顱灑熱血，書寫了可歌可泣的中國現代史。特別是中國共產黨人無論是在帝國主義的屠刀下，還是在反動派的監獄中，堅持真理，視死如歸，慷慨就義，終于建立了人民當家作主的新中國，人民掌握了政權，中國人從此站起來了。為后人做出了榜樣，也為后世的教育樹立了典范。　　

中華人們共和國建立后百廢待興，教育在短時間就在小學、初中、高中實現了全國統一的學制，編制了新教材，大學則引入了當時蘇聯的教育模式。中國的教育仍然存在許多問題，只是由于新中國對教育的重視，出現了教育工作欣欣向榮的局面，興建了大批大學、中專、中學、小學，但同時也掩蓋了教育存在的其它問題。但有一個中國歷朝歷代沒有明確的問題明確了，這就是毛主席提出的教育方針明確了教育“應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。”這個教育方針具有人民性、基礎性。正是在這一方針的主導下，為社會主義建設培養了大批人才，實現了中國農業、工業、科技、軍事…..各個方面的發展，使中國人民真的站起來了，以至到現在中國還在受益。可是我們必須清楚，教育方針的明確并不能解決教育上存在的一切問題，特別是有封建意識、資產階級意識的干擾，新中國的教育方針并沒有得到全面、徹底的貫徹落實，所以毛主席才有“學制要縮短。課程設置要精簡。教材要徹底改革，有的首先刪繁就簡。學生以學為主，兼學別樣。也就是不但要學文，也要學工，學農，學軍，也要隨時參加批判資產階級的文化革命的斗爭。”的指示。摘自《中國共產黨中央委員會關于無產階級文化大革命的決定》（一九六六年八月八日）遺憾的是這些指示沒有貫徹到底，也沒有得到認真負責的貫徹。　　

改革開放后中國確實發生了天翻地覆的變化。經濟改革實行了多種經濟成分并存，經濟基礎的變化必然帶來政治的變化，社會上出現了思想多元化，在經濟改革的沖擊下教育也搞了產業化，許多家庭困難的學生讀不起大學，于是國家出臺了貸款上學的政策。輿論宣傳是“讓一部分人富起來”“發財致富”“實現個人價值”“知識改變命運”……這一切都說明，教育又回歸到利益誘導和鼓勵個人發達的錯誤路線。完全違背了新中國的正確教育方針。于是出現了教育高收費，大學教授走穴卻不講課，中學教師補課撈錢，學生混文憑這種怪現象。　　

教育改革改了20幾年，可是百姓的意見越來越大。原因何在？一是教育從來就是社會現實的寒暑表，受社會意識變化的影響既快又深刻，現實社會的思想多元化嚴重干擾了教育。這是社會問題，不是通過教育改革就能解決的問題；二是教育改革的方案出自專家之手，很難擺脫以往認識的束縛，從全國教師的利益出發更是擺脫不了利益的干擾。　　

教育涉及國家的強盛，民族的振興，可謂匹夫有責。研究教育改革，涉及社會大環境問題，國家的方針政策問題，這些暫且不說，僅就教育改革說說看法。老漢外行，拋磚引玉。　　

一是恢復“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。”的教育方針，堅持教育為人民服務，教育與生產勞動相結合。教育培養的是社會主義勞動者，無論你職務多高、學術多深，都是勞動者，不是精神貴族，不是資本家，不是騎在人民頭上的官僚，不是學術騙子，不是賣國賊。教育絕對不能搞產業化、商業化，學校不能成為教師賺錢的市場，教學不能成為教師賺錢的工具。　　

二是實行小學、中學、中專、大學、研究生教育序列。學制可以依據培養目標，具體確定。　　

三是明確學校教育各個階段的教育目標：　　

小學的教學目標是：　　

學好漢語。使學生小學畢業能掌握足夠的表達思想的文字，語法正確，標點使用準確，能用文字明確表達思想，背誦若干古詩；　　

學好算數，能完成加、減、乘、除運算；　　

學好武術強身健體；　　

在音樂、美術、書法等方面搞好基礎知識教育，發現興趣與愛好，并搞好課外活動；　　

教授中國及世界地理常識，地質常識；　　

教授中國歷史概況，重點教授現代史，培養愛國主義思想；　　

教授常見的物理、化學、自然現象常識，開展課外活動；　　

搞好道德、禮貌、紀律常識教育；　　

搞好外語日常用語的教學培養外語興趣。　　

開展各種課外活動，培養集體主義意識，培養課外興趣；　　

中學的教育目標是：　　

在小學教育基礎上語文教育要達到有較強的分析、結構文章的能力，有通過文章準確表達思想的能力，有較好的修辭能力，會寫論文、敘事文、雜文，教授格律詩并練習寫詩。語文教學不僅僅是文字與寫作能力的訓練，還是提高學生分析能力的捷徑，還直接影響學生人生觀、價值觀的形成，所以課文的選擇，課外讀物的推薦都是十分重要的事情；　　

聯系實際講授代數、三角、幾何并進行邏輯思維訓練，要研究代數、三角中的許多公式有什么適用價值，是否要講那么多？是否多講一些數學各個分支的用途與基本概念，拓寬學生的知識面會對以后的學習、工作會更好；　　

搞好美學教育，根據學生音、體、美、書法等方面的特長開展課余培訓，使之具有初步的藝術欣賞力，陶冶情操；　　

教授哲學、社會學、經濟學的一般概念，教育學生懂得什么是社會、經濟，懂得事物發展的一般規律，教授中國歷史、世界歷史，了解人類歷史發展規律；教授馬克思主義哲學，培養學生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，聯系實際訓練學生獨立的、辯證的、歷史的分析認識事物的能力；　　

教授物理學、化學的基礎理論，培訓解釋自然現象的的能力；　　

教授生物學的基本知識，比較多的了解人體的生理常識，知道一些常見疾病發生的基本原因，使之具有常見疾病的預防、就診能力；了解中醫、西醫各自的優勢；　　

利用各種機會搞好道德教育，培養學生懂得做人的道理，學會做人。教授法律的一般知識，使之能知法、守法，知道如何用法律保護自己。　　

外語是工具，怎么學？應該從實際需要出發，小學學習一些日常會話就可以了。中學不易普遍教外語，可以自愿學。考大學也不應該都要考外語。應該培養大批各種專門的外語人才，提高翻譯水平，避免翻譯外文產生歧義。最好的辦法是制造外語即時口語翻譯機。　　

中學教育要使學生更多的接觸社會生活，更多的、更廣泛的接觸工業、農業、科研生產，不能把學生禁錮在學校的課堂。中學教育應該使學生更多、更廣泛的了解社會的各個方面的知識，提高對社會的認知能力，分析判斷能力，表達能力。　　

中學階段的教育是最基本的，最基礎的，最重要的教育，無論是時間、課程的安排還是教師及設備的配置都應該是重點，應十分重視。因為實際生活告訴我們，中學階段是人生道路上最重要的階段，是真正意義上的成為一個合格的社會人的人生起點。　　

“學校無小事處處是教育，教師無小節處處是楷模。”不能允許一些錢串子教師把中學變成自己賺錢的市場，不能允許錢串子教師把中考、高考變出自己賺錢的機會。要高度重視教師隊伍的建設，把真正為人民服務的人配到教學崗位上，把那些有才無德的人開除教師隊伍，使教師成為真正的“人類靈魂工程師”。　　

中等專業的教育目標是：　　

針對所學專業培養實際操作能力，培養各行各業的實際操作人才。　　

大學的教育目標是：　　

升大學，應該中學畢業參加一年社會上的生產生活實踐，一是可以更多更深入的了解社會，使思想更成熟；二 是考慮自己是否適合讀大學；三是考慮個人的興趣與適合自己的專業。　　

大學教育主要是專業教育，學習專業知識，培養專業能力。　　

大學教育階段不能忽視，世界觀、人生觀、價值觀、方法論的教育，使學生牢固的樹立唯物、維實、為民、為公、正義的人生觀、價值觀，堅定公平正義的立場。這不僅是對學生本人的教育也是對社會的導向。大學應該普遍教授社會學、政治學、哲學，使學生真正理解人類社會的發展史，掌握馬列主義、毛澤東思想的基本原理，能較深刻的理解辯證唯物主義和歷史唯物主義，運用辯證法分析判斷是非。搞好外語教學，使學生能用外語會話、寫作。以上的教學應該作為大學一年級的主課，集中精力使之過關，不過關不能升級。　　

大學是培養高專業人才的地方，不能為了賺錢把大學的設立搞濫，不能為了賺錢把大學的教學搞亂，不能為了賺錢把大學的科研搞濫。大學要聯系國家和市場的需要搞科研但大學搞科研不能市場化，教授應該是學術帶頭人不是商人。　　

位卑未敢忘憂國，興亡匹夫誰無責？教育正則人正，教育興則國興，教育濫則國亂。不知中華才眾，謬論一堆，得罪得罪。　　

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