民主人權很時髦，很多正義人士舉著時髦的大旗，抨擊社會不公，表達心中不滿，贏得民眾喝彩。
但漂亮口號之下掩藏的究竟是什么就很難說了。經常看到某些人斤斤計較主權人權究竟孰大，如同當年918后攘外安內的大討論，滿嘴大局理智的志士仁人們說到最后只顧安內，不敢攘外一般，那些人權衛士們嘴里也只剩人權，把主權當成蛀牙給拔掉了。時代不同，話題不同，被拋棄的東西卻相同，難怪近現代中國漢奸多，原來總有自詡代表社會良知的人想把主權當成壞死的盲腸給割掉！我不得不“佩服”這些人的豐富的想象力和頑強的意志力，他們近百年如一日孜孜不倦的把所有的壞人壞事都和國家主權聯系在一起，昨天為“安內”，今天為“人權”，假如中國有幸不被大卸八塊，不知明天后天他們又會為什么妙不可言的東西出賣國家主權！
主權淪喪，人權就能翻身嗎？好像確實如此：鴉片戰爭后，外國人在中國販毒的“人權”就受到了法律保護，即使犯了法，也有治外法權罩著，決不讓中國“侵犯”他們的人權；918之后，日本開拓團不但可以霸占中國人的土地，而且可以禁止中國人吃大米以保障日本人吃大米的“人權”，不過，洋大人賞罰分明，那個李鴻章不就是趁割地賠款之機發國難財嗎？中國越是主權淪喪，外國人及其走狗買辦在中國的“人權”事業就越興旺發達。想通這一點，那些想靠做洋奴買辦來獲利的人就會為解放自己的“人權”不遺余力的肢解自己的祖國！
有些人覺得，要保護人權，實現公平，就要實行西式民主選舉，果真如此嗎？
假如中國實行多黨選舉，會是什么樣子？知道二桃殺三士的典故吧，僧多粥少的情況下有多少人會為爭權奪利打得頭破血流呢？就算看不到發展中國家因選舉陷入內亂，農村選舉的亂象難道還不能讓我們有所警醒？
其實古往今來西式民主在促進公平正義方面的作用被夸大了，看看民主的發祥地古希臘吧，即使最民主的城邦希臘，也是奴隸制，民主并不能給奴隸們帶來公平正義的陽光。即使拋開奴隸制不談，希臘很多城邦為了防止有權有勢者操縱選舉，其民意代表干脆由抽簽產生而非選舉產生，而現代西方民主對金錢操縱選舉不但不防，還有意放縱，這種以次充好的“民主”居然在中國得到不少人的吹捧，足見西式民主鼓吹者的對歷史是多么無知！與希臘相似的是建國之初的美國，華盛頓、杰裴遜這2位民主祖宗都是奴隸主，華盛頓不但有黑奴，還有白奴，杰裴遜更有情趣，他讓女黑奴為他提供性服務，還生下了不知是黑是白的孩子。具有優良民主傳統的美國，被南方的奴隸主議員們以民主的方式把美國分成了2塊，最終還是林肯用槍炮而不是選票恢復了統一。但要廢除種族歧視和種族隔離，還要等一百多年！
順便說一下，蘇格拉底就是雅典人以民主表決的方式判處死刑的，希特勒是由德國人民主選舉上臺的，西式民主即沒有保護智者的性命，也沒有阻止獨裁者的上臺，連民主祖宗華盛頓、杰裴遜都對民主惡言相向，我們為什么還要聽那些民主神漢們的忽悠呢？
話說到此，肯定有人會問，為什么現在西方發達國家實行民主制度，就沒有那么多問題呢？那就請看看希臘游行，法國罷工吧！他們為什么鬧事，因為削減了福利，金融危機前他們的福利高得冒油，工資高的離譜，上班時間少，休假時間多，說白了，他們靠發達國家特色的鐵飯碗、大鍋飯大大緩解了社會矛盾，一旦遇到危機，原有福利難以為繼，便亂成一鍋粥，選票根本不能讓政客、資本家和普通民眾團結一致，共度時艱。這時候，國家機器便開始鎮壓，決口不提平常掛在嘴邊的人權了。可他們的高福利是從何時開始的呢？是二戰結束蘇聯崛起的時候，為了和蘇聯做道義上的競爭，資本家不得不給工人多分點好處，等蘇聯解體，資本家豢養的文棍就開始編造各種理由貶低高福利。歐洲的銀行家到美國投資賠了錢，連累本國人民受苦，但輿論卻借機把屎盆子扣在高福利頭上，讓普通民眾承受代價，那么銀行家們該當何罪呢？歐洲各國的議會對他們做出過嚴厲的處罰嗎？這能證明西式民主是所有人的民主嗎？
西方人到處推銷他們價值觀時，從不介紹他們化解國內矛盾的秘訣，這不可疑嗎？假如有醫生向你推銷他配制的靈藥時卻不告訴你這藥有什么副作用，應如何預防，他不是江湖騙子又是什么呢？尤其是當你發現有些患者服藥后有了不良反應，你還會傻乎乎的照方吃藥嗎？
那些在網上吹捧西方民主的人，能告訴大家如何讓中國在實踐民主的時避免其副作用嗎？不能的話，丫就是個托兒！
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