這幾年,中國有關陰謀論的說法層出不窮,最主要的是西方尤其是美國的種種作為,被一部分中國人視為針對中國的陰謀。像宋鴻兵先生的暢銷書《貨幣戰爭》等,顛覆了中國主流經濟學家們對金融的標準論述,這本書被很多學者稱為陰謀論。當然,還有其它的很多陰謀論論述,這里就多說了。
我感興趣的是我們對“陰謀論”本身的態度。為什么那么多人籠統的批判陰謀論?為什么那么多人為陰謀論辯護?我們到底應該怎么看陰謀論呢?
前幾天,我在一家叫思享家的網站上看到一些人在批判陰謀論,這家網站是那個挺有名的胡舒立領導的傳媒集團主辦的,其思想傾向性我們就可大致判斷。這些人在批判陰謀論時很有些眾人皆醉我獨醒的優越感,把相信陰謀論的人說的挺無知和愚昧的。從這些人的文字看,這些人都挺有學識的,恐怕都讀了不少的書。可是,雖然我沒讀過什么書,也沒有他們淵博的知識,但我還是有疑問。在我看來,世界上陰謀的存在是一個客觀事實,那些針對不同事件的陰謀論肯定有些是荒誕不經的,有些可能比正規的說法更接近事實,那么在討論有關陰謀論的問題時,就應該針對不同的陰謀論進行具體的甄別,這才是一個正確的態度。我不曉得為什么這么多看似學富五車,具有理性的人卻籠統的反對一切陰謀論,而不是就具體事件進行具體分析,把相信某些陰謀論的人都斥責為愚昧呢?同樣的,我也發現,也有很多有學問的人那么輕易的相信一些陰謀論,而這些陰謀論就是我也可以輕易的指出其邏輯漏洞,我難以相信他們怎么會那么容易上當呢?
中國流行的很多陰謀論都是有關歐美針對中國和世界的陰謀,有關這方面的陰謀論也最容易引起爭論,這里我們可以看到兩種極端的態度,那就是輕易地相信和輕易的否定。請允許我在這里還是沿用“左派”和“自由派”兩個詞語來代表中國的兩個群體,以便于說明情況。在面對西方尤其是美國時,中國的左派和自由派們在兩個極端里轉圈圈,在不少左派眼里,美國處處都是針對中國的陰謀,給我的感覺是美國甚至打個打嗝,放個屁都是陰謀;可是在右派們眼里,美國可是民主的燈塔啊,光明磊落,怎么可能有陰謀?很多自由派們處心積慮的論證陰謀論的荒謬,其天真爛漫宛如孩童,似乎不是生活在人世間,我上面所提到的批判陰謀論的基本上是這些人。
那自由派們為什么一聽歐美的陰謀論就大怒呢?我看是因為自由派的一個論述使他們走進誤區,這個論述在忽悠別人的時候也不幸忽悠了自己。這個論述大致是:那些沒有新聞自由,言論自由,信息流通困難的專制的國家,因為信息不透明,所以陰謀論才容易出現,而民主國家因為是透明的,所以不會有什么陰謀。也就是說,陰謀論應該是專制國家才應該有的現象,而西方民主國家則不應該滋生陰謀論。有了這個論述,那么有關西方國家的陰謀論自然就讓自由派們認為荒謬得很。可惜的是,自由派們這個論述本身是有問題的,就像自由派們類似的有關言論自由可以阻止謊言的傳播一樣,都是自由派們想象的產物,與事實根本不符。至少很多西方人本身就相信有關西方的陰謀論,比如:日本襲擊珍珠港以及9.11恐怖襲擊都是美國政府的陰謀,是為參加戰爭的苦肉計,這都是比較大的陰謀論。還有一些,如根本沒有人登上月球,電視轉播不過是騙人的假象;約翰・F・肯尼迪總統遭暗殺是黑手黨與中情局聯手策劃的復雜陰謀;“貓王”埃爾維斯・普萊斯利沒有死;奧巴馬不是美國出生,所以根本沒有資格當美國總統等等小的陰謀論。看來西方人沐浴在言論自由,新聞自由的陽光下,卻對此的信心遠沒有中國自由派們大。我認為,言論自由和新聞自由同樣可能會帶來更多的謊言和陰謀論。言論自由和新聞自由不能保證信息來源的真實和全面,也同樣可以讓一個人的浸泡在虛假信息的環境里,甚至變本加厲。互聯網相對自由吧?互聯網上虛假信息和陰謀論最昌盛,“自由”甚至帶來了更多的陰謀論和謊言,中國和西方都是如此。我不是說這些“自由”不好,我個人覺得中國的自由派們的一個問題是神化了它,就像神話了民主一樣,把它不具備的功能和優點強加給它,甚至不能容忍別人說一點負面的東西,完全不看事實。
左右們很多人我看很有智慧,為什么在陰謀論乃至很多問題上都讓人覺得不理性呢?其實不過都是在心里已經把很多東西的形象固定了,或邪惡,或美好,如對美國的形象,對于這些形象賦予了喜愛或者厭惡的情感,這時候在接受信息時,都會自行選擇接受符合自己情感的信息,忽略與自己情感不符的信息,這會讓自己很舒服,同時接受的信息又會強化促進自己的情感。不符合情感的信息,即使是真的,也會使自己非常的不爽,視而不見,甚至破口大罵。對大多數人而言,情感總是戰勝理性,那些學者也逃不出這個圈套。相信歐美陰謀論的中國人一般比較討厭西方,左派或民族主義者居多,因此他會比較容易相信使西方形象受損的陰謀論,因為陰謀論符合自己心中的西方形象,而自由派們則反其道行之,總是過分的美化甚至神化美國,使之符合自己心中定型的美國形象。當這兩種人相遇時,激烈的爭論會使理性無處安身。
左派朋友應該明白,陰謀是不是世界的全部,美國也沒有大家吹的那么神。自由派朋友應該明白,陰謀論存在的基礎不是大家的愚昧無知,而是陰謀本身是一個客觀存在,僅就官方而言,就古有謀士,今有智庫,我們可以以事實和邏輯否定某一個陰謀論,但不能把陰謀論統統打包批判,那只能顯示自己的無知和非理性。
陰謀論從某種程度上來說,是人們不輕信所謂官方說法或主流說法的一種體現,是民間探究事實真相的一種行為和努力,這與體制實際上沒什么關系,固然有些是荒謬的,但決不能因此妖魔化所有的陰謀論。
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